時光網特稿 2月28日，改編自87年保羅·范霍文執(zhí)導的同名經典影片《機械戰(zhàn)警》在全國公映，上映首日收獲了3900萬票房。新版《機械戰(zhàn)警》中，主角底特律警察亞歷山大·墨菲在身受重傷，被跨國資本改造成半人半機械的“機械戰(zhàn)警”后漸漸發(fā)現(xiàn)自己成為強大資本控制的奴隸。實際上，這正是電影最富有批判意義之處。
墨菲的命運，體現(xiàn)了技術時代的荒謬和人類群體的困境。當“進化”后的機械戰(zhàn)警墨菲，他到底是人類還是機器呢？他身上的人性可否能最終戰(zhàn)勝電腦程序呢？
其實，在科幻電影的品類中，機器人一直是一個吸引力十足也充滿想象空間的主題。不同的電影作品中對機器人與創(chuàng)造出機器人的人類兩者之間的關系也有著不同的態(tài)度與哲學思考。
比如《終結者》系列電影中，冷酷的殺手機器人T-800完全成為了人類的對立面。又或者是《變形金剛》中將自己星球的戰(zhàn)火蔓延到地球上的汽車人與霸天虎，機器人成為了外星文明的代表，這樣的故事背景很難說沒有神秘主義的傾向。
本文從“機器人”這個概念的誕生談起，通過分析科幻電影中的機器人角色形象以及各自故事中與人類角色形象，結合作品的背景社會歷史環(huán)境的變化，盡可能梳理電影中的機器人與人類關系的發(fā)展歷程。希望能給讀者在今后觀賞同類影片時，能透過機器人的金屬面具發(fā)現(xiàn)更多的故事與樂趣。
舞臺劇《羅素姆萬能機器人》劇照
寫在前面：機器人的誕生
捷克作家卡雷爾·恰佩克于1920年在科幻劇本《羅素姆萬能機器人》發(fā)明了Robot這個詞，也就是漢語中的“機器人”�！癛obot”一詞最初含義是奴役，即人類的仆人。
事實上，漢語將其翻譯成“機器人”有失偏頗。在《大英百科全書》中，Robot的釋義為：“任何可以替代人類勞動力的工藝。”簡單而言，“自動化”才是“Robot”的真正內核。它們最初是作為解放人類生產力的工具才被創(chuàng)造出來的。
機器人身上的二元論與一元論之爭也正是所謂“人機”關系的核心。在神學角度而言，人類對于機器人來說就是造物主。但是當人類的生活中真正出現(xiàn)機器人時，人類卻發(fā)現(xiàn)程序與金屬組成的“機器”似乎也學會了人類的反抗。這一點在許多科幻電影中，對此都進行了戲劇化的放大。 下一頁主題一：智能與叛變上一頁1234下一頁
(編輯：Yang)
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