還在兒時(shí)，就有人經(jīng)常談到故鄉(xiāng)出了一個(gè)大壞蛋何應(yīng)欽。這個(gè)壞蛋，在國(guó)民黨反動(dòng)派中僅次于蔣介石，但不知壞到什么程度，沒有人說得明白。只說他家祖輩靠剝削老百姓起家、坐大，養(yǎng)育著何應(yīng)欽五弟兄如狼似虎，視共產(chǎn)黨人為眼中釘、肉中刺。距興義城40公里的泥凼，就是何應(yīng)欽的故居，有百十間樓房，竟連馬圈上也雕龍畫鳳，在上世紀(jì)四五十年代前的舊中國(guó)，馬圈都比一般富戶的住房還要好。解放后，他家王侯似的住房，一直被作為泥凼區(qū)政府辦公應(yīng)用，但還嫌大了點(diǎn)。兒時(shí)，小朋友們都認(rèn)為有何應(yīng)欽這個(gè)老鄉(xiāng)，深感羞愧，給故鄉(xiāng)這片山清水秀的土地背上沉重的恥辱。特別是跟何家有點(diǎn)遠(yuǎn)房血親的人，更是無地自容。
　　1985年后，何應(yīng)欽的故居被列為黔西南州文物保護(hù)單位，接著又成為貴州省文物保護(hù)單位，2002年申報(bào)成國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。通過外交部駐美國(guó)大使跟美國(guó)有關(guān)部門的接洽，找回何應(yīng)欽先生在第二次世界大戰(zhàn)中的歷史材料，同時(shí)也得到臺(tái)灣國(guó)民黨有關(guān)部門的幫助，何應(yīng)欽先生比較完整的歷史材料和圖片才得以再現(xiàn)。
　　如今的何應(yīng)欽先生的故居，通過歷時(shí)近兩年的修繕，恢復(fù)了原樣。美國(guó)人、新加坡人、馬來西亞人、日本人等世界各國(guó)的朋友，特別是臺(tái)灣的朋友，每年都有近十萬(wàn)人來到何應(yīng)欽先生的故居泥凼，旅游觀光，懂得這個(gè)不平常人物非常的一生和他的故居。并留下一些比較有紀(jì)念意義的東西，特別是那些曾被何應(yīng)欽賞識(shí)、提拔、重用過的人的子弟，還捐出款物給故居管理處，吩咐保護(hù)好何先生的故居。
　　1890年4月2日（清光緒十六年閏三月十三日），何應(yīng)欽出生在貴州省興義縣泥凼村，即今黔西南布衣族苗族自治州首府興義市泥凼鎮(zhèn)風(fēng)坡灣。何應(yīng)欽發(fā)跡顯赫以后，風(fēng)水先生和趨炎附勢(shì)之徒便造出了“泥凼風(fēng)水好，是坐在金交椅上，所以出了個(gè)何應(yīng)欽”的活來。何家的故居，每當(dāng)何升官一次，就將整座房子的柱子加高一截�，F(xiàn)在保存完好的這棟房子，每一根柱子實(shí)際上都是由幾截組成。據(jù)說這叫“節(jié)節(jié)高”。就是何應(yīng)欽本人，也把祖輩生存在泥凼，當(dāng)作神靈的啟發(fā)和選擇風(fēng)水的成果。何應(yīng)欽先生晚年在臺(tái)灣思鄉(xiāng)心切，請(qǐng)當(dāng)代著名畫家張大千先生畫一幅泥凼風(fēng)景圖。此圖由何應(yīng)欽自己回想故鄉(xiāng)的面貌，張大千執(zhí)筆創(chuàng)作而成。此圖問世后，臺(tái)灣的官方到普通百姓都知道，泥凼風(fēng)水好，使這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤、名不見經(jīng)傳的處所，馳名于世，杜撰出“地靈人杰”。
　　何應(yīng)欽就任第二次世界大戰(zhàn)中國(guó)戰(zhàn)區(qū)中國(guó)陸軍總司令期間，1945年三月下旬，何應(yīng)欽與顧問麥克魯在云南觀察部隊(duì)返重慶途中，順便在故鄉(xiāng)興義逗留數(shù)日。興義當(dāng)局對(duì)總司令榮歸故里，舉辦了空前隆重的歡迎。興義縣長(zhǎng)將興義的所有師生和市民排成幾公里遠(yuǎn)的歡迎隊(duì)伍，由于有美國(guó)將軍麥克魯?shù)碾S行，更使何應(yīng)欽體面威風(fēng)。此次回鄉(xiāng)，何應(yīng)欽邀請(qǐng)昔日同學(xué)聚會(huì)，還親往已改為省立中學(xué)的母校參觀，并指指導(dǎo)點(diǎn)說，哪里是他當(dāng)年的教室、寢室、堂長(zhǎng)室、學(xué)監(jiān)室，暢談了那時(shí)的學(xué)習(xí)情境，數(shù)落一些教師的姓名和教學(xué)情況，也提到一些逝世去和現(xiàn)存的同學(xué)。在歡迎會(huì)中，何應(yīng)欽以勤、儉、誠(chéng)三字作題，以他自身的情況作內(nèi)容，發(fā)表了演說。
　　何應(yīng)欽于1909年在武昌陸軍中學(xué)就讀期間，同年入日本振武學(xué)校。1911年武昌起義后回國(guó)，在滬軍都督府任職。1913年再次赴日本，在日本留學(xué)期間，何應(yīng)欽認(rèn)識(shí)了孫中山、陳其美、蔣介石、黃郛等許多精英人物，并參加同盟會(huì)，為后來飛黃騰達(dá)奠定了基礎(chǔ)。1916年學(xué)成回國(guó)，時(shí)值貴州陸軍廣覓軍事人才，受到黔軍司令王文華（貴州興義人）的器重，并將其妹王文湘許配給何應(yīng)欽。在貴州政壇上和軍事上，何應(yīng)欽上演了一幕幕出色的故事，1920年王文華遇刺身亡，貴州政權(quán)落入谷正倫手中，何應(yīng)欽被迫離開貴陽(yáng)去昆明投奔督軍顧品珍。
　　1924年，孫中山建立黃埔軍校，蔣介石任校長(zhǎng)，何應(yīng)欽出任教導(dǎo)長(zhǎng)。從此，何應(yīng)欽從夜郞故地的深山中脫穎而出，在民國(guó)初年南北軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的夾縫中平步青云；在派系立林、抵觸傾軋幾無寧日的國(guó)民黨官場(chǎng)中，能游離于漩渦之外，或雖偶有卷入能化險(xiǎn)為夷。被后人冿冿樂道。

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