記者 邢兆遠張俊卿

　　教育現(xiàn)代化的推進,與傳統(tǒng)的觀念、體制產(chǎn)生撞擊,形成了一個個沒有現(xiàn)成答案的熱點、難點問題。社會、學校、家庭都在思索:是讓學生如同一條生產(chǎn)線上加工出來的產(chǎn)品,還是像自由飛翔的小鳥,天性得到充分張揚?是把孩子當成知識的“接收器”,還是重在培育他們的能力與創(chuàng)造性?學習是“頭懸梁,錐刺骨”般的煎熬,還是快樂而幸福的旅程?

　　作為教育熱土的山東省濟寧市,正在以創(chuàng)新實踐求解這一個個“教育之問”。濟寧市委書記張振川明確提出:“要理念創(chuàng)新,系統(tǒng)優(yōu)化,以豐富內(nèi)涵支撐教育的現(xiàn)代化,為學生的全面成長創(chuàng)造廣闊空間。”

　　別把樹苗塑造成盆景

　　“一棵棵千姿百態(tài)的樹苗被雕塑成千篇一律的盆景,豈不悲哉?”濟寧市石橋中心小學校長劉躋臻說。記者跟隨他走進石橋中心小學,只見清清的河水蜿蜒流進校園,眾多魚蝦、泥鰍和螃蟹游來游去,天真爛漫的孩子們在此或嬉戲玩樂,或取水研墨,或朗讀高歌�！皹淙藞@”、“雅竹園”、“生肖園”、“雕塑園”、“生態(tài)館”、“科普館”等,組成了姹紫嫣紅的百花園。劉躋臻對這些創(chuàng)意闡釋說:“教育應當如晴空,如大地,如沃土,讓生命與心靈在此綻放,讓孩子的天性在此自由舒展�！�

　　“一個發(fā)生在現(xiàn)實中的故事令人深思:在圖畫課上,老師畫人物時忘了畫脖頸,結果全班學生的作品都是一個模式:‘無脖人’。以‘服從’和‘接受’為主旨的工具化教育,折斷了孩子想象的翅膀,框死了孩子思維。不要讓個性的苗頭一出現(xiàn),就被墨守成規(guī)者一手扼殺。”濟寧市教育局長閆志強的這番話,振聾發(fā)聵,發(fā)人深省。

　　《濟寧市素質(zhì)教育推行計劃》中“關注學生的不同特點和個性差異”的要求,催生出一堂堂獨具匠心的創(chuàng)意課。在洙泗小學,老師以“蠟”的習性為題精心設計了一個個問題,如為什么蠟會浮在水面上呢?制好的蠟船怎樣從模具中取出來?為什么只有這樣才能取出?……課堂上氣氛熱烈,孩子們個個爭相發(fā)言。在動手動腦中,孩子們找到了答案:“蠟是不溶于水的”,“得把模具丟入水中,蠟降溫,模具打開,船就可以制成”。

　　別把學生捆綁成“木偶”

　　走進濟寧市霍家街小學教師牛志剛執(zhí)教的課堂,如同進入一個知識交鋒的對話場。師生之間、同學之間正進行著一場“唇槍舌戰(zhàn)”,猛烈的思維碰撞中不時閃現(xiàn)出創(chuàng)造的火花。濟寧市教科所的專家評價說,在這里,學生的頭腦不再是等待被填充的容器,而是一個個等待被點燃的火種。

　　在霍家街小學,有個將數(shù)學知識融會于小品演出的“數(shù)學聯(lián)歡會”。孩子們個個躍躍欲試,紛紛參與演出與創(chuàng)作。學生袁宗坦一放學回家,就投入節(jié)目的構思中,翻閱趣味數(shù)學、腦筋急轉彎之類書籍,又上網(wǎng)看小品實例。經(jīng)過精心構思,他創(chuàng)作出了劇本長達數(shù)頁的小品。節(jié)目一上演,便贏得了一片喝彩聲。

　　濟寧學院附中則讓學生在探究問題的氛圍里享受創(chuàng)造的樂趣。學生有權選擇自己喜歡的課題,

　　有權選擇適合自己的學習研究方式,甚至有權聘請指導教師。學生劉保強在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)中學生的科普讀物嚴重匱缺,便著手編寫出適合中學生閱讀的生物讀本;學生劉丹利用假期走遍濟寧市的大街小巷,收集了翔實的資料,撰寫出題為《濟寧街道名稱與大運河》的研究報告,登上了《運河文化研究》雜志;同學們搞出的眾多“小發(fā)明”,有兩項還獲得了國家發(fā)明專利。

　　別使學習成為煎熬

　　濟寧學院附中教師張海英在講授《天上街市》一文時,布置學生在課外搜集有關牛郎織女的傳說。因為傳說本身具有趣味性,學生都很踴躍地參與。第二天上課一檢查,人人都交了一份滿意的答卷。張海英說:“要讓天真活潑的孩子們不再受‘頭懸梁,錐刺骨’般地煎熬,而是快樂、幸福地學習和生活�！�

　　“‘玩’是孩子的天性,教師必須先學會和孩子一起‘玩’。”兗州實驗小學教師李占云說,“記得一次午間散步,一些孩子正偷偷地看螞蟻吃糧,想看看螞蟻窩,議論之聲紛起。見我走過來突然停止了議論,我說我很想知道他們議論的內(nèi)容,進而饒有興趣地加入他們的行列。這使我深深體會到,教師要善于引發(fā)孩子們在快樂中去探索、去發(fā)現(xiàn)。如果整天板著個臉兒,一副‘拒人千里’的‘先生’模樣,那么既不是良師也不是益友�！