趙美心
1882年，美國通過排華法案，這是美國歷史上第一個(gè)也是唯一一個(gè)排斥某特定種族的法案。一個(gè)多世紀(jì)后的今天，美國華裔眾議員積極運(yùn)作，促美國向華裔社區(qū)正式道歉，為此，很多華人在奔波。眾議員趙美心日前表示，已經(jīng)著手準(zhǔn)備提出議案，敦促國會促進(jìn)就排華法案正式道歉。
給華裔帶來屈辱傷害
美國國會當(dāng)年針對華人通過的排華法案，給華裔帶來巨大的屈辱和傷害，堪稱美國歷史上黑暗的一頁。
該法案禁止華工移民10年，以后被一再延長，直至1943年廢除。排華法案執(zhí)行期間，華人不得入籍，不得和白人通婚，不得購買土地房產(chǎn)，華人的妻兒不得進(jìn)入美國團(tuán)聚。法案廢除后，美國政府從未表達(dá)過歉意。
對于排華法案的屈辱記憶，趙美心慷慨陳詞：“我的祖父因排華法案被剝奪公民權(quán)利，但今天他的孫女成為國會議員，并要在國會提出議案為排華法案道歉。”
1850年隨“淘金熱”前往加州的華工。(資料圖片)
攀登雪山的華工。(資料圖片)
美國政府從未正式道歉
美國政府曾就二戰(zhàn)日裔集中營事件道歉并賠償，并向土著印第安人和夏威夷人道歉，也就黑奴事件向非裔美國人道歉，但從未正式向華裔社區(qū)道歉。
為何向華裔道歉就這么難呢?美國華文媒體分析說，第一，雖然有極少數(shù)美國議員對此表示譴責(zé)，但美國總體上對排華法案給華人造成的損害缺少反省，多數(shù)美國人對此采取了忽視態(tài)度。第二，美國仍然有一些人對華人存在偏見，認(rèn)為勤勞的華人移民搶了自己的飯碗。第三，華人普遍缺少爭取自身權(quán)利的努力，很多華人第二代，對“排華法案”的歷史沒有多少認(rèn)識，在過去幾十年，很少華人會提及這段對華人祖輩不公正的歷史。
近年來，美國華人逐步融入主流社會，有從政的，有從商的，還有在科技領(lǐng)域有建樹的，他們發(fā)出了要求美國道歉的呼聲。
19世紀(jì)70年代，大量華工來到美國加利福尼亞州修筑鐵路。圖為加州民眾樹立的銅雕“開路先鋒”，以紀(jì)念華工對經(jīng)濟(jì)繁榮做出的貢獻(xiàn)。(資料圖片)
彰顯華人社會地位提高
華人為讓美國道歉呼吁奔走時(shí)，馬薩諸塞州的美國共和黨參議員斯科特·布朗日前透露，將與來自加利福尼亞州的民主黨參議員范因斯坦聯(lián)合兩黨參議員，一起要求國會通過議案為臭名昭著的排華法案道歉。
美國華人已接近400萬，2020年有望達(dá)到600萬，成為美國第三大少數(shù)族裔。華人在美國政治選舉中，逐步開始改變形象，扮演越來越重要的角色。
如果將來有一天，美國國會通過了道歉法案，那是對美國歷史上華裔得到的不公正待遇的正式平反，它不僅是對華人前輩的一個(gè)慰藉，也標(biāo)志著華人在美國社會地位進(jìn)一步上升和政治力量提高。(記者 王丕屹)
排華法案封面。(資料圖片)
評論：遲來的正義
美國著名心理學(xué)家蓋瑞·查普曼說：“在你的生命中最重要的關(guān)系里，有一種東西是你必須付出的，而且需要勇氣和真誠才能實(shí)現(xiàn)的，它就是道歉。”
這話說得實(shí)在，道歉并不是張嘴說“對不起”這么簡單，否則，為什么美國至今還不就1882年通過的排華法案向華裔道歉。因?yàn)樗麄冇兄畔律矶蔚那О悴辉�，也有著對如何承�?dān)法律責(zé)任的復(fù)雜思慮，更重要的是這種道歉有什么政治風(fēng)險(xiǎn)。
美國是一個(gè)典型意義上的移民國家，創(chuàng)造美國歷史的，不只是盎格魯—薩克遜人，還有和他們同時(shí)以及以后兩百多年來不斷以各種方式移入的其他族裔�？梢哉f，沒有各族裔的奮斗，也就沒有今天的美利堅(jiān)。
還記得美國總統(tǒng)奧巴馬在就職演講時(shí)曾說：“我們多種族混居是一種優(yōu)勢……我們吸收了各種文化的精髓，從世界的每個(gè)角落學(xué)習(xí)。因?yàn)槲覀兘?jīng)歷過內(nèi)戰(zhàn)和種族隔離的痛苦洗禮，并在黑暗中更加堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié)。”
然而，美國的這種優(yōu)勢并沒有體現(xiàn)，100多年前的排華法案讓多元文化的優(yōu)勢大打折扣，因?yàn)橹两駴]有聽到美國對此事向華裔道歉。
美國馬薩諸塞州大學(xué)森瑟·弗朗茲博士認(rèn)為，最佳的道歉時(shí)機(jī)就是意識到失誤后的48小時(shí)內(nèi)，久拖不謝罪的道歉，與法學(xué)理論中的“遲來的正義不是正義”一樣，其效果會大打折扣。但人們并不嫌晚，人們需要的是美國推翻自己錯(cuò)誤的勇氣，以及美國華裔日后的正常待遇。因?yàn)橹袊目鬃右舱f過：“過而能改，善莫大焉。”(楊子巖)
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