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        傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承

        時(shí)間:2015-11-25 17:40來源:東方圣城網(wǎng) www.hndydb.com
        傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承
        孔子研究院院長(zhǎng) 楊朝明
        影響有影響力的人,更利于傳統(tǒng)文化普及

        訊(記者 萬德龍)兩年前,習(xí)近平總書記視察孔子研究院時(shí)饒有興趣地翻看匯集儒家思想研究成果的書籍,當(dāng)看到 《孔子家語通解》和《論語詮解》兩本書時(shí)說:“這兩本書,我要仔細(xì)看看!贝撕,這兩本由孔子研究院院長(zhǎng)楊朝明主編的儒學(xué)書籍,一時(shí)間引發(fā)學(xué)術(shù)界熱議,數(shù)次再版加印。近日,記者再次采訪到楊朝明,在過去兩年間,他的工作與生活用“忙碌與充實(shí)”概括再合適不過。

        “前幾天,我去韓國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,在參觀全州地區(qū)的鄉(xiāng)校(類似于中國(guó)的書院)時(shí),校方得知我是來自孔子家鄉(xiāng)曲阜,便讓我從孔子對(duì)當(dāng)代人影響的角度出發(fā)跟學(xué)生們講講。像這樣的經(jīng)歷還有許多,每一次講課都承載著聽眾對(duì)我沉甸甸的信任,更增強(qiáng)了我作為一名儒學(xué)研究者的使命感和責(zé)任感!睏畛髡f。數(shù)十年來,楊朝明對(duì)弘揚(yáng)儒家文化始終保持著一顆高度自覺的赤心。

        “習(xí)近平總書記在視察孔子研究院和后來的多次講話中,多次提出要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要決策。我作為一名儒學(xué)研究者和推廣者,為此倍感振奮,同時(shí)也覺得肩上的擔(dān)子越來越重,可以說是壓力與動(dòng)力并存。”在孔子研究院里一間略顯局促的辦公室,楊朝明從繁忙的工作中抽出時(shí)間與記者共同分享了這兩年的工作和生活!耙f這兩年我的狀態(tài),那就是忙碌而充實(shí)、忙并快樂著!

        這兩年,楊朝明在儒學(xué)研究和推廣工作方面又做了哪些工作?2014年,他出版了又一力作《正本清源說孔子》,力求把真實(shí)的孔子思想展示給世人,此書被評(píng)為儒學(xué)十大好書。受中紀(jì)委委托,他還組織精干力量結(jié)合干部政德教育逐一編寫了“孝悌忠信禮義廉恥”八德教育讀本。

        不僅如此,作為孔子研究院院長(zhǎng),楊朝明一方面加強(qiáng)儒學(xué)研究力量,另一方面充分調(diào)動(dòng)大家從事儒學(xué)研究和普及的積極性,僅2015年就申請(qǐng)到4項(xiàng)社科基金項(xiàng)目。研究院還將所編教材翻譯成多國(guó)語言,把儒學(xué)研究的成果傳向全世界。在今年孔子文化節(jié)期間,孔子研究院充分利用世界儒學(xué)大會(huì)、孔子文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)效應(yīng),發(fā)布了近年來儒學(xué)研究十大熱點(diǎn),推出《孔子文化獎(jiǎng)學(xué)術(shù)精粹叢書》,首創(chuàng)世界儒學(xué)大會(huì)青年博士論壇等創(chuàng)新性舉措,提升了孔子研究院的話語權(quán)。

        “我十分喜歡給國(guó)學(xué)講師、機(jī)關(guān)干部、鄉(xiāng)村儒學(xué)教師講傳統(tǒng)文化,影響有影響力的人更有利于傳統(tǒng)文化的普及和傳播。”楊朝明說,“學(xué)之道在明德,道德就是信仰,要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為道德力量,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀和堅(jiān)實(shí)的民族信仰!痹诓稍L進(jìn)入尾聲的時(shí)候,楊朝明迎來了肥城市某考察團(tuán),看來忙碌而又快樂的生活還要繼續(xù)。

        傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承

        楊朝明曲阜師范大學(xué)教授駱承烈

        承烈建設(shè)社會(huì)主義精神文明,需要從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)

        訊(記者 蘇茜茜)近日,記者再次見到了駱承烈教授,他依然精神矍鑠,身體硬朗!爸v學(xué)54次,參加學(xué)術(shù)會(huì)16次,發(fā)表文章20余篇……”已到耄耋之年的駱承烈說,過去的兩年,自己每天的生活都很充實(shí)。

        兩年前的座談會(huì)上,駱承烈以《在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上繼續(xù)革新》為題,以儒家文化與現(xiàn)代的結(jié)合為主要內(nèi)容進(jìn)行了深入闡述。針對(duì)國(guó)學(xué)工作,他提出要讓孩子和為官者多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。當(dāng)他拿出自己所撰寫的《清正廉明頌》時(shí),習(xí)近平總書記拿過去表示要回去細(xì)讀!爱(dāng)時(shí)我向總書記承諾,還要再干上十年!瘪槼辛疫@么說的,也是這么做的。

        11月份的曲師大校園寒風(fēng)習(xí)習(xí),當(dāng)記者一行來到駱承烈的家中時(shí),坐在書房的他正在為將要在北京召開的國(guó)際儒聯(lián)大會(huì)寫學(xué)術(shù)小傳。據(jù)駱承烈介紹,作為大會(huì)顧問委員會(huì),會(huì)議期間他除了發(fā)表自己的學(xué)術(shù)小傳,還將對(duì)相關(guān)的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行整理和匯總!斑@兩年,我講學(xué)54次,參加學(xué)術(shù)會(huì)16次,發(fā)表文章20余篇,最近還在做《中華孝文化研究集成》 系列叢書的出版發(fā)行,每天都很充實(shí)。”駱承烈告訴記者。

