北京時(shí)間8月1日上午，正在巴西舉辦的第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決定，將本次中國(guó)唯一一個(gè)申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”的項(xiàng)目——登封“天地之中”嵩山歷史建筑群列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。二次申遺終獲成功的嵩山建筑群也成為河南省繼龍門石窟、殷墟之后產(chǎn)生的第三處世界文化遺產(chǎn)。至此，我國(guó)世界歷史遺產(chǎn)的數(shù)量增加到39個(gè)，居世界第三。我國(guó)的自然遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目“中國(guó)丹霞”將在遲些時(shí)候接收評(píng)審。
嵩山歷史建筑群包含觀星臺(tái)、嵩岳寺塔、太室闕和中岳廟、少室闕、啟母闕、嵩陽(yáng)書院、會(huì)善寺、少林寺建筑群等8處11項(xiàng)優(yōu)良?xì)v史建筑。
評(píng)委認(rèn)識(shí)了“中”字
去年申遺受挫的嵩山歷史建筑群在今年二次申遺時(shí)改名為登封“天地之中”歷史建筑群。據(jù)介紹，“天地之中”凸顯了嵩山建筑群在中華文明中特有的文化地位，而且“天地之中”這一文化理念也比較形象，便于外國(guó)評(píng)委懂得，該概念是此次嵩山建筑群申遺的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
國(guó)家文物局副局長(zhǎng)童明康在世遺大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)接收采訪時(shí)表現(xiàn)，今年中方有效地說(shuō)明了“天地之中”與中國(guó)古代天文概念和至高無(wú)上的皇權(quán)的相互作用，以及它對(duì)這一地區(qū)的歷史建筑、宗教、藝術(shù)的綜合影響，得到了世界遺產(chǎn)委員會(huì)專家的一致認(rèn)可，最終申遺成功。
澳大利亞文化遺產(chǎn)專家茱麗葉·拉姆齊評(píng)估驗(yàn)收后表現(xiàn)，考核過(guò)程中她認(rèn)識(shí)了“中”字。她說(shuō)：“少林寺、觀星臺(tái)、中岳廟、嵩陽(yáng)書院的碑刻上總是呈現(xiàn)這個(gè)字，這充分辯明了一個(gè)民族在人文方面對(duì)‘天地中’的崇拜和認(rèn)可�！�
登封處所志辦公室主任呂宏軍闡釋說(shuō)：“中國(guó)古代就有一種宇宙觀認(rèn)為嵩山地區(qū)是天地的中心。這個(gè)‘天地之中’是陰陽(yáng)交匯的處所，是萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生發(fā)展的根源。為此嵩山也被稱為神山、圣山，招致歷代帝王的祭祀和封禪。”
“不同的文化信仰受‘天地之中’理念的號(hào)召匯聚在此，歷代禮制、宗教、科技和教導(dǎo)等建筑類型的代表作品都得到了保存，構(gòu)成了一部中原地區(qū)高低2000年形象直觀的建筑史，是中國(guó)先民奇特宇宙觀和審雅觀的真實(shí)體現(xiàn)�！敝沤ㄖ䦟＜覘顭ǔ烧f(shuō)。
郵票出爐 門票不漲
昨日上午9時(shí)40分，登封市民以過(guò)節(jié)的方法慶祝嵩山歷史建筑群入選世遺名錄。公共場(chǎng)合掛出了慶祝橫幅，在觀星臺(tái)、中岳廟、少林寺等地人們載歌載舞慶祝申遺成功，少林工夫表演格外引人注視。
之后，登封“天地之中”歷史建筑群申報(bào)世界遺產(chǎn)成功郵票首發(fā)儀式在鄭州舉辦。這也是我國(guó)郵政首次為申遺成功而發(fā)行郵票。本次共發(fā)行六種郵品，其中包含《登封“天地之中”歷史建筑群》申遺成功個(gè)性化郵票一版共八枚，主圖為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)記性圖案“太陽(yáng)神鳥”，附圖和邊飾展現(xiàn)8處11項(xiàng)經(jīng)典建筑。
申遺成功后少林寺等地的門票是否會(huì)上漲一直是坊間熱議的話題。在此之前，少林寺方面曾表現(xiàn)，“申遺和商業(yè)無(wú)關(guān)。如果申遺成功，我們也沒(méi)有進(jìn)步門票價(jià)格的打算�！辈贿^(guò)也有人認(rèn)為，少林寺近年熱衷商業(yè)運(yùn)作，申遺成功后少林寺門票是否漲價(jià)很讓人猜忌。對(duì)此，話題人物嵩山少林寺方丈釋永信表現(xiàn)，目前沒(méi)有漲價(jià)打算，“保證讓大家來(lái)得起、看得起。”少林寺所在的河南登封市有關(guān)部門也表現(xiàn)，如果申遺成功，將保持“四個(gè)不變”：少林寺門票價(jià)格不變，原有各方利益關(guān)系不變，少林寺獲得門票收入的政策不變，景區(qū)的公共文化資源和公共景區(qū)資源保持公共性和公益性不變。
在登封“天地之中”歷史建筑群中，嵩陽(yáng)書院因其奇特的儒學(xué)教導(dǎo)建筑性質(zhì)，被專家稱為研究中國(guó)古代書院建筑、教導(dǎo)制度以及儒家文化的“標(biāo)本”。
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