圍觀人群漸歇，漁人忘記去看雜文村的作物，即便記得，應(yīng)當(dāng)也感到?jīng)]必要去看了。想必必定會葳蕤茂盛的吧。至于雜草，是必定會有的，也是必定要除的。而且除掉還會再長的，長了還是要除的。循環(huán)往復(fù)，也好，如流水不腐，如戶樞不蠹，作物的生命力才會更加茂盛。
至于老爺子呢，想來亦不會離開的吧，這一片土壤還是蠻有吸引力的，漁人想。
桃花源中其他各村，是否亦風(fēng)景這邊獨好呢？
漁人已漸生留連之意了，只是，似乎還應(yīng)還家的。久居此地不歸畢竟不妥。于是告訴源中人，暫歸。不過，是否會如他之言，不久即會攜友人或家屬同返，則不得而知了。
辭去時，此中人語云：“寶地，不足為外人道也�！睗O人笑而不答。
后記：關(guān)于此文要發(fā)在哪個板塊的哪個欄目，著實讓人傷了一番頭腦。感到像散文，卻在散文板塊找不到相應(yīng)的欄目；感到像雜文，卻有敘事的特點；感到像小說，卻多了些平庸。靈機一動，何不百度一下，看《桃花源記》被定位為何種文體呢？一個我認(rèn)為比較合理的答復(fù)是：“四像、四不像”。一般認(rèn)為《桃花源記》標(biāo)題中的“記”就是表明文體的�！坝洝保枪糯奈捏w，一般指作者對現(xiàn)實生活中的景物或某種事物有所感受，然后記下來的一種文體。然而仁者見仁，智者見智，《桃花源記》的文體之妙就妙在“四像”而又“四不像”——好像是小說，又好像是散文；好像是游記，又好像是寓言；實際上卻又是序跋類文體中的詩序……可以說《桃花源記》是一篇小說，一篇志怪小說。——既如此，不妨發(fā)在雜文板吧，亂彈八卦，博君一笑。
2010－8－2 相關(guān)閱讀