都說女人比男人現實。女人找對象首先關心的是對方有沒有房子車子。于是很多男人都很不屑地說，如果我有房子車子干嘛要找你？我的房子車子干嘛一定要與你分享？
不錯，人類都是講感情的，你不愛我，而是愛我的房子車子，我干嘛要拿這些東西與不愛我的你去分享？而你又不是西施？如果你是西施的話，那我被宰一下也就認了。
所以男人骨子里也是注重感情的，如果覺得那個女人不愛自己，他或許會跟她發(fā)生性關系，但不會為她付出真情與利益。
而女人也常說，其實男人也很現實。現在的男人確實現實得可怕，找對象或者不找對象，與女孩交往首先想到的是發(fā)展為性關系，如果對方沒有這個意思，他便沒有興趣繼續(xù)交往。除了色與性之外，男人也很看重金錢與權勢，如果女人有錢有權，那么男人在得到她的身體之后，就會想到婚姻，以謀求現實的利益。如果女人只是長得漂亮，比較有內涵，卻沒有錢的話，那么多半會成為男人的情人，而不是妻子。所以男人為了一個女孩離婚，往往是因為那個女孩所附帶的東西如金錢權勢等，而不是愛情，當然愛情或許也是一個方面，但如果只有愛情，沒有實利，男人不會為這個女孩而離婚，只會讓她做自己的情人，當然如果不小心有了孩子就另當別論，畢竟大多數男人對孩子都是有責任心的。
所以現實情況是，這個社會不管男人還是女人，都一樣地現實。男人的現實體現在色與錢兩方面，在這兩方面尋求最劃算的道路，于是大多男人走的是“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”的道路。而女人的現實體現在愛與錢兩方面，在這兩方面達到最大程度的統(tǒng)一。如果有兩個男人擺在她的面前讓她選擇，一個是很有錢的但她一點都不喜歡的，另一個是比較有錢但她有些喜歡的，多數女人會選擇后者。這就是女人的現實與男人的現實不同的地方。女人在選擇的時候會考慮錢，考慮房子車子，但更會考慮自己的感情，如果對這些男人都沒有感情，也就是她對愛情已經徹底絕望，不再愛任何人時，她才會選擇純金錢的生活。當然如果她對這些男人的感情都差不多時，她自然也會選擇物質條件最好的那一個。不過如果她很愛一個男人，這個男人在物質條件上卻都不如其他男人的話，她很可能會選擇其他男人的。因為女人知道，愛情是需要物質作為基礎的。不過也有少部分女人，會選擇愛情，這類女人往往是比較精神也比較純情的，可惜這個世上精神純情的男人一樣少，這類女人常常會以悲劇與悔恨收場。這個世上有很多事情都是荒謬可笑的，也造成了人類的現實生活態(tài)度。當一個女人（或者一個男人）為了愛情為了精神而放棄很多利益時，她（他）到最后卻往往發(fā)現對方卻并不珍惜，或者還是會做出背叛她（他）的行為，付出與犧牲并不能成全一個理想的愛情結果。就像一個男人為一個女人放棄了很好的事業(yè)和有錢的其他女人，結果卻發(fā)現那個女人卻跟比自己事業(yè)好錢更多的男人跑了�；蛘咭粋�女人為一個男人放棄了其他條件更好的男人，拒絕了很多現實的利益，卻發(fā)現那個男人卻不愿為她放棄這些，甚至還與其他女人有染。這就是這個社會的可笑之處。當真情得不到真情的回應，當忠誠反遭受不忠誠的待遇時，人類的基本道德與信仰肯定會受到沖擊，從而走上現實甚至不道德的道路。
所以我認為之所以造成在這個社會中忠誠缺失真情貶值的原因就在于人與人之間的互不信任，而這種互不信任是由于人性的弱點以及社會的縱容引起的惡性循環(huán)，從而使得每個人都成為這個循環(huán)體系中的一員，不再相信忠誠，也不再相信忠誠會換來忠誠，不再奢求真情，也不再對真情抱有幻想。男人女人，從天性上看，都不可能是絕對忠誠的，只能是相對的忠誠，而這是需要多種條件來一起促成的，比如社會法律的制裁，道德輿論的約束和自身理性的約束，以及良好健康的愛情婚姻氛圍給人類普遍的信任感安全感。只要少了一個條件，忠誠的愛情大廈就會坍塌，而現實社會中支持忠誠信任的幾個支腳已經一一被斫喪，那么身在其中的人們，又怎么可能會忠誠，又怎么可能會再相信再奢望忠誠？ 相關閱讀