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        武氏祠

        時(shí)間:2011-01-21 09:08來(lái)源:運(yùn)河畔網(wǎng) www.hndydb.com

          景區(qū)分類(lèi): 考古遺跡搜索同類(lèi)景區(qū)

          開(kāi)放時(shí)間: 常年開(kāi)放

          門(mén)票價(jià)格: 15元

          聯(lián)系方式: 0537-2314119

          最佳時(shí)間: 四季皆宜

          投訴電話(huà): 0537-2235006

          交通指南: 乘坐嘉金城鄉(xiāng)公交車(chē)到武翟山下車(chē)。

          景點(diǎn)描述

          武氏祠為漢代祠堂和墓地,位于嘉祥縣紙紡鎮(zhèn)武宅山村北,始建于東漢桓、靈時(shí)期,是我市最早的建筑物,全石結(jié)構(gòu),石刻畫(huà)像,內(nèi)容豐富,雕制精巧,是我國(guó)保存完整的漢代石刻藝術(shù)珍品�,F(xiàn)存石闕、石獅各一對(duì),石碑兩塊,祠堂石刻構(gòu)件四組40余石。

          石闕和石獅系墓道的設(shè)施,對(duì)闕對(duì)稱(chēng),間距4.15米,由基座、闕身、櫨斗、闕頂組成。重檐平伸,頂刻四坡瓦壟,傍依單檐子闕,通高4.30米,基座各寬2.58米,厚1.4米,通體刻畫(huà)像及花邊紋飾。兩闕身正面有建和元年(公元147年)題銘90余字,記有立闕人武始公暨弟綏宗、景興、開(kāi)明及營(yíng)造工匠姓名。一對(duì)石獅相對(duì)立于闕前兩側(cè),高1.24米,長(zhǎng)1.45米,巨口膛目,昂首顧盼,渾樸端莊,形態(tài)生動(dòng)。武梁祠為單間歇山式,現(xiàn)存6石,即“武梁祠畫(huà)像”3石,“祥瑞圖”2石,“武家林”斷石柱1石。

          祠內(nèi)遍刻畫(huà)像,東西中三壁上部,羅列40余則歷史故事,有從伏羲至夏商古代帝王,有藺相如、專(zhuān)諸、荊軻等忠臣義士,有閔子騫、老萊子、丁蘭、梁高行等孝子賢婦;三壁下部為祠主的車(chē)馬出行、家居庖廚等畫(huà)像。東西壁山尖刻?hào)|王公、西王母等靈仙故事,內(nèi)頂刻布神鼎、黃龍、比翼鳥(niǎo)、比肩獸等各種祥瑞圖像,旁有隸書(shū)榜題。

          前石室為雙開(kāi)間,懸山式頂,后壁正中龕�,F(xiàn)存16石,即原“前石室畫(huà)像”12石,“后石室畫(huà)像”4-5二石,“孔子見(jiàn)老子”1石,供案1石。祠內(nèi)滿(mǎn)刻畫(huà)像,亦有西王母、東王公等神話(huà)故事,壁西刻孔子見(jiàn)老子、孔門(mén)弟子和祠主的車(chē)騎出行,宴飲歌舞,以及文王十子、趙宣子、荊軻、邢渠等良卿古賢;西壁下部刻大幅水陸攻戰(zhàn)圖。小龕后壁刻祠主樓閣家居圖,室頂為仙人出行、雷公電母、北斗星君、伏羲女?huà)z等靈仙神話(huà),伴有大量榜題,一般認(rèn)為祠主當(dāng)為武榮。左右室與前石室形制相同,現(xiàn)存17石,即原“左石室畫(huà)像”2-9八石,后石室畫(huà)像1-3與6-9七石,殘脊石1,花紋條石1,內(nèi)容布局亦類(lèi)前室。其中如周公輔成王、二桃殺三士、管仲射小白,以及頂部的海靈山行、升仙圖等均為前室所不見(jiàn)。無(wú)榜題,祠主待考。武氏祠最早見(jiàn)于北宋歐陽(yáng)修的《集古錄》和趙明誠(chéng)的《金石錄》,南宋洪適又將其部分榜題字與圖像,集于《隸釋》、《隸續(xù)》中,并始以“武梁祠畫(huà)像”命名。后因水患淤漫,祠傾圮湮沒(méi)于地下。

          清乾隆時(shí),黃易等人進(jìn)行了發(fā)掘清理,認(rèn)為祠有四座,即“武梁祠”和“前石室”、“后石室”、“左石室”,除將其中“孔子見(jiàn)老子”一石移置濟(jì)寧學(xué)宮外,皆就地建屋將畫(huà)像石砌于壁間,外繚石垣,圍雙闕于內(nèi),題門(mén)額曰“武氏祠堂”。這批石刻藝術(shù)的重新問(wèn)世,以其鮮有的“畫(huà)像古樸,八分精妙”引起世人的注目,名家學(xué)者爭(zhēng)相拓墨,中外書(shū)刊廣為著錄。

          新中國(guó)成立后,為加強(qiáng)這批珍貴文物的保護(hù)和管理,在此專(zhuān)設(shè)文物保管所。1964年將處于深坑中的石闕、石獅,按原位置提升到現(xiàn)在的地坪以上,并建立了寬敞的保護(hù)室。1972年將舊墻壁中的畫(huà)像拆出移入闕室陳列。1981年蔣英矩在進(jìn)行全面考察后進(jìn)行了配置復(fù)原,提出了“后石室”并不存在的確證。

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