男人為了性而情，女人為了情而性；
男人沒(méi)有身材，女人沒(méi)有靈魂；
女人是關(guān)系的動(dòng)物，男人是自由的動(dòng)物；
女人是情感的動(dòng)物，男人是事業(yè)的動(dòng)物；
……
這些傳播很廣的說(shuō)法，到底成立嗎？如果成立，它們的背后又有著什么樣的奧秘？
愛(ài)情是最重要的，愛(ài)情坍塌了，自己就活不下去了。
無(wú)數(shù)女人如此感嘆。
更具體地說(shuō)，就是有一個(gè)男人是最重要的，他不在乎自己了，自己就活不下去了。
然而，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是什么？
女人草莓蛋糕的愛(ài)情幻想
在《挪威的森林》中，村上春樹(shù)描寫(xiě)了女主人公綠子的愛(ài)情幻想。
“我尋求的是一種單純的真情，一種完善的真情。比喻說(shuō)，現(xiàn)在我跟你說(shuō)我想吃草莓蛋糕，你就丟下一切，跑去為我買(mǎi)！然后喘著氣回來(lái)對(duì)我說(shuō)：‘阿綠！你看！草莓蛋糕！’放到我面前。但是我會(huì)說(shuō)：‘哼！我現(xiàn)在不想吃啦！’然后就把蛋糕從窗子丟出去。我要的愛(ài)情是這樣的�！�
綠子的草莓蛋糕的幻想，讓男主人公渡邊感到錯(cuò)愕，最初讀小說(shuō)時(shí)，我也感到莫名其妙，感到女人真是奇怪，難道這就是愛(ài)了，并且還感到有些無(wú)聊，認(rèn)為這樣的小事都被賦予了那么大的意義，真是太沉重了，怎么能正確猜透女人的心思呢，再說(shuō)，猜透了又如何呢？
男人的故事又如何？奧地利小說(shuō)家卡夫卡被譽(yù)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”，他與女友菲麗斯訂婚，毀約，再訂婚，再毀約，第三次想訂婚時(shí)，逝世去了。
為什么這樣做？因?yàn)榭ǚ蚩ㄕJ(rèn)為，女人是通過(guò)男人而證明自己的存在，一旦結(jié)婚，他就有法律任務(wù)滿(mǎn)足菲麗斯的這一需要。但是，這樣一來(lái)，他就無(wú)法投入寫(xiě)小說(shuō)了，而他又感到自己是為寫(xiě)小說(shuō)而生的，所以他對(duì)婚姻有膽怯。
真的為寫(xiě)小說(shuō)而生的話，那就專(zhuān)心寫(xiě)小說(shuō)吧。但他知道，自己同時(shí)又害怕孤單，離不開(kāi)女人的陪伴，他不要太深的愛(ài)情，陪伴就可以了。所以他選擇了和菲麗斯訂婚。她吸引力不夠，這不重要，只要有一個(gè)女人陪伴就可以了。但真到一起了，他發(fā)明，這仍然是一個(gè)沉重的任務(wù)，他害怕，所以又毀約。
若卡夫卡碰到綠子會(huì)如何？綠子活潑可愛(ài)，心腸單純，又美貌誘人，但卡夫卡會(huì)害怕她草莓蛋糕的愛(ài)情幻想。按照綠子的說(shuō)法，似乎她只要證明一次這個(gè)男人可以無(wú)怨無(wú)悔地滿(mǎn)足她的任性，然后就可以逝世心塌地地愛(ài)這個(gè)男人了。
然而，卡夫卡會(huì)知道，這種愿望會(huì)貫穿在生活中的許許多多的細(xì)節(jié)中，似乎每一個(gè)細(xì)節(jié)都要么“通過(guò)男人證明自己的存在”，要么就會(huì)感到愛(ài)情沒(méi)有了，世界坍塌了，那實(shí)在會(huì)很沉重。
苦楚的愛(ài)情來(lái)電如同雷擊
朋友K有卡夫卡那樣的才情，也是無(wú)比敏感，而他的愛(ài)情也相當(dāng)奇特。
他大一時(shí)和一個(gè)同鄉(xiāng)女孩相識(shí)，剛一會(huì)晤，他感到如遭雷擊，一下子被打蒙了，但這不是通常愛(ài)情的那種來(lái)電，而是非�？喑母惺�，那感受就好像在說(shuō)，怎么可以有這樣的女孩，她生活在一個(gè)無(wú)比狹窄的世界里，好像小到一個(gè)玻璃球那么大，但她卻全然地滿(mǎn)足，完整沒(méi)有意愿去看外面一個(gè)廣闊的世界。
相反，那女孩一見(jiàn)到他便來(lái)電了，是很美好的那種來(lái)電。從此以后，女孩開(kāi)端對(duì)他窮追不舍，非常密集地頻頻到他的學(xué)校找他。
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