“后高考時代”備受爭議的“謝師宴”總會在輿論的風口浪尖上“開席”，盡管有教師提出倡議拒絕“謝師宴”，盡管輿論抨擊“謝師宴”之弊，但是，說歸說，做歸做，吃歸吃。關于謝師宴的是是非非，每年7月準時響起。（2010年7月20日《南方都市報》）
在這則消息中，作者又從網(wǎng)絡上收集到對“謝師宴”現(xiàn)象的評論，主要有三種：
有家長認為：比較富有的家長肯定是無所謂了，反正有錢，而且越高檔越感到臉上有光。但對于經濟比較拮據(jù)的家長就成了一種包袱。
有老師認為：拒絕吧，怕家長覺得自己架子大；接受吧，四個酒局又應付不過來。在家長的盛情之下，我也只好下了這張酒桌又趕往另一張酒桌，四頓飯吃下來，醉得連怎么到家的都不知道。
有專家認為：謝師宴已經成為一條由學生、學校、社會、餐飲、商業(yè)、人情組成的完整經濟鏈。謝師宴像一面透視鏡，透過這面鏡子，我看到了當下社會的浮躁之風、攀比之風、庸俗之風。我們的師德、家庭的美德、社會的公德正面臨著前所未有的考驗！學校對抵制謝師宴也有不可推卸的責任。
綜合這些不同人物的評論，都是持有反對態(tài)度的。“謝師宴”是人們舉辦各種宴會中的一種，大家對此并不陌生。按照我們農村人的說法，不單單是指為自己的子女考取大學后，以此名目來舉辦的宴席，而且還包括自己的子女初入學堂時所舉行的“啟蒙宴”，甚至還有為自己的子女考取重點高中或職業(yè)中專時，所舉辦的宴席。
據(jù)此，對“謝師宴”我的理解是，為孩子啟蒙上學或在求學的過程中，考取不同學歷層次的學校，以答謝老師的名義來舉辦的一種宴席。
近幾年，由于我離開了家鄉(xiāng)而生活在城市里，雖然再也沒有親身參加過“謝師宴”了，但每年為此也花費了一筆資金。有親朋好友一個電話打過來，一則短信發(fā)過來，我就要托家中的親人代為包上一個紅包，少則200元，多則500元。
想起過去的歲月里，每年參加這種宴席的次數(shù)是比較多的，因為我有14年的從教經歷。當時的農村里，正處于人口生育高峰期，農村經濟沒有現(xiàn)在這樣發(fā)達。孩子上學對于很多家庭，已成為了人們一件頭痛的事情。
“謝師宴”為子女上學特別是在重視子女教育的家庭里，對子女考取高中（中專）或大學時一次性所需要的高額學雜費的資金籌集起到了重要作用。
以上新聞消息中，有家長認為，有錢人舉辦“謝師宴”無所謂，辦得越高檔臉上越有光；而經濟條件不好的家庭，成了一種包袱。當然，有錢人舉辦“謝師宴”酒席的檔次是要比經濟條件差的家庭要高，比如：在宴席中，除了白酒外，啤酒隨便喝；香煙也是名牌。并且，還有在當?shù)仉娨暸_上點播有歌曲與電視劇。確實，舉辦這樣的宴席，很風光。不過，有錢人所結交的朋友，大多數(shù)也是在當?shù)剌^有“風光”之人。檔次高，借此所獲取的利益也高。
經濟條件差的家庭，據(jù)我所經歷的情況來看，并不是一種包袱，而是一種借錢辦事（為孩子的升學）的方式。對于這樣的農村家庭，能培養(yǎng)一名孩子考上大學，在當時可謂是傾家蕩產，債臺高筑，實屬不容易�？忌狭巳绻蝗ダ^續(xù)深造，那就斷送了孩子的前程，于心不忍。所以，在我們的農村，對這樣的家長，我是敬佩的。在我的記憶中，有一名學生，考取了中國醫(yī)科大學，當時一次性所要交清的費用是4萬多元。他的父母的年紀都已近60歲，在兄弟姐妹7人當中，他最小，是唯一的讀書能進高等學府深造的孩子。這意味著，他大學畢業(yè)后，就成了吃公糧的人了，真正地跳出了農門。孩子的家長借遍所有的親戚（有的親戚怕不能償還而托辭不借），錢還是不夠。只有借“謝師宴”來籌集資金了。小學、中學的老師，村委會，管理區(qū)，鎮(zhèn)政府等有關領導都約請了。這樣，就可以籌集到一筆資金了。除了親朋好友有時辦大事設宴償還相應“人情”之外，這些公家單位的可以不用去償還。所以，“謝師宴”對于經濟條件差的家長來講，不會成為包袱，相反地，是一條“取財”之道，是解決學雜費燃眉之急的問題之有效方法。 相關閱讀