如果說我們拋棄朱自清先生《背影》的深情激動和正面的領(lǐng)導(dǎo)意義不說，拋棄這篇文章在中國近現(xiàn)代散文史上的重要歷史地位和影響力不說，而偏要去無謂地拿文中的父親“違背了交通規(guī)矩”，說“父親的行動‘費勁、笨拙、不雅’，不夠‘詩意’，‘是一種病態(tài)的審美理論’”等等與文學(xué)藝術(shù)關(guān)系不大的方面來說事，我真的不知道丁教授是在做秀還是在鉆牛角尖��！這樣出色而又貼近現(xiàn)實的描寫，這樣赤裸裸的人間親情，誰感受不到？誰又不被激動？在此，我建議教授大人如果有空，還是要抽點時間好好地重溫一下《背影》吧，書讀百遍其義自見嘛，信任它必定會讓您也激動的！
激動之二：人性的禮贊。
朱自清先生伯散文《背影》除了在親情的表現(xiàn)方面讓人折服之外，文章中所蘊(yùn)含著的對人性光輝的禮贊也是讓人最激動的。
在寫作了這篇文章后，作者曾回想說：“我寫《背影》，就因為文中所引的父親的來信那句話。當(dāng)時讀了父親的信，真是淚如泉涌。我父親待我的許多利益，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來跟眼前一般無二。我這篇文只是寫實，……”由此來看，文章就是一篇記實性的散文，沒有太多的碉琢與潤飾，在瀏覽時我們也有所領(lǐng)會。
《背影》中這樣寫道：“他囑我路上警惕，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照顧我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？”對于這樣的描寫，大家必定是很有同感的，青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，總感到自己可以獨自面對全部世界，最聽不得長輩的吩咐嘮叨。但是當(dāng)自己做了父親，再讀這段話，便能領(lǐng)會到另一層?xùn)|西。父親“他少年出外營生，獨力支撐，做了許多大事�！比耸篱g的經(jīng)歷自然是豐富的，他怎么會不知道茶房只認(rèn)得錢？但即便如此，他還是要很“迂”地囑托。這就是父愛，是看似陳腐的囑托背后所暗藏著的巨大的光輝的人性之體現(xiàn)，也許是眾多的讀者也感悟到了領(lǐng)會到了這種人性之美，文章才經(jīng)久不衰地傳播了下來。讀朱自清先生的散文《背影》，我們就能從父子間的洋溢出的舐犢深情感受到了人性光輝之美，進(jìn)而聯(lián)想到人與人的相處之道。我們常講，社會要充滿關(guān)愛，如果撇除親情因素，人與人之間關(guān)愛的理由是什么？我想，就是因為人的身上具備了很多動物所不具備的美好人性了吧！人性的光輝有時是顯性的，但更多是隱形的，如文章中所表現(xiàn)出來的這種關(guān)愛就有很好的隱藏性，看似平常，卻讓人十分激動，這就需要我們?yōu)g覽時施展想象力去發(fā)掘，去激發(fā)，去贊美，去領(lǐng)會，去激動，去踐行�！侗秤啊愤@篇文章的主題重要體現(xiàn)父親對兒子深沉的愛，所以本文更重視著人性美、人情美的傳遞，一個稱職的父親，為了子女，他什么都可以付出，他買橘的一系列的動作，無不滲透著這種濃濃的父愛。這種“父親”身上特有的人性美、人情美，呈現(xiàn)在家庭災(zāi)患叢生的日子里，令之動容的不僅僅是兒子，還有眾多的讀者。
由此可見《背影》所傳遞的人性美、人情美是經(jīng)久不變的“善與美”。僅此而言，我不知道丁教授所說的“病態(tài)的審美理論”該從何談起？如果說按教授的博文內(nèi)容的思路來寫這篇文章，我們可以看到教授是如此構(gòu)思的：他可以繞遠(yuǎn)道、高低臺階去買橘子，然后累得心臟病差點發(fā)作”，“能夠確定，輕松、輕快、瀟灑地把橘子買來”也會激動人，會有詩意，會以“美好激動人”。我不否定，這樣固然有一點詩意，但與朱自清先生所說的“記實”則相去甚遠(yuǎn)，這樣遠(yuǎn)離文本與實際的寫法，我認(rèn)為這才是真正的無病呻吟，這才是真正的“病態(tài)”！
激動之三：樸素的語言。
毋庸置疑，語言樸素是朱自清先生的散文作風(fēng)之一。無論是敘事寫人，還是寫景抒情，先生的語言都宛若新朋老友冬夜圍爐促膝談心，雖是隨便傾吐家常，毫無文飾，卻娓娓動人，感人至深；就算是先生描山畫水的語言即使偶施色彩也僅僅輕敷，決不濃妝艷抹，具有樸素自然的詩意美，這一點已經(jīng)得到了寬大讀者的認(rèn)可。 相關(guān)閱讀