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        說(shuō)“裝”

        時(shí)間:2010-06-27 19:19來(lái)源:未知 www.hndydb.com
          一
          我說(shuō)的這個(gè)“裝”可不是服裝,我不是漢服研究家、服裝設(shè)計(jì)師!赡苣氲搅,就是“裝逼”的裝。“裝逼”二字還沒(méi)有進(jìn)入我們的漢語(yǔ)字典,可見(jiàn)僅僅是市井傳播的低俗語(yǔ)言。中國(guó)的文化博大高深,翻開(kāi)《辭源》的從字眼去去找有“裝”有“逼”,但是沒(méi)有“裝逼”,到底是還是闡明了我們文化的審美取向。
          我總的感到“裝逼”一詞就是特礙眼,動(dòng)不動(dòng)對(duì)人說(shuō)“裝丄*”、“裝*”……本身就是一種“裝”的行動(dòng)。那些動(dòng)不動(dòng)視我們文化的審美標(biāo)語(yǔ)為無(wú)物,不遵照廣泛的禮貌用語(yǔ),我反而感到有點(diǎn)“裝逼”的意思。它的外延應(yīng)當(dāng)有不少性格詞組,比如自負(fù)、狂妄、虛榮、乖戾、好斗,這樣的性格混雜在一起,每個(gè)不同的組合都可能產(chǎn)生“裝逼”的化學(xué)反應(yīng)。一輩子“裝逼”的人不常見(jiàn),每個(gè)人在生活里都那么一點(diǎn)“裝逼”的嫌疑。
          “裝逼”找不到明白可觀有權(quán)威的說(shuō)明,可能是我們的文化對(duì)此一詞很不屑,總之是一個(gè)蹬不上詞典的貶義詞。那么他的反義詞應(yīng)當(dāng)是“修養(yǎng)”,修養(yǎng)一詞是一門道德學(xué)問(wèn),是一種控制課程。我就常?吹接腥肆R罵咧咧毫無(wú)來(lái)由在網(wǎng)上指著別人說(shuō)“裝”,他的那份怒火真是讓我大感意外。
          二
          “裝逼”一詞應(yīng)當(dāng)是我國(guó)的原創(chuàng),起源于哪不得而知。一個(gè)“裝”字可以包裝許多名詞,“裝孫子”、“裝丫”、“裝大”、“裝蒜”、“裝傻”,這個(gè)詞兒擺在了前面總感到聽(tīng)著不好受,說(shuō)話寫字必定要規(guī)范,這些字眼能不用最好別用。
          當(dāng)然,江湖中人總有一些人,工夫上確有兩下子,若是練到西門吹雪的境界上,那不是裝,那是真正的“牛逼”了。不過(guò)西門吹雪行走江湖,從來(lái)不在大眾,的場(chǎng)合,到處擺出那三腳貓,只有那些衙門的打手,黑幫的混混,見(jiàn)人不說(shuō)人話,拿著無(wú)賴當(dāng)性格,同時(shí)害怕大街的人對(duì)他缺乏蘇醒的認(rèn)識(shí)。
          若您沒(méi)有讀過(guò)武俠書,至少看過(guò)武俠電視劇,經(jīng)常就看到這樣的鏡頭,一個(gè)人誠(chéng)實(shí)巴交的在酒店吃飯,門外來(lái)了一群當(dāng)?shù)赝χ膫b客,說(shuō)什么這個(gè)酒店我們包了,或者看到不順眼的人開(kāi)口便罵、舉手便打。不少的橋段和鏡頭,總就有一群這樣的人,煞有介事的蠻橫和要挾,來(lái)完成他們對(duì)江湖地位的強(qiáng)取豪奪。
          好戲還在后頭,更多的時(shí)候那個(gè)誠(chéng)實(shí)巴交的人,很可能就西門吹雪、是陸小鳳、是李尋歡、是令狐沖,強(qiáng)扭的瓜不甜,反失了卿卿生命,看看這幫中山狼尚未得志,便如此猖狂。到底誰(shuí)在“裝”,還請(qǐng)路人來(lái)決定。
          三
          “裝逼”一詞的發(fā)明權(quán)在別人那,應(yīng)用權(quán)也在別人那。很少有人愛(ài)說(shuō)自己“裝逼”,即便他明白他就那樣,也不能那樣說(shuō)。除了那些心理失控的人,對(duì)自己特別的沒(méi)有自負(fù),對(duì)著鏡子罵自己是傻丄逼,總是不斷用狠毒的詞組咒罵自己,這樣的人只要不對(duì)別人產(chǎn)生要挾,至多算是愁悶癥。
          我們中國(guó)地大物博,有災(zāi)有難的事兒也少不了!耙环接须y、八方聲援”是我們中國(guó)的美德,一些企業(yè)單位自愿發(fā)動(dòng)員工捐款捐物。如果是沒(méi)有強(qiáng)迫,有人捐出幾萬(wàn)元,較之別人的五十、一百,可能被人說(shuō)成“裝逼”、“腦殘吧!你捐那么多?”。這里面可能有虛榮之嫌,確實(shí)有讓別人知道自己如何的有錢,顯示出自己更道德。
          想起《玉碎》里的趙如圭,支撐抗戰(zhàn)。捐錢的時(shí)候和同行古董商都拿一樣數(shù)目標(biāo)錢,等別人都走了,他又拿出超出四倍錢,多拿出的部分是沒(méi)著名字記號(hào)的,那真是徹底的做好事不張揚(yáng)。一面是他發(fā)自心坎的道德,一面是他照顧別人的虛榮,因?yàn)榇蠹业慕?jīng)濟(jì)程度不一樣,道德境界也不同。像趙老板那樣不為名利的人少之又少,常人效仿不來(lái)。一些富翁們,“利”已經(jīng)賺夠了,還想求得一個(gè)好名聲,所以不少大學(xué)校園里的圖書館都寫著“邵逸夫”三個(gè)字,即便是這樣的在中國(guó)也是少得可憐。
          邵老是否虛榮我不能下結(jié)論,但在歷史里求個(gè)好名聲又有何不可呢?有不少大學(xué)生,您們已經(jīng)在邵老的善舉中受益了,如果您們讀著書上網(wǎng)敲字,嘲笑這個(gè)雷鋒作秀,那個(gè)雷鋒腦殘,首先就寒了邵老的心。

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