現(xiàn)在寫格律詩的多是老年人，為什么呢？
首先，老年人退休以后，總想找點事情做做，使晚年生活的更有意義，更加豐富多彩。于是就想找個處所去學(xué)學(xué)能上檔次東西，學(xué)書法要臨摹碑帖，學(xué)國畫要師從名家，唱歌要學(xué)美聲，跳舞要練國標，越是高雅的運動，老年人越盼望參與，熱情也越高。于是，愛好文學(xué)的老人自然就選擇了格律詩，天天平平仄仄的不亦樂乎，顯得很有知識、很有學(xué)問，行動科學(xué)上講到人的需要層次論，就算是老人們自我實現(xiàn)的需要吧。其次，不少老年人用了一年半載才干學(xué)會的東西，換個年輕人也許只要一個星期就做到了，學(xué)得越慢，越闡明學(xué)格律詩難度大，上層次，越得意。由于格律詩篇幅大都比較短，只要花上十天半月的時間，湊上四句話，把平仄弄得符合乎請求了，也就滿足了，能自我陶醉好一陣子。
老年人對格律比較講究，所寫的詩是很少出律。由于一些老人缺乏豪情，缺乏生氣，缺乏形象思維，對生活的洞察力也差了很多，已經(jīng)很難寫出豪放俊逸、風(fēng)流華麗的詩了，不少作品就像領(lǐng)導(dǎo)干部作報告、喊口號一樣，相互之間戲稱“老干體”，從嚴格意義上講都不能算寫詩，也就是一種消遣。
青年人無論做什么事情，都比老年人要強得多。
每天凌晨，雖然到處都是打太極拳的老人，一招一式相當(dāng)講究，什么氣沉丹田，什么拳法步法等，說起來頭頭是道，練起來無一不恰到是處。迎著東方朝霞，伴隨著民族音樂，白色的練功服映襯著滿頭白發(fā)，顯得神情奕奕、老當(dāng)益壯�？墒且坏搅颂珮O拳的正規(guī)比賽場合，能夠得上名次的，全部都是二、三十歲的青年人。
毛澤東同志曾經(jīng)說過，世界歸根到底是青年人的。
青年時代是像詩一樣美好的時代，也是發(fā)明巨大事跡、鑄就光輝成果的時代。許多文學(xué)家創(chuàng)作的鼎盛時代都是在青年時代，如，我國著名劇作家曹禺先生，在二十三歲時寫出了四幕話劇《雷雨》，在二十四歲時，又創(chuàng)作了《日出》，而在以后的六十二年的創(chuàng)作生活中，再也沒有寫過這么受寬大大眾歡迎的傳世之作。又如作家巴金，他在三十歲前后，就發(fā)表了激流三部曲《家》、《春》、《秋》和愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》。這位百歲老人，一生寫的小說、散文不知其數(shù)，出了很多集子。可是我們幾代人之所以熟悉巴金，還是因為這位老先生在青年時代所寫的“三部曲”家、春、秋。
風(fēng)華正茂的青年如果寫格律詩，那么他的詩也必定風(fēng)華正茂。至于豪放詞、婉約詞、和田園詩之類，正是青年人施展才干的目標。
我認為，青年人不但應(yīng)當(dāng)寫新詩，包含朦朧詩、意識流在內(nèi)的各種流派的新詩都可以寫，而且應(yīng)當(dāng)寫出很多精品。但是更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)格律詩，格律詩在幾千年的歷史文化中，形成了特定的審美模式，她直接取決于漢字的四聲系統(tǒng)，有抑揚頓挫之美，有詞句對仗之美。何況，格律詩在表達某些方面的情感，如思鄉(xiāng)、相思、懷古等，比任何一種文體都更有優(yōu)勢。
但是因為現(xiàn)代全部中、青年人群中寫格律詩的很少，詩人在年紀上呈現(xiàn)了斷層，《人才學(xué)》上講到過冷門出人才的原理，格律詩這個冷門必定會出大批的人才。信任不久后，必定會有一大批精通格律詩的青年朋友成為青年詩人，活潑在格律詩詞的詩壇上。 相關(guān)閱讀