另外，由于前些年有多名在日外國(guó)人以謊報(bào)收入的伎倆騙取低保費(fèi)用，因此大阪政府對(duì)“好混好騙”的低保者相當(dāng)敏感。

　　除此之外，入境時(shí)靠人擔(dān)保，來(lái)日生活要靠自己，這是華人赴海外約定俗成的“規(guī)矩”。因此這批華人入境時(shí)有擔(dān)保人供給擔(dān)保，但入境后擔(dān)保人并未履行金錢(qián)贊助等義務(wù)。對(duì)于這一情況，大阪入境管理局并不懂得，這批華人來(lái)日后迅速申請(qǐng)低保也成為了入管局眼中的大問(wèn)題。

　　對(duì)于這批華人以后能否在日本長(zhǎng)期居住下去，目前還在爭(zhēng)辯之中。根據(jù)大阪入管局的說(shuō)明，這些華人是由于親戚為日本國(guó)籍才批準(zhǔn)了居住資格，即使擔(dān)保人的承諾有虛偽成分，他們也不會(huì)取消這些人的居住資格。而大阪市政府的態(tài)度則比較激烈，他們認(rèn)為入管局的入境審查不力，請(qǐng)求法務(wù)省對(duì)這些中國(guó)人的入境資格進(jìn)行再次調(diào)查。因此，未來(lái)不能消除這些華人會(huì)被取消入境資格遭到遣返的命運(yùn)。

　　不管怎樣，老人想“庇佑”自己的子孫，這是人之常情；政府對(duì)生活貧困的外國(guó)人給予生活接濟(jì)，也是出于人道主義的原則，相比于追究這些華人畢竟是否為了“低�！倍鴣�(lái)，能讓沒(méi)有經(jīng)濟(jì)起源的貧困者更好地生活才是各國(guó)政府應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問(wèn)題。(楊子巖 黃京一)