濟(jì)寧市中區(qū)“運(yùn)河文化休閑”主題周啟動(dòng)后，濟(jì)寧東大寺景區(qū)游客接待量不斷攀升，廣大游客和市民紛紛走進(jìn)東大寺，體驗(yàn)獨(dú)具風(fēng)情的伊斯蘭文化。

　　作為濟(jì)寧運(yùn)河文化的重要組成部分，此次“運(yùn)河文化休閑”主題周把“走進(jìn)東大寺、體驗(yàn)伊斯蘭文化”作為主題周的重要活動(dòng)內(nèi)容。濟(jì)寧東大寺座落于古運(yùn)河西岸，是濟(jì)寧市城區(qū)第一個(gè)3A級(jí)旅游景區(qū)，其規(guī)模宏大，占地面積7200平方米，建筑面積4000平方米，列全國(guó)五大清真寺之一。寺內(nèi)建筑風(fēng)格獨(dú)特，散發(fā)著濃郁的伊斯蘭教文化芬芳，是中阿建筑手法奇巧融合的典范，也是濟(jì)寧各族人民共同擁有的寶貴遺產(chǎn)。

　　“伊斯蘭文化體驗(yàn)活動(dòng)”的開(kāi)展，對(duì)于增進(jìn)廣大游客和市民對(duì)伊斯蘭文化的認(rèn)識(shí)和了解，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有重要的促進(jìn)作用。

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　　濟(jì)寧東大寺 伊斯蘭教清真寺，坐落在山東省濟(jì)寧市小閘口上河西街。因寺門(mén)臨古大運(yùn)河西岸，故俗稱(chēng)“順河?xùn)|大寺”。始建于明洪武年間，以后經(jīng)明、清各朝及當(dāng)代數(shù)次修繕，使建筑面積達(dá)到4134平方米．因前門(mén)正臨老運(yùn)河，俗稱(chēng)“順河?xùn)|大寺”，并因處全市9座清真寺之東，故簡(jiǎn)稱(chēng)東大寺。

濟(jì)寧東大寺

濟(jì)寧東大寺

　　宗教內(nèi)涵：

　　ｌ、大殿必須是座西朝東。這是遵照伊斯蘭教規(guī)定的禮拜“朝向”，亦稱(chēng)“正向”，即禮拜方向的簡(jiǎn)稱(chēng)，全世界穆斯林一律朝向麥加城克爾白，克爾白位于我國(guó)的西方稍偏南，因此我國(guó)穆斯林建筑都以正西為朝向，即大殿必須座西朝東。

　　２、大殿呈窄而深的平面。敕建的大殿開(kāi)間最多不能超過(guò)７間，而參加禮拜的穆斯林卻與日俱增，加上節(jié)日、會(huì)禮時(shí)的需要，要增加容量只好向縱深發(fā)展。為使全體穆斯林聚禮者能聽(tīng)見(jiàn)領(lǐng)拜阿訇的聲音、看到領(lǐng)拜阿訇的動(dòng)作，與領(lǐng)拜人保持一致。整座大殿不設(shè)隔扇，同時(shí)，立柱采取“減柱造”法，從卷棚殿到后殿，每進(jìn)一殿，必上一級(jí)臺(tái)階，步步登高，使后殿居高臨下。

　�。�、“勾連搭”屋頂是中國(guó)清真寺大殿建筑獨(dú)特型式。由于大殿分為３進(jìn)，屋頂都是起脊式，就必須采用“勾連搭”結(jié)構(gòu)將各殿屋頂接連成為一個(gè)整體。據(jù)專(zhuān)家著文稱(chēng)，這種營(yíng)造方法為國(guó)內(nèi)其他古建筑所沒(méi)有的。它解決了進(jìn)深越大、屋脊越高及內(nèi)柱承受能力不堅(jiān)固等難題。并且為今后進(jìn)深增建為４進(jìn)、５進(jìn)留有充分的余地。

　　４、裝飾的基調(diào)色彩。東大寺同國(guó)內(nèi)其他清真寺一樣，建筑物的梁、枋、斗拱上面的彩繪及墻面裝飾，基調(diào)色多用暗紅、土黃、姜黃、暗橙、鴨頭綠、淡綠、青、灰白、黑或金色。粱、枋彩繪以“旋子”、“纏枝蓮”為主，其他裝飾還有以阿拉伯文組成的經(jīng)字畫(huà)，如中堂、對(duì)聯(lián)、圓光、岔角等。這些裝飾藝術(shù)，融合了伊斯蘭裝飾風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)裝飾手法，并突出了伊斯蘭的宗教內(nèi)涵。

　�。�、風(fēng)鐸不響。大殿、邦克亭、大門(mén)、望月樓４角的風(fēng)鐸，均為生鐵鑄成，而鐸墜卻為木質(zhì)，風(fēng)力再?gòu)?qiáng)勁，也不會(huì)發(fā)出撞擊聲響。清真寺內(nèi)除了誦經(jīng)聲和輕聲交談以外，不會(huì)出現(xiàn)鐘鼓器樂(lè)之聲。

　　東大寺成功地將伊斯蘭和阿拉伯風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)手法融匯貫通，是中阿合壁(或中伊合壁)的杰作。