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        也說(shuō)才子與美女(5)

        時(shí)間:2010-07-22 17:29來(lái)源:未知 www.hndydb.com

          
          若論貂蟬的最大特點(diǎn),并不是長(zhǎng)得何等天姿國(guó)色、明眸皓齒,而是她那運(yùn)籌男人于鼓掌之中、令眾男子為其魂?duì)繅?mèng)繞的本事。一個(gè)女子周旋于兩個(gè),甚至幾個(gè)男人之間單單靠色相是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而她卻能送呂布于秋波,報(bào)董卓于嫵媚。瀟灑在他們的淫欲風(fēng)流之上,暢游于他們的爭(zhēng)風(fēng)吃醋、明槍暗箭之間,嬌滴滴的可讓大刀飛舞,欲媚媚的能使男人無(wú)骨。豐韻之工夫?qū)嵲诹说茫瑹o(wú)疑令人嘆服!
          
          至于貂蟬的歷史功勞,看學(xué)者們?cè)趺凑f(shuō):正是由于貂蟬的呈現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展現(xiàn)與高度智慧的應(yīng)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以持續(xù)延續(xù)!
          
          可見(jiàn)這美麗的容貌再加上一點(diǎn)的政治因素,足以使一個(gè)人的形象瞬間高大了不少,也與西施等同了,我們卻無(wú)法斷定這是否是兩位美女的本意,但有一點(diǎn)可以明了,事件背后總有人在把持,諸如范蠡、王允之輩。
          
          貂蟬的一生,在被男人的控制又控制男人之間游走,無(wú)疑是悲劇性的,已然沒(méi)了自我,最終也難逃悲慘的結(jié)局。誠(chéng)然,在那樣的年代,凡是有一點(diǎn)姿色的女子,不悲慘的又有幾個(gè)?只不過(guò)有人為己(貪圖一時(shí)之樂(lè)),有人為家(齊享雍容華貴),有人為國(guó)(懷揣忍辱報(bào)國(guó)之志),至于貂蟬屬于哪一類就任憑后人揣測(cè)評(píng)說(shuō)了。
          
          美女之(四)王昭君
          
          最后要說(shuō)的是四大美女中我個(gè)人最愛(ài)好的——“落雁”美女王昭君。我想,古往今來(lái),昭君之所以令眾人愛(ài)好,大家紛紛為之吟詩(shī)作賦,并不僅是因她的美貌,更重要的是她那和親之舉為歷史重重地抹上了和平的一筆。
          
          相傳琴棋書畫、精明聰慧的王昭君只因不肯賄賂賂畫師毛延壽,致使她進(jìn)宮多年未能見(jiàn)到漢元帝一面。直到北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)對(duì)漢稱臣時(shí),漢朝安排秀女與之和親。王昭君是其中之一,就在她應(yīng)詔拜別之際,元帝才發(fā)明后宮中竟有如此貌美佳人,欲留有意,可為時(shí)已晚,懊悔莫及!
          
          據(jù)說(shuō),就在一個(gè)天高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去,走在曠野之上。讓南飛的大雁看到了,大雁竟忘記了擺動(dòng)翅膀,跌落地下,故而昭君便被稱為“落雁”了。
          
          古往今來(lái)大凡愛(ài)好舞文弄墨的人都免不了為昭君畫上幾筆,杜甫的《詠懷古跡五首》中的第三首應(yīng)算得上經(jīng)典之作了,一句“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向傍晚”雄壯有力、凄婉哀怨,寫盡了昭君一生的悲涼無(wú)窮的沉痛。一個(gè)貌美如花的漢家女,卻要嫁到偏遠(yuǎn)而又風(fēng)氣迥異的異國(guó)他鄉(xiāng),心坎的苦楚可想而知,無(wú)盡的淚水幻化做一曲曲動(dòng)人的歌聲——“叫一聲故鄉(xiāng)爹娘啊,女兒出嫁的道路遠(yuǎn)又長(zhǎng)。你們可憐的女兒呀,憂愁的心兒滿懷悲哀和哀傷……”撕心裂肺,直教人肝腸寸斷。
          
          也許正是因?yàn)閻?ài)情本身帶著“可遇不可求”的特質(zhì),所以古今中外無(wú)論是資深名流還是蕓蕓眾生無(wú)不對(duì)它心憧憬之,無(wú)窮憧憬。于是大家都爭(zhēng)相歌頌巨大的愛(ài)情,又有誰(shuí)注意這與生俱來(lái)、綿久敦厚的親情呢?但是,如若叫你要用一世的愛(ài)情來(lái)代替這亙古不變的親情,我想誰(shuí)人都是不愿的吧。昭君亦是如此。
          
          慶幸的是,她并沒(méi)有因此而一蹶不振,她把中原的文化傳給匈奴,所到之處,恩賜一方。她還勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)斗,間接促使得漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦,國(guó)泰民安長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久,美女的功勞可見(jiàn)一斑!而這些卻是西施、楊玉環(huán)等亡國(guó)之女可望而不可及的。而她那不媚俗、不送禮的傲骨,也足以讓靠風(fēng)情揚(yáng)名的貂蟬望而生畏。

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