魯錦作為眾多民間文化藝術(shù)的代表，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有悠久的歷史，是燦爛文化的積淀和人民群眾智慧的結(jié)晶。

　　魯錦，即土布。魯錦產(chǎn)品全部由農(nóng)家土布制作而成。土布在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在孔子故鄉(xiāng)、曾子故里已有5000年的歷史，是中國(guó)古代服飾文化的典范。有文字和漢畫(huà)像石記載，早在2000多年前，生長(zhǎng)在嘉祥的農(nóng)家婦女就擅長(zhǎng)紡線織布，到漢代“齊紈魯縞”，棉麻絲葛的工藝遍及各地。清代更為盛行。

　　男耕女織，是中華民族古老的歷史傳統(tǒng)，尤其在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)較早的齊魯之地更是如此。嘉祥武氏祠漢畫(huà)石刻中就有《曾母投杼圖》，曾母兩千多年之前的織布機(jī)已與當(dāng)今民間的織布機(jī)大同小異，說(shuō)明嘉祥一帶的紡織技術(shù)在春秋時(shí)期就已相當(dāng)成熟和發(fā)達(dá)。隨著時(shí)代的變遷和科學(xué)文化的不斷進(jìn)步，帶動(dòng)人民對(duì)紡織技術(shù)不斷地進(jìn)行革新與改造。由最初的兩匹繒，發(fā)展到4匹繒、6匹繒;由一把梭、兩把梭，最多可達(dá)20把。過(guò)去曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)，民間手工織布機(jī)曾經(jīng)達(dá)到1.4萬(wàn)多臺(tái)，紡棉車(chē)10萬(wàn)多架，有的村莊三、四戶(hù)就有一臺(tái)織布機(jī)，每戶(hù)就有兩三架紡棉車(chē)，很多一家一戶(hù)就能獨(dú)立地進(jìn)行紡、漿、徑、涮、織等全套工序。

　　1986年山東省電視臺(tái)對(duì)嘉祥縣的魯錦進(jìn)行了全面調(diào)查，收集魯錦紋樣900余種，并在山東省工業(yè)展覽館舉辦了《魯錦與現(xiàn)代生活匯報(bào)展覽》，省委書(shū)記梁步庭為展覽剪彩，多位專(zhuān)家參觀了展覽。同年8月，《魯錦與現(xiàn)代生活展覽》赴京展出，全國(guó)政協(xié)副主席雷潔瓊、陳再道為展覽剪彩。

　　富有民族特色、鄉(xiāng)土風(fēng)韻的嘉祥魯錦，沒(méi)有被現(xiàn)代化紡織品淘汰，而是作為一種藝術(shù)生活品頑強(qiáng)地生存下來(lái)，形成了規(guī)模效益，注冊(cè)了“黃道婆”等商標(biāo)，并在挖掘整理土布的基礎(chǔ)上，融合了當(dāng)代先進(jìn)的生物純天然染整技術(shù)，弘揚(yáng)了中國(guó)古代服飾文化。 隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，嘉祥魯錦不光為農(nóng)村姑娘的陪嫁物，而且從展覽到展銷(xiāo)，并進(jìn)入現(xiàn)代生活，走向世界。1986年，在北京舉辦的《魯錦與現(xiàn)代生活》展覽會(huì)上，有24幅被中國(guó)民族文化官收藏。去年，在曲阜國(guó)際孔子文化藝術(shù)節(jié)上，這個(gè)縣帶去的魯錦被搶購(gòu)一空。1989年，中國(guó)大陸和香港、澳門(mén)聯(lián)合在京舉辦的首屆民間工藝展覽《獅子滾繡球》被評(píng)為優(yōu)秀獎(jiǎng)。魯錦作品還在法國(guó)博覽會(huì)上獲一等獎(jiǎng)。

　　嘉祥魯錦的紡織技術(shù)不斷改進(jìn)，織布有早期的兩匹繒，發(fā)展到四匹繒、六匹繒，從一把梭、兩把梭發(fā)展到13把梭。創(chuàng)造出種種形象逼真的錦紋圖案，有人物、動(dòng)物、文字和各種花卉�？楀\能手熟練掌握了上千種魯錦的染織技術(shù)。