        為使傳統(tǒng)文化更好地在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮積極作用,駱承烈在研究國(guó)學(xué)時(shí),更加注重古為今用,在堅(jiān)持弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,對(duì)一些地方進(jìn)行了改革和創(chuàng)新。駱承烈說,我國(guó)老齡化現(xiàn)象日益嚴(yán)重,晚輩對(duì)父母的孝敬已經(jīng)提到重要的議事日程上,“孝文化”應(yīng)該是當(dāng)前最應(yīng)該被重視的。兩年來,駱承烈對(duì)此做了很多工作。

        一本不到兩千字的《孝經(jīng)》在漢代便尊為經(jīng)。為使孝道在當(dāng)今更好的執(zhí)行,在山東省老年學(xué)會(huì)主持下,駱承烈編出了新的《二十四孝》。按照“內(nèi)容出自古人、此人有生動(dòng)的孝的行為、這些古人的孝行今人都能學(xué)習(xí)”的原則,除文字以外又配以形象的繪圖。自齊魯書社出版,山東人民出版社再版后已擴(kuò)至全國(guó)及美國(guó)、加拿大、馬來西亞、印尼等地。立于市人民公園大門內(nèi)30米長(zhǎng),2.6米寬的《孝賢碑》,正面刻著《新編二十四孝圖》,2014年榮獲了“世界吉尼斯紀(jì)錄”。

        古代的《百孝篇》實(shí)有84句,每句一個(gè)“孝”字。駱承烈對(duì)其修改后增補(bǔ)16句,共100句,100個(gè)“孝”字更名副其實(shí),教育今人。另外,結(jié)合當(dāng)今人們對(duì)孝的認(rèn)識(shí),他編成《中華孝親四字歌》,亦廣泛推行,有的地方刻石永存。

        駱承烈說,建設(shè)社會(huì)主義精神文明需要從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),應(yīng)在堅(jiān)持弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。

        傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承

        孔子禮儀文化學(xué)校校長(zhǎng) 金輝

        大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是迫在眉睫的任務(wù)

        訊(記者 曹俐)在當(dāng)今社會(huì),想要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須靠有志之士持之以恒的把傳統(tǒng)文化落實(shí)在生活中,以承傳先人的智慧,啟發(fā)世人對(duì)德行教育的落實(shí)。作為一名傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者、躬行者,孔子禮儀文化學(xué)校校長(zhǎng)金輝深切地感到“在弘揚(yáng)并傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化上,身上肩負(fù)的擔(dān)子更重了!苯疠x告訴記者:“這兩年來,孔子禮儀文化學(xué)校已成功舉辦了500余場(chǎng)次公益講座,受益人數(shù)達(dá)到80萬人次。”

        “國(guó)無德不興,人無德不立”,兩年前這句話成為了孔子禮儀文化學(xué)校的校訓(xùn)。此后,金輝和學(xué)校的老師們以繼承和發(fā)揚(yáng)中華美德為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),致力于儒家經(jīng)典文化和現(xiàn)代文化禮儀影響每一個(gè)人,培養(yǎng)具有中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界風(fēng)尚形象的現(xiàn)代人。金輝說,在當(dāng)今社會(huì),大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是迫在眉睫的任務(wù)。

        金輝說:“這兩年,我不斷地奔跑在全國(guó)各地,一年有300天時(shí)間在不同的場(chǎng)合,為不同的群體講授中華經(jīng)典、家庭美德、孝道等傳統(tǒng)文化。值得欣慰的是,越來越多的民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更加深刻了,而且多數(shù)民眾自發(fā)地加入到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的陣營(yíng)中!贬槍(duì)不同的受眾群體,開設(shè)不同主題的公益講堂,比如針對(duì)幼兒、中小學(xué)生和大學(xué)生主要開展國(guó)學(xué)禮儀教育、個(gè)人品德教育;針對(duì)父母家長(zhǎng)開展家庭教育報(bào)告會(huì),弘揚(yáng)家庭美德;針對(duì)企事業(yè)單位人員開展職業(yè)道德教育、社會(huì)公德教育。

        隨著物質(zhì)生活的富裕,人們的精神生活變得更加困乏,在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,召喚傳統(tǒng)文化的回歸,正是豐富人們內(nèi)心的關(guān)鍵所在。金輝說,與兩年前相比,她的工作節(jié)奏更快了,也比以前更忙碌了。但同時(shí),她也越來越覺得弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的緊迫感,自己所承擔(dān)的責(zé)任感和使命感也愈加沉重了,“作為一名傳統(tǒng)文化的傳承者,應(yīng)該時(shí)刻提醒自己肩上所負(fù)的重?fù)?dān)。”

        金輝告訴記者,如今,孔子禮儀文化學(xué)校每月舉辦大型公益論壇,集百家之長(zhǎng),合眾人之力,與眾多志同道合的朋友一起為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份力,定期舉辦《福德之道》、《家和之道》大型公益課程,面向社會(huì)分層次進(jìn)行專題教育講座,針對(duì)各行各業(yè)普及國(guó)學(xué)和禮儀教育,提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力,提高百姓居民的個(gè)人素養(yǎng),著重加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的培養(yǎng),并在曲阜推動(dòng)彬彬有禮道德城市建設(shè),其中,“善行義舉四德榜”在曲阜市405個(gè)行政村實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。

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