陳圓圓香歸何處再起爭議 專家：墓地在貴州
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在中國歷史上關系國家社稷的紅塵女子中，陳圓圓算是傳奇色彩者之一。然而，陳圓圓香歸何方一直是后人追尋的一個不解之謎。近日，5名專家深入貴州岑鞏縣水尾鎮(zhèn)馬家寨考核，基礎斷定此地為陳圓圓最后的歸宿之處。
在吳三桂兵敗湖南衡陽后，陳圓圓的下落，歷來眾說紛紛。其中就包含她流亡到貴州隱居的說法：陳圓圓在吳三桂逝世后，便帶著吳三桂的兒子吳啟華、孫子吳仕杰，在吳三桂生前親信馬寶的護送下，逃到貴州一片原始森林里，這就是現(xiàn)在貴州岑鞏縣水尾鎮(zhèn)馬家寨。
此前，世傳云南、上海、蘇州都有陳圓圓墓冢，但惟云南昆明找到其衣冠冢外，其余均缺乏真憑實據(jù)。
后來，貴州當?shù)毓盼墨I學專家黃透松流露，他在馬家寨發(fā)明陳圓圓墓。一些著名人士和媒體記者紛紛趕來調(diào)查采訪，引起了必定的社會關注。
今年7月12日，5位國內(nèi)權威的清史專家走進了馬家寨。12日下午， 專家們來到馬家寨男墳墓群中，對傳言中的吳三桂兒子吳啟華（吳應麒），孫子吳世（仕）龍的墳墓以及大將馬寶的衣冠冢進行了查看。其后，專家來到馬家寨女人墳墓群中，仔細查看了傳說中的陳圓圓的墓碑，并對墓碑上呈現(xiàn)的文字現(xiàn)場展開了討論。此外，專家在墓群中還查看了傳言中吳三桂孫子吳世杰的墳墓。
在考核中，專家們還與當?shù)卮迕衽e辦了座談，懂得當?shù)夭糠执迕竦募易鍤v史。
12日晚，專家們回到岑鞏縣城并立即召開了會議，5位專家分辨就考核情況作了發(fā)言，其中，李治亭代表5位專家學者作總結性發(fā)言，表現(xiàn)就某些問題達成共鳴。“我們調(diào)查發(fā)明，至目前，陳圓圓的墳墓在馬家寨的證據(jù)最為充分，最有說服力，全國其他處所無法供給如此多的有力證據(jù)……”
追溯 墓最先是怎么發(fā)明的
最先發(fā)明“陳圓圓墓”的當?shù)毓盼墨I學專家黃透松介紹，1983年，貴州省文化廳下發(fā)文件，請求各地編寫《中國歷代名人名勝錄》，黃透松發(fā)明了“吳三桂”這個名字，而馬家寨老人也曾講過關于吳三桂的故事，這引起了他的關注。此后的多年時間里，黃多次前往馬家寨調(diào)查。
《岑鞏縣志·文物名勝篇》第834~835頁載：“陳圓圓墓（考）。明末清初名妓陳圓圓葬于思州城東北38公里，今水尾鎮(zhèn)馬家寨獅子山上，鰲山寺南端。”另外還有：“……據(jù)考，陳圓圓墓碑上沒有直書其名，系對外保密而隱諱……馬家寨名為馬家，實際居住者全部姓吳，歷來自稱吳三桂后代，如今吳氏已有后裔1000多口�！�
遺憾的是，當?shù)乇姸嗟摹皡侨鸷笕恕币恢路磳_這段歷史，更不愿意流露他們稱之為“陳老太婆”的陳圓圓埋葬在哪里。理由是，“老祖宗吳三桂兵敗后，后世子孫為免遭誅滅九族，逃難暗藏，才世代隱居此處，不愿‘出賣祖宗’�！�
經(jīng)過重復做工作，也許是黃透松等人的誠懇打動了吳家后人，得以在寨右邊的山凸上找到了基本不起眼的“陳圓圓之墓”。
說明 碑文暗藏“陳圓圓王妃”
那是清雍正六年（1728年）立的一塊很不顯眼的小小石碑，碑腳已被泥土掩埋，上面有一塊沒有山字形的碑帽，左邊有一塊石夾柱，右邊的那塊石柱已經(jīng)不知去向，只好用石頭壘砌撐起。
碑上陰鏤“故先妣吳門聶氏之墓位席。孝男：吳啟華。媳：涂氏。孝孫男：仕龍、仕杰……皇清雍正六年歲次戊申仲冬月吉日立�！闭麎K碑文都是繁體字，只有一個簡化的“聶”字。
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