�。ㄋ模┙掖┳飷汉途有模o以強有力的諷刺和打擊。
在《“友邦驚愕”論》一文中，作者應(yīng)用排比句揭穿了黨國的罪惡之后，揭穿道：“國府則不但依然能夠鎮(zhèn)壓，而且依然能夠誣陷，殺害�！苯掖坝寻睢弊飷簳r寫道：“‘友邦人士’，從此可以不必‘驚愕莫名’，只請放心來瓜分就是了�！弊髡叩倪@種揭穿，是敵人忍無可忍的，是反動政府深惡痛絕的，卻喊出的是全中國國民的心聲。
正因為魯迅諷刺的尖銳性，使他和反動權(quán)勢站在了尖銳而無法和解的立場上，但他沒有怕，沒有退縮，一直戰(zhàn)斗到生命最后一刻，這種為了民族和國家，不惜自身的戰(zhàn)斗過程，體現(xiàn)了魯迅人格魅力的高尚美。魯迅諷刺藝術(shù)表現(xiàn)出來的高尚美感絕不低于普羅米修斯給人的美感魅力。另外，魯迅諷刺的尖銳性，體現(xiàn)了他雜文的目標(biāo)——戰(zhàn)斗�！澳切w現(xiàn)著推動歷史前進的奮斗請求的進步力量及其代表人物正是社會高尚的本質(zhì)”，給人以振奮。魯迅的諷刺的尖銳性正體現(xiàn)了高尚美這一特點。
從上面我們可以看出，魯迅雜文的尖銳性和諷刺方法，在當(dāng)時那個土壤里能生根發(fā)芽，就是因為那個時代需要，他越尖銳，戰(zhàn)斗性就越強，對進步愛國人士和大眾的感召力也就越強。所以，我們學(xué)習(xí)魯迅雜文的諷刺作風(fēng)，必須蘇醒地認識到：任何一樣?xùn)|西的應(yīng)用都是要符合社會的發(fā)展請求，它是時代的產(chǎn)物，魯迅雜文的尖銳性也是他那個時代的產(chǎn)物，是為完成他那個時代的歷史使命而產(chǎn)生的。我們在借鑒應(yīng)用魯迅的諷刺方法的時候必須注意這一時代特點，要看在我們今天的時代是否合適，否則就會給我們帶來法律官司等麻煩。
諸葛亮罵逝世周瑜沒有負法律義務(wù)，而我們今天因罵而受到法律懲處的卻大有其例。特別是諷刺語言，如果我們毫不講究地到處亂用魯迅似的諷刺方法，容易傷及自尊，傷及人格；因諷刺傷人，致人輕生，也不是沒有案例。特別是我們做教導(dǎo)工作的作者和網(wǎng)絡(luò)評論者都要注意，口頭語言也好，文章語言也好，都要注意對象，要講究分寸。需要明白：任何一個社會，不是嘴巴要怎么講就能怎么講的；嘴巴還是要遵守很多社會習(xí)俗和法律條規(guī)的；嘴巴講出的東西要達到目標(biāo)，也是要講究技巧的。
即使不要人之命，如果因為個人恩怨而借助網(wǎng)絡(luò)媒體像潑婦似的罵大街，雖然讓對手為難或者苦楚，但因與人與世無“利”，也會引起讀者反感。雜文的目標(biāo)，就是要對人有“利”，對社會有“利”。方法不當(dāng)，適得其反，還要平添許多煩惱，何必呢？對那種迫害社會和大眾、國家利益還恬不知恥之徒，我們當(dāng)當(dāng)魯迅也未嘗不可，用用魯迅的諷刺方法誰說不行？ 相關(guān)閱讀