有時(shí)方言不正式有時(shí)不說(shuō)還吃虧
中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)山東庫(kù)建設(shè)濟(jì)南市調(diào)查工作啟動(dòng)儀式上，市民代表、69歲市民董世琇是位在省府前街長(zhǎng)起來(lái)的地道“老濟(jì)南”，秀了一段濟(jì)南話后，她告訴記者，親切的濟(jì)南話都被年輕一代忘記了，自己的第三代人更是不會(huì)說(shuō)了。“滑稽的是，我們這些老頭、老太太在帶小孫子、小孫女時(shí)，也說(shuō)起濟(jì)南普通話。”她說(shuō)，兒子兒媳怕孫子學(xué)說(shuō)話時(shí)染上“濟(jì)南味”，弄得他們這些老人都不知道該咋教孩子說(shuō)話了。
很多人覺(jué)得說(shuō)普通話“洋氣”，說(shuō)濟(jì)南話土，在一些高檔商店里說(shuō)濟(jì)南話，甚至?xí)齺?lái)服務(wù)員“異樣的眼神”。月嫂不會(huì)說(shuō)普通話，找個(gè)活兒都難。
可是，在濟(jì)南生活不會(huì)說(shuō)濟(jì)南話也會(huì)帶來(lái)不便。小方不是濟(jì)南人，大學(xué)畢業(yè)后留濟(jì)工作，上學(xué)時(shí)他并沒(méi)發(fā)現(xiàn)說(shuō)普通話“吃虧”;但工作后，有時(shí)候說(shuō)普通話會(huì)被別人當(dāng)成“外地人”或是“書呆子”。在一些地?cái)偵腺I東西時(shí)，對(duì)方往往“欺生”，故意抬高價(jià)格。
濟(jì)南民俗專家張繼平介紹，濟(jì)南話之所以顯得土，是因?yàn)楸Ａ糁S多古漢語(yǔ)中的詞匯和語(yǔ)音。比如，“夜來(lái)”的意思是昨天，這是宋代語(yǔ)匯，李清照的《訴衷情》中就有“夜來(lái)沉醉卸妝遲，梅萼插殘枝”。濟(jì)南話中最具特色的“賽”，字音是來(lái)自于元代，是蒙古語(yǔ)中的一個(gè)音，在濟(jì)南與當(dāng)?shù)卦~匯融合，形成特色語(yǔ)言。
張繼平曾表示，方言土語(yǔ)是反映一座城市社會(huì)、歷史、人文進(jìn)程的“活化石”，這種草根民間文化和其他文化融合，構(gòu)成了特有的濟(jì)南文化。
(記者潘奕軒 實(shí)習(xí)生王清華)
保護(hù)好濟(jì)南話 留住歷史傳承
人類文化的載體主要有實(shí)物、文獻(xiàn)和口語(yǔ)三種，口語(yǔ)承載的是最原始、最重要、最豐富、最有草根價(jià)值的文化。濟(jì)南話不僅是人們相互溝通的工具，更是承載著這方土地的歷史文化、風(fēng)土人情的一筆“豐厚財(cái)產(chǎn)”。除了積淀著世代濟(jì)南人的智慧，這些別具風(fēng)味的話語(yǔ)還緊緊牽系著濟(jì)南人之間特有的情感。人在異鄉(xiāng)，不經(jīng)意間聽(tīng)到一句濟(jì)南話，總會(huì)覺(jué)得無(wú)比溫暖。平日的采訪中，一句帶著濟(jì)南味的“大姐兒”“老師兒”，也總能為之后的交流營(yíng)造一個(gè)美好的氛圍。
除了“建立語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)”，在學(xué)校教育中適當(dāng)開展接地氣的“家鄉(xiāng)教育”，在校本課程中加上一點(diǎn)“濟(jì)南話課”，或許也是保護(hù)濟(jì)南話的有效方法。 (記者李巖)
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