據(jù)當?shù)孛襟w報道，印度尼西亞總統(tǒng)蘇西洛日前簽署2014年第12號總統(tǒng)決定書，正式廢除1967年第6號通告，把“支那”（cina）改稱“中華”。許多華裔人士表示，40多年來對中國和華人帶有歧視的不公正稱呼將一去不復還，這是印尼政府和人民對中國友好情誼的體現(xiàn)，印尼2000萬華人對此表示歡迎。

　　違背憲法精神 改稱中華

　　據(jù)了解，1967年第6號通告是印尼前總統(tǒng)蘇哈多時代的產(chǎn)物，通告將中國和中國人、華人的稱呼全部改為cina（支那），其中包含對華人的侮辱含義。蘇西洛總統(tǒng)在決定書中提到，把“中華”改為“支那”已使華裔公民在社交上受到歧視性影響。使用“支那”術語也被認為是違背憲法精神，因為印尼民族創(chuàng)始人在1945年憲法第26條中已選擇使用“中華”術語。這些歷史因素成為蘇西洛總統(tǒng)廢除1967年第6號通告的思考基礎。

　　蘇西洛總統(tǒng)為何到現(xiàn)在才決定取消“支那”的稱呼？有分析表明，這與中國日漸強盛的國力有關。蘇西洛簽署的決定書還規(guī)定，今后在政府機構不可再使用“支那”術語，而應使用“中華”術語。印尼政府也同時規(guī)定，把“中國人民共和國”（Republik Rakyat China）的稱呼改為“中華人民共和國”（Republik Rakyat Tiongkok）。

　　“支那”從中性詞變?yōu)橘H義詞

　　關于“支那”一詞的起源眾說紛紜，但可以確定的是，“支那”出現(xiàn)的初期，并無貶義。

　　普遍認同的說法是“支那”起源于印度。印度古代人稱中國為“cina”，認為Cina在梵文中表示中國“絲”，因中國是絲綢的故鄉(xiāng)，古印度人和波斯人等都用中國絲（梵文Cina）代指中國，也有說法認為cina就是陶瓷（china）。

　　漢明帝時，梵文Cina一詞隨著佛教傳入中國，后又傳到日本。古羅馬稱中國為“Sinoa”，后來的英文中的“China”，和法文中的“Chine”，都被認為是來自這個詞源。不過“支那”一說并無貶義。

　　至18世紀末，中日一戰(zhàn)，中國戰(zhàn)敗并簽訂《馬關條約》。一般認為，至此日本逐漸開始使用“支那”稱呼中國，并帶有蔑視和貶義。

　　印尼對華態(tài)度逐步轉(zhuǎn)向

　　而在印尼，最開始使用這一說法的是荷蘭殖民者。在華人逐步遷移到印尼之后，當?shù)厝艘訲iongKok或Tionghoa稱呼中國或是中國人，這兩個單詞是福建方言發(fā)音的音譯，意思就是“中國”或“唐人”。然而在1910年荷蘭人頒布國籍法時，稱中國人為“Cina”，帶有歧視和侮辱的含意。1928年，時任荷蘭總督再度對中國人的稱呼改為TiongKok或者Tionghoa。1945年印尼建國之初，基本憲法也是使用Tionghoa，在1950年中印建交時，印尼文稱呼中華人民共和國還是Republik Rakyat TiongKok。

　　1966年印尼政變，轉(zhuǎn)向反華。一位將軍建議把中國與華人改稱為1910年荷蘭人頒布國籍法時，為侮辱中國人而沿用的“cina”字眼，以便煽動印尼人民對中國與印尼華人的仇恨。

　　在這一背景下，1967年第6號通告由前總統(tǒng)蘇哈多簽署，把對中國和中國人、華人的稱呼由TiongKok和Tionghoa改成Cina（支那）。兩國一度中斷外交關系，直到1990年中國和印尼恢復外交關系時，因印尼法禁止使用TiongKok或者Tionghoa，中國不同意使用Cina，雙方協(xié)商后使用China，在英語全稱是The People's Republic Of China，印尼語則用Republik Rakyat China。

　　盡管如此，蘇哈多長達32年的反華政策導致印尼的反華事件不時發(fā)生，其中1998年印尼的特大排華動亂影響較大，動亂期間數(shù)千建筑被搶奪一空甚至燒毀，不少華人遭殺害。

　　1999年印尼改革開放，國家元首和一些政府高官才開始稱呼華人為Tionghua（唐人）。印尼對華態(tài)度逐步轉(zhuǎn)向。

　　2006年印尼第12號國籍法令指出，凡是在印尼國土出生的人就是印尼國籍，從此印尼華人申請護照不再需要出示國籍證明書。此外，瓦希德總統(tǒng)取消對華語的禁令，梅加瓦蒂總統(tǒng)制定華人新年為國定假日，從此華人可自由慶祝中華傳統(tǒng)節(jié)日，三語學校和漢語補習班紛紛成立。