用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，司馬炎之所以全力支持出兵，除了受到父親統(tǒng)一天下的雄心壯志的影響之外，還應(yīng)該與《隆中對》提出的政權(quán)法統(tǒng)有一定關(guān)聯(lián)。司馬昭不一定知道《隆中對》，司馬炎卻極有可能知道。此時(shí)蜀漢滅亡多年，陳壽也早已隨劉禪到了司馬炎的麾下為著作郎，《三國志》正在撰寫過程中，司馬炎了解劉備與諸葛亮的對話內(nèi)容，當(dāng)在情理之中。《隆中對》提出“漢室可興”，是指恢復(fù)大漢江山，而司馬炎篡了曹魏的權(quán)以后，并未恢復(fù)漢室，而是另立了國號。所以，他一直擔(dān)心自己政權(quán)沒有法統(tǒng)上的依據(jù)，天下人心不服。如果他能滅亡吳國，就會(huì)結(jié)束國家數(shù)十年的分裂格局，成為統(tǒng)一天下的英雄，他的王朝也就真正成了無可置疑的正統(tǒng)。
　　司馬炎滅吳的軍事行動(dòng)，除了方向上有所變化外，其他大體上也與《隆中對》無二，六路大軍同時(shí)出擊，共有二十多萬。主要進(jìn)攻目標(biāo)從長江下游到中游依次是：建業(yè)、武昌、夏口、江陵（荊州）。五路大軍自北而南正面進(jìn)攻吳國的長江防線，王濬的軍隊(duì)則自西向東從四川順流而下，橫掃長江。多路出擊的意圖是讓吳國首尾不能相顧，這與《隆中對》“命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川”的戰(zhàn)略構(gòu)想驚人地相似。
　　當(dāng)王濬率領(lǐng)八萬軍隊(duì)進(jìn)入了建業(yè)門戶石頭城的時(shí)候，吳國末代皇帝孫皓讓人抬著棺材，捆上自己，袒露上身，步行前往王濬軍營投降，這是古代亡國之君傳統(tǒng)的投降儀式。東吳帝國傾覆了，司馬炎完成了中華一統(tǒng)的歷史使命。

相關(guān)閱讀