他認為,當代收藏有種怪圈,他們收藏的目的和古人不同,古人收藏字畫是學(xué)習借鑒前人的精華和營養(yǎng),并無盈利之目的。隨著時代的發(fā)展藝術(shù)品成為商品本無可厚非。但過于功利就失去收藏本來的意義,收藏的目的是為了鑒賞傳承來提高自身的修養(yǎng),可當下有些人買了字畫以后,就等著它升值了,以致經(jīng)營了多年字畫還是欣賞不了更辨別不了真?zhèn)。有一次,一位畫友拿來他收藏的古字畫。他沒打開我便告訴他畫是假的。他很驚奇說:鑒定大師徐邦達先生當年有譽“徐半尺”。是因為他看字畫經(jīng)常打開一半便知真?zhèn)?赡惝嫑]打開你就知道真假,難道你有火眼真睛不成?我賣個關(guān)子笑而不答,后來被他纏得久了說了出來:你把畫拿來后我首先看到的是他的裱工,古字畫的裱工因年代久遠,一定有些陳舊和返鉛,有時代的滄桑感也就是俗稱的包漿?赡氵@幅畫初看象老裱工,但經(jīng)不起細觀,細看就有做舊的痕跡。一幅名家真跡絕對不可能把裱工做成仿古的,那樣就把古字畫給毀掉了,他聽后大悟。
十幾年來,姜士奎鑒別字畫從以下幾個方面著手,看紙張裱工是否符合書畫家所處的時代,印章印色的吃紙現(xiàn)象,墨色和顏色與紙的溶合程度,最重要的還是要看書畫家本人的水平高低功底是否深厚,這是鑒別和鑒賞最重要的環(huán)節(jié)之一等等。他利用職業(yè)之便,近幾年在家鄉(xiāng)梁山縣辦了4次名家收藏展,讓家鄉(xiāng)人提升對藝術(shù)品鑒賞能力,從而提高自身的書法,國畫高度和深度,他和同行做出了很大貢獻。