當(dāng)然最流行的傳說(shuō)，便是說(shuō)當(dāng)年的秦檜被金朝俘虜過(guò)，和金國(guó)有不可告人密約�？偟谜f(shuō)來(lái)。用今天的話來(lái)講就是這個(gè)秦檜其實(shí)就是一個(gè)間諜。
　　秦檜是間諜嗎？不是！秦檜是主和派嗎？不是！秦檜是個(gè)當(dāng)年南宋出名的主戰(zhàn)派。北宋沒(méi)有滅亡之前，宋欽宗派張邦昌去和金國(guó)簽定喪權(quán)的割地條約，令秦檜隨行，秦檜認(rèn)為喪權(quán)辱國(guó)，有所不恥，于是稱(chēng)病在家不同與其前往�！端问贰で貦u傳》中記載秦檜為官極其廉正無(wú)私，常常是宵衣旰食以為社稷，通宵達(dá)旦以為勤政。尤其是南宋在對(duì)金國(guó)的作戰(zhàn)期間，秦檜更是注意與前方將領(lǐng)岳飛，劉光世等溝通。
　　但他是怎么從一個(gè)被將領(lǐng)們擁護(hù)的首輔大臣，一變而成為漢奸賣(mài)國(guó)賊的呢？這就要從我前邊提到的那次朝堂之上，全部大臣都是主戰(zhàn)，而惟獨(dú)皇帝主和的事情說(shuō)起。
　　《宋史》記載，就在這次關(guān)于主戰(zhàn)與主和的朝會(huì)上，場(chǎng)面最后很是尷尬，全部的臣子都是主戰(zhàn)的，而惟有皇帝自己是主和的，這在封建專(zhuān)制國(guó)家是危險(xiǎn)的，這就面臨著皇帝是否還應(yīng)該在繼續(xù)做皇帝的選擇。就在這次事件中，秦檜最終出來(lái)打了圓場(chǎng)，他大意是說(shuō)：“皇上是國(guó)家之根本，既然此事有爭(zhēng)議，那么就請(qǐng)皇上在斟酌考慮一下�！�
　　于是，就出現(xiàn)了我前邊提到的一幕，第二天秦檜在皇宮的外邊等待宋高宗給他到底是“戰(zhàn)還是和”的答復(fù)�！端问贰飞险f(shuō)，皇帝最后斬釘截鐵的答復(fù)了他，便是“和”。記載秦檜當(dāng)時(shí)很沮喪，也很為難，畢竟所有的大臣都是主張“戰(zhàn)”的，還有一絲希望的秦檜對(duì)皇帝又說(shuō)道“請(qǐng)皇上在仔細(xì)好好想想，明天我再來(lái)”。于是，又過(guò)了一天，但是，秦檜等來(lái)的答復(fù)依然是“和”。
　　到這里已經(jīng)毋庸置疑了，秦檜明白了皇帝的意圖。做臣子的就是要為君分憂的，這是他這個(gè)儒家“高才生”自小就明白的道理。秦檜在最后告訴了那些翹首等待消息的大臣：“經(jīng)過(guò)良久的考慮和斟酌，認(rèn)為還是應(yīng)該給百姓多些安樂(lè)，少些戰(zhàn)禍吧，決定對(duì)金國(guó)進(jìn)行和談。”
　　秦檜明白，作為首輔大臣，他此時(shí)必須站在高宗這邊，如果他不站在高宗這邊，那么固執(zhí)的高宗與大臣們意見(jiàn)的相左，就會(huì)演變成金國(guó)那樣因?yàn)榛饰粻?zhēng)奪而發(fā)生的流血事件，江山社稷更會(huì)風(fēng)雨飄搖！
　　但是，主戰(zhàn)派并未完全屈服，于是岳飛便成為了整個(gè)北宋、南宋兩朝期間被處死的最高級(jí)別官員。宋太祖曾經(jīng)有個(gè)遺訓(xùn)，這遺訓(xùn)就是不許斬殺大臣，可是這個(gè)遺訓(xùn)在宋高宗時(shí)，被高宗這個(gè)主和派給打破了。岳飛真的就毫無(wú)瑕疵嗎？他還是有的，南宋時(shí)期西北軍發(fā)生嘩變，有證據(jù)表明是岳飛暗中操作的。岳家軍只聽(tīng)岳飛而不聽(tīng)皇帝，岳飛帶劍上朝等等……
岳飛死了，身為大將的韓世忠追問(wèn)秦檜“岳飛犯了什么罪，要?dú)⑺�？”秦檜回答道“莫須有�！蹦�須有是什么？莫須有就是不需要有，潛臺(tái)詞就是皇帝要?dú)⒌娜�，還需要有原因嗎？
　　秦檜死的時(shí)候，宋朝追其謚號(hào)為“忠獻(xiàn)”，其意思為忠誠(chéng)，聰穎之意。為其大興土木，修建墓葬。但是，后來(lái)宋寧宗趙擴(kuò)做了皇帝，這個(gè)趙擴(kuò)是個(gè)主戰(zhàn)派，于是就大力宣傳岳飛，追謚他為“武穆君”。同時(shí)把秦檜原來(lái)的謚號(hào)由“忠獻(xiàn)”改成“謬丑”，其意思便是秦檜為人荒謬，丑惡，于是，這個(gè)秦檜就從原來(lái)趙構(gòu)時(shí)的忠臣變成了趙擴(kuò)時(shí)的奸臣。
　　按照常人來(lái)看，趙擴(kuò)做了皇帝主戰(zhàn)，首先該反對(duì)的應(yīng)該是趙構(gòu)�。克麨槭裁床环磳�(duì)趙構(gòu)呢？其實(shí)這很好解釋的，在專(zhuān)制的體系下，如果把自己的前任完全否認(rèn)了，那么否認(rèn)的就不單單是一個(gè)人了，而是否定的整個(gè)制度和政體。
　　這樣的事情在我們現(xiàn)在的社會(huì)也時(shí)常發(fā)生，比如幾十年前的文化大革命，發(fā)起人是毛，但是后來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者只可反對(duì)“四人幫”，卻不否定毛。因?yàn)�，否定了毛，也就把自己的那層面紗給揭開(kāi)了，這時(shí)的“四人幫”和秦檜的作用是相同的。當(dāng)然，在蘇聯(lián)也發(fā)生了赫羅曉夫全盤(pán)否定斯大林這樣的事情，但是世界上敢如同赫羅曉夫的人并不多！
　　美國(guó)的國(guó)務(wù)卿馬歇爾將軍當(dāng)年對(duì)中國(guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)政策在多年后被美國(guó)的很多政客批評(píng)為失敗政策。當(dāng)然，馬歇爾將軍一定是想告訴許多人，我所做的事情是杜魯門(mén)想做的，事情不完全在于我，我僅僅只是一個(gè)減震器。

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