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        京劇《曹操與楊修》:“不明白”與“明白”的不朽

        時(shí)間:2010-07-07 16:05來源:未知 www.hndydb.com
        京劇《曹操與楊修》  這就是人性的悖論:人性永遠(yuǎn)無法克服自身的基于現(xiàn)實(shí)功利的有限性而走向神性的超然與完善。
        《曹操與楊修》的深入之處還在于它對(duì)人性的開掘。
          言派傳人言興朋日前旅美歸來,與尚長榮重演22年前的經(jīng)典劇目《曹操與楊修》,正式演出只有一場,堪稱海上文化盛事。筆者多次觀瞻此劇,并多次翻閱該劇劇本,這次重演,依然讓我感到了它難以掩飾的不隨時(shí)間消失的耀人光芒。當(dāng)一些人將演出的成功集中于言興朋灑脫飄逸的扮相、清雋挺立的唱腔和尚長榮渾厚蒼勁的嗓音、圓熟老到的演技以及兩人之間嚴(yán)絲合縫的“飆戲”時(shí),我想說,該劇的不朽價(jià)值重要還是在于它現(xiàn)實(shí)關(guān)心的廣度和人性發(fā)掘的深度!  恫懿倥c楊修》在中國京劇發(fā)展史上無疑是一座孤單的高峰,22年前當(dāng)它橫空降生之際,恰似一枚定時(shí)炸彈,在中國觀眾的心靈世界引發(fā)了激烈的震動(dòng)。這重要?dú)w因于它深沉的現(xiàn)實(shí)關(guān)心。統(tǒng)治者與人才,特別是有批評(píng)精力和獨(dú)立人格的高端知識(shí)分子的關(guān)系,這是一個(gè)讓中國人欲說還休又不得不說的問題。統(tǒng)治者說謊是為了建立權(quán)威、鞏固統(tǒng)治地位;知識(shí)人求真的本性使他難以容忍任何謊言的存在。當(dāng)知識(shí)人戳破謊言的激動(dòng)危及到統(tǒng)治者權(quán)威的確立、統(tǒng)治的牢固時(shí),知識(shí)人的命運(yùn)就岌岌可危了。事實(shí)上,在獨(dú)裁的條件下,每個(gè)人都受制于統(tǒng)治機(jī)器,任何人都只能供給對(duì)統(tǒng)治者有用的知識(shí),而不能生產(chǎn)有損于統(tǒng)治者的知識(shí),否則,便會(huì)被統(tǒng)治者以保護(hù)自身統(tǒng)治的名義與需要開除出局。而在民主制度下,言論自由、思想自由,是每一個(gè)人的稟賦權(quán)利,統(tǒng)治者的頻繁更替也是自然現(xiàn)象,絕不存在因言獲罪和一家一姓的統(tǒng)治千秋永固的問題,因此,也就不存在曹操與楊修之類的問題。歸根到底,這個(gè)戲是中國二千多年獨(dú)裁統(tǒng)治下統(tǒng)治者與知識(shí)分子緊張關(guān)系的縮影,這種關(guān)系直到20世紀(jì)中國社會(huì)產(chǎn)生現(xiàn)代轉(zhuǎn)型后還若隱若現(xiàn)地存在,因此依然具有宏大的現(xiàn)實(shí)意義! ‘(dāng)然,如果僅僅懂得到這一層也還是不夠的。戲劇藝術(shù)本質(zhì)上是人性的藝術(shù)。《曹操與楊修》的深入之處還在于它對(duì)人性的開掘。有人說,楊修何必那樣倔,要和曹操對(duì)著干呢?如果那樣,楊修就和蔣干、公孫瓚沒有什么兩樣了;蛘哒f,曹操是否可以再一次寬恕楊修呢?如果那樣,曹操就不是曹操了。就像謝幕時(shí),劇場響起《讓世界充滿愛》的音樂,有媒體感到十分契合主題,仿佛只要雙方再多一點(diǎn)愛悲劇就不會(huì)產(chǎn)生了。恰恰相反,曹操與楊修式的深入悲劇,不是一首空洞的愛的召喚所能轉(zhuǎn)變的。是曹操不夠愛才嗎?他為了留住楊修的心,不僅三次想殺而未殺,而且封高官、許愛女、就義發(fā)妻,夠愛的了;是楊修不夠忠心嗎?他為了幫助曹操一統(tǒng)天下,殫精竭慮,以藥當(dāng)酒,不惜直言犯上,以身試法,真可謂肝腦涂地,一片恥辱。那為什么“愛”卻導(dǎo)致悲劇呢?基本上說還是人性的問題。劇中曹操既有雄才大略、求賢若渴的一面,又有猜忌多疑、殘暴獨(dú)裁的一面;楊修既有智慧過人、耿直虔誠的一面,又有恃才傲物、狂放不羈的一面,他們這種性格中既巨大又卑微的兩面是相互滲透,不可剝離的,巨大的一面愈發(fā)展,卑微的一面也就愈強(qiáng)大。一旦巨大的一面無法掌控卑微的一面的時(shí)候,悲劇就產(chǎn)生了。這就是人性的悖論:人性永遠(yuǎn)無法克服自身的基于現(xiàn)實(shí)功利的有限性而走向神性的超然與完善。正如劇中最后兩人在斬臺(tái)上相向而泣,都感到對(duì)方“不明白”,其實(shí),他們都“明白”對(duì)方的有限性而沒有發(fā)明自己的有限性! 〔軛钍降谋瘎,是獨(dú)裁制度的悲劇,也是人性的悲劇。正是這兩重悲劇性,把我們每一個(gè)觀眾和劇中人接洽起來,培養(yǎng)了《曹操與楊修》的不朽價(jià)值。

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