晴雯,“情文”乎?是否暗示寶玉最終注定為了情而要寫文嗎?尋找答案其實(shí)并不難,晴雯被王夫人攆出了大觀園,最后悲涼的逝世去,寶玉為之慟哭而寫了一篇《芙蓉女兒誄》的祭文。在古代封建社會(huì)里,生者為逝者撰寫祭文是常事,但作為主子為奴才丫鬟而寫祭文的,恐怕沒有。芙蓉,荷花之別名。小說第六十三回中,黛玉在酒宴上抽得一簽。簽上畫的正是芙蓉。題有四字“風(fēng)露清愁”,一語點(diǎn)破黛玉之神韻性格。還有一句歐陽修的詩一句“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。”其實(shí)詩的前面一句是“紅顏勝人多薄命!贝四瞬苎┣酃室夥埏,又是用一讖語而設(shè)伏筆。這與黛玉在前面寫的葬花詞中的“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!闭梦呛希嫱谐隽索煊癖逵駶嵉拿篮眯蜗。奇怪的是,作為身份和黛玉天壤之別的晴雯,書中也以芙蓉作為她的象征,這不得不引起我們的遐思了。
晴雯在金陵十二釵又副冊里,首當(dāng)?shù)谝。這與黛玉在金陵十二釵正冊中的第一正好雷同。論美貌和才干,黛玉在群芳中也算是首屈一指的。而晴雯在眾多丫鬟當(dāng)中的才貌也是第一,無人能及的。晴雯的美貌,作者是應(yīng)用了反筆來烘托出來的。也就是說通過其他人物的口中,特別是從不愛好她的人那里來描敘晴雯的美麗。你想啊,連不愛好她的人都說她美麗,可想而知在一般人的眼里,晴雯是什么模樣?晴雯只是一個(gè)出生和姓名都無從考據(jù)的丫頭,在寶玉和作者的眼中,她的地位已經(jīng)明顯強(qiáng)過了溫柔而忠心的襲人。我們都知道,導(dǎo)致晴雯最后悲劇最的原因,那就是晴雯骨子里的反叛精力。身為丫鬟,她卻沒有半點(diǎn)奴顏婢膝。在寶玉面前,她也不忌主奴之分,她也是唯一敢在寶玉面前頂撞的丫鬟。晴雯具有很強(qiáng)的叛逆心理,也具有很高的人格意識(shí)。寶玉恰恰就愛好她的這種天真任性,直來直去的性格。寶玉對(duì)她說“比如那扇子原是扇的,你要撕著玩也可以使得,只是不可賭氣時(shí)拿他出氣!鼻琏┑玫綃蓪,便說道:“既這么說,你就拿了扇子來我撕。我最愛好撕的!睂氂衤犃,便笑著遞與他。晴雯果然接過來,嗤的一聲,撕了兩半,接著嗤嗤又聽幾聲。寶玉在旁笑著說:“響的好,再撕響些!”正說著,只見麝月走過來,笑道:“少作些孽罷!睂氂褛s上來,一把將他手里的扇子也奪了遞與晴雯。晴雯接了,也撕了幾半子,二人都大笑!敝灰琏⿶酆,只要晴雯不賭氣,寶玉就嬌慣和依從于她?匆娗琏┱f手冷,忙笑道“我忘了,你的手冷,我替你渥著。”說完變伸手?jǐn)y住她的手。
正是因?yàn)閷氂裨谄綍r(shí)表面上的愛寵和心坎的呵護(hù),使得晴雯有些得意忘形,所以她說話做事也補(bǔ)注意和忌諱,漸漸地得罪了不少人,這也是她埋下悲劇的根由。當(dāng)寶玉叫她去打水來幫自己洗澡的時(shí)候,她能立即一口拒絕。這就是晴雯,一個(gè)和黛玉一樣,天真無邪,心坎純凈的女子。她們兩個(gè)要的都只是寶玉的真心,而不是求榮華富貴。最令人扼腕流淚的場景,莫過于寶玉和晴雯生離逝世別的第七十七回。當(dāng)晴雯躺在蘆席土坑之上已奄奄一息,忽看見寶玉來看她最后一面,于是流下淚水,掏心窩子對(duì)他說了一番肺腑之言“只是一件,我逝世也不甘心的:我雖生的比別人略好些,并沒有私情密意勾引你怎樣,如何一口逝世咬定了我是個(gè)狐貍精!我太不服。今日既已擔(dān)了虛名,而且臨逝世,不是我說一句懊悔的話,早知如此,我當(dāng)日也另有個(gè)道理。不料癡心傻意,只說大家橫豎是在一處。不想平空里生出這一節(jié)話來,有冤無處訴!闭f畢又哭。接著就伸手取了剪刀,將左手上兩根蔥管一般的指甲齊根鉸下;又伸手向被內(nèi)將貼身穿著的一件舊紅綾襖脫下,并指甲都與寶玉道:“這個(gè)你收了,以后就如見我一般?彀涯愕囊\兒脫下來我穿。我將來在棺材內(nèi)獨(dú)自躺著,也就象還在怡紅院的一樣了。論理不該如此,只是擔(dān)了虛名,我可也是無可如何了!睂氂衤犝f,忙寬衣?lián)Q上,藏了指甲。晴雯又哭道:“回去他們看見了要問,不必撒謊,就說是我的。既擔(dān)了虛名,越性如此,也不過這樣了!蔽覀兛吹搅艘粋(gè)敢愛敢恨,心坎充滿了無比委屈抱憾的個(gè)性鮮明的女子美好形象,怎不令人傷感惋惜? 相關(guān)閱讀