沒有說話？誰沒有說話？當(dāng)那三個和尚責(zé)備那個說話的和尚時，基本不知道自己早犯了“不說話”的錯誤。他們看到的是別人的錯誤，對于自己的錯誤，沒有認(rèn)識到。
本來是同一種錯誤，別人犯了，就嚴(yán)加責(zé)備，自己犯了，卻不知道。這就是大多人的通�。簢�(yán)于責(zé)人，寬于待己！這三個和尚，實在有點五十步笑百步的意思，讓人在忍俊不禁的時刻，不由沉思。
的確，在很多的時候，這個錯誤我們不知不覺地就犯了。我們總是在不經(jīng)意之間，用這種方法看待了別人，卻始終察覺不到自己也在犯錯。我們責(zé)備別人，看不到自己的錯誤，用老百姓的話說：別人頭上有只虱子都看得清明白楚，而自己頭上臥條牛都看不到，這就是我們了。
有一位哲學(xué)家在海邊目睹一條船遇難。船上所有的水手和乘客全都溺逝世了。他痛罵上帝不講理－－只因為一個罪犯正好乘坐了這條船，盡然讓這么多的無辜者受害。當(dāng)他正沉迷于這種思想的時候，他發(fā)明自己被一大群螞蟻圍著，本來他站的處所離螞蟻窩不遠(yuǎn)。這時，有一只螞蟻爬到他身上并叮了他一口，他立即用腳踩逝世了所有的螞蟻。上帝在這個時候顯身，并用他的拐杖敲著哲學(xué)家說：你既然都以上帝的方法看待這些可憐的螞蟻了，難道你還有資格去批評上帝的行動嗎？
是的，我們批評別人的時候，自己卻在做著同樣的事情�？墒俏覀儏s放蕩自己，只知道一味去責(zé)難別人。對于別人的錯，我們的眼光很敏銳，一點微微的錯，我們都能看出來，而看出來以后，想的就是批評、責(zé)備，從來沒有想到寬恕。其實每一個人都有毛病和錯誤，只有去找，絕對能找得到。說的就是“金無足赤，人無完人”。這就好比一個美麗的姑娘，遠(yuǎn)距離看上去很美，可是如果你拿一個放大鏡去看的時候，她的臉上必定坑坑洼洼，毫無美感而言。我們能責(zé)備姑娘不美嗎？本來就不是這么回事。是我們的苛刻！
為什么我們就不能容忍別人呢？在人際關(guān)系中，我們要學(xué)會“嚴(yán)于律己，寬于待人”，這樣才行。看待自己的時候，不妨嚴(yán)格一些，把那個放大鏡對在自己的臉上，自覺地意識到自己的不足，從而虛心腸請教別人，這樣可以補(bǔ)充自己的不足�？创齽e人的時候，就像手拿望遠(yuǎn)鏡觀看遠(yuǎn)山一樣，去觀賞美麗的山色，那如畫的風(fēng)景會讓我們心曠神怡的。
如果總是一味地苛刻地請求別人，就是不對的。想要有良好的人際關(guān)系，就記�。簢�(yán)于律己，寬于待人！ 相關(guān)閱讀