　　嘉祥人通過(guò)深入挖掘名勝古跡的歷史文化資源，以魯錦為原料，進(jìn)行高層次的策劃，開(kāi)發(fā)出了魯錦布貼壁掛，有《車(chē)馬出行》、《杏壇講學(xué)》、《魯國(guó)五圣圖》、《伏羲女?huà)z》、《鶴》、《鯉魚(yú)鬧蓮》等工藝品。

　　目前嘉祥魯錦產(chǎn)品主要有各式服裝，床上用品，裝飾用品，浴室用品、化妝用品、熱點(diǎn)仿真手套、工藝品、布藝品、布藝玩具、有捻絲線、麻布等十大類(lèi)三百多個(gè)花色，產(chǎn)品全部由農(nóng)家土布制作而成，土布在中國(guó)古代源源流長(zhǎng),在孔孟之鄉(xiāng)已有五千多年的歷史，是中國(guó)古代服飾文化的典范。當(dāng)代魯錦是在此基礎(chǔ)上，經(jīng)挖掘整理并結(jié)合當(dāng)代先進(jìn)生物染整技術(shù)精制而成，是對(duì)中國(guó)古代服飾文化的發(fā)揚(yáng)光大。

　　魯錦棉織物，其原料全部為優(yōu)質(zhì)的、不施加農(nóng)藥化肥的綠色有機(jī)棉纖維。在加工過(guò)程中采用手紡、手織及生態(tài)整理技術(shù)，如生物酶前處理技術(shù)等。實(shí)現(xiàn)了無(wú)環(huán)境污染、可生物降解、保護(hù)環(huán)境和生態(tài)平衡。產(chǎn)品本身不含有毒物質(zhì)、對(duì)身體無(wú)副作用，不刺激皮膚，色澤柔美、氣味自然芳香，并且還有防蟲(chóng)、殺菌、防紫外線的功能，是當(dāng)代的生態(tài)紡織品。目前，產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷(xiāo)亞歐多個(gè)國(guó)家，深受中外客商青睞。

　　魯錦質(zhì)地厚實(shí)挺括、色彩古樸典雅，用以反映儒家歷史文化的豐富內(nèi)涵，十分貼切自然。魯錦布貼壁掛，是以魯錦為原料，吸取剪紙、漢畫(huà)像石的精髓，創(chuàng)新設(shè)計(jì)、手工繡制的一種壁飾。已經(jīng)生產(chǎn)的系列產(chǎn)品《車(chē)馬出行》、《杏壇講學(xué)》、《魯國(guó)五圣圖》等，表現(xiàn)了古代魯國(guó)圣人的蹤跡，反映了儒家文化的綿延流長(zhǎng)、博大精深。在表現(xiàn)手法上，注重虛實(shí)相間、動(dòng)靜結(jié)合，外部輪廓粗獷流暢，內(nèi)部線條細(xì)膩傳神，凝重中透著張力，外延中承載內(nèi)涵，再配以秀美、均勻的手工刺繡和線穗裝飾，更增加一種精深、厚重、典雅之感。不僅受到國(guó)內(nèi)專(zhuān)家的關(guān)注，而且作為代表濟(jì)寧地方特色的紀(jì)念品，送往世界各地。

　　魯錦作為眾多民間文化藝術(shù)的代表源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有悠久的歷史，是燦爛文化的積淀和人民群眾智慧的結(jié)晶。漢畫(huà)像石《曾母投杼圖》反映的就是兩千多年前嘉祥一帶機(jī)杼和鳴的景象。除布貼壁飾外，彩印壁飾中的《龍鳳呈祥》、《雙龍戲珠》、《獅子滾繡球》、《鯉魚(yú)跳龍門(mén)》、《鳳凰牡丹》、《麒麟送子》等，使人們從中深刻了解孔孟之鄉(xiāng)濟(jì)寧獨(dú)特的民間歷史文化發(fā)展軌跡和綿延不斷、生生不息的精神命脈，在潛移默化中增強(qiáng)民族自豪感。