鞭指巷北頭的狀元府。

　　省府前街西鄰有條鞭指巷，巷子北頭有處狀元府。狀元府原為"陳家大院",后來因為其主人陳冕在清末光緒年間中過狀元，所以被人們稱之為狀元府。

　　陳冕，字冠生，1859年出生，出生地就是當時的"陳家大院".在中國古代，大凡對子女寄予厚望的文人，為其子女起名、起字時都特別講究，關(guān)于陳冕名、字的來歷就有這樣的傳說：陳冕出生前，其父陳恩壽曾接受了朋友提前贈送的一頂精制官帽，寓意祝其后人能成為棟梁之才。于是，陳冕出生后，陳恩壽便給他起了個名冕、字冠生的名字。

　　陳冕的祖籍是浙江紹興府的山陰縣，其祖父陳顯彝、父親陳恩壽都曾在山東做官，所以便在濟南定了居。陳冕天生聰穎，靠著幼時良好的家庭教育，少年時就展露出超群的才華，年僅14歲就考中了秀才，這種情況在中國古代科舉歷史上也是屈指可數(shù)的。為人之父者都有望子成龍的心態(tài)，陳恩壽也不例外。或許是由于這種心態(tài)使然，他讓陳冕的科舉之路也曾有過些坎坷。史載，光緒元年（1875），16歲的陳冕以宛平籍在順天府（北京）參加鄉(xiāng)試中舉后，先后于光緒三年（1877）、光緒六年（1880）兩次參加會試，但終因年少而落榜，直到光緒九年（1883），也就是陳冕24歲那年，他在第三次參加科舉會試時才功成名就，獲得狀元稱號，成為我國歷史上最年輕的狀元之一。

　　陳冕雖然是地地道道的濟南人，但當年卻是以順天府宛平縣的戶籍參加科舉會試的，所以，史上也有陳冕是北京狀元之說。其實，這種說法也不能算錯。因為當年陳恩壽為了讓陳冕學(xué)有所成，且趕考便利，將他送到北京國子監(jiān)深造，并順便把他的戶籍掛靠在了順天府所轄的宛平縣，如同現(xiàn)在的高考移民。不過，別管怎么說，陳冕是地地道道濟南府歷城人是沒有異議的。

　　科舉考試是古代讀書人入仕的唯一途徑，狀元郎更是萬眾仰慕的佼佼者。陳冕考中狀元之后，隨即入翰林院為修撰，掌修國史，不久，其父陳恩壽去世，陳冕回鄉(xiāng)丁憂三年。光緒十五年（1889年）任湖南鄉(xiāng)試主考。但是，天不遂人愿。陳冕雖然學(xué)識淵博，但身體卻不是太好，長年累月地刻苦讀書，以致積勞成疾，光緒十九年（1893），在年僅34歲的正當年且為母守制還沒有結(jié)束的時候，突發(fā)心臟病而英年早逝，在給家人帶來巨大悲痛的同時，也給自己和后人留下了莫大遺憾。

　　陳冕雖為封建官吏，但在民間卻留有較好的口碑。光緒十年，黃河泛濫成災(zāi)，當時在家為父親守制的陳冕，捐出巨款賑災(zāi)，并出資擇高處建造了簡易民房千余間，用以安置災(zāi)民。光緒十九年（1893），山西發(fā)生大旱，在濟南為母親守制的陳冕，為了籌集救災(zāi)資金，將狀元府大部分房產(chǎn)變賣后，連同家中余財湊成黃金千兩捐給山西災(zāi)民。而后，他又在濟南街頭擺攤寫字募捐，募得黃金萬兩后再次送往山西。陳冕不僅賑災(zāi)，而且還樂于施教，在城東丁家莊修建了"陳冕大院",興辦學(xué)堂，免費培養(yǎng)貧困兒童。史載當年陳冕出殯時，從府城西門到狀元墓的沿途，擠滿了為他送葬的百姓。從考上狀元到逝世的十年間，陳冕有5年在為父母服喪守制，所以并沒有多少積蓄，但他能傾其所有救民于水火，其情可敬，其義可嘉。在今人李維新主編的《天下第一策--歷代狀元殿試對策觀止》書中，陳冕之所以會被推舉為中國歷史上最有建樹的八位狀元之一，就是基于他的濟世賑災(zāi)、樂于施教等優(yōu)秀品德。

　　鞭指巷是一條南北走向的小巷，狀元府的大門因之坐西面東。早先的狀元府是由兩座宅院以及花園、旁院組成。兩座宅院也就是如今鞭指巷的9號、11號。9號院是陳冕的祖父陳顯彝時任山東鹽運使時所建，11號院則為后來擴建而成。每個宅院各有八個東西向且古樸典雅的四合院，大院套小院，院院相連，方正整齊，連同花園、旁院，整個府邸占地面積很大，也很有氣勢。陳冕當年的書房在北院西八院的北屋，屋前懸掛著"小墨墨齋"的匾額。書房旁側(cè)是南北向、三開間的二層閣樓，為藏書樓。如今的狀元府僅存9號、11號兩個宅院，且每個宅院都僅剩兩進院落，其他宅院連同花園、旁院早已物是人非或不復(fù)存在。