早在1956年，毛澤東主席就科學(xué)、文藝方面提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。所主意的這一方針，是提倡在文學(xué)工作和科學(xué)研究工作中有獨立思考的自由、有爭辯的自由、有創(chuàng)作和批評的自由，有發(fā)表自己的看法、保持自己的看法和保存自己的看法的自由。在學(xué)術(shù)批評和討論中，任何人都不能有什么特權(quán)，以“權(quán)威”自居，壓抑批評。
文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)提倡百花齊放，文學(xué)評論應(yīng)當(dāng)容許百家爭鳴，這樣有利于文學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展。
江鳳鳴的《美眉，您能否無病少呻吟》文章在“好心情”發(fā)表后，引發(fā)了一場熱火朝天的爭辯，以至于超出了了文學(xué)評論的范疇。這可能也是作者始料不及的，盡管他在發(fā)表前就做好了“靜待批評，絕無牢騷”的籌備。對于作者的觀點我還是持贊成態(tài)度的，讀者的時間畢竟是有限的，誰都想讀到的是好文，是美文，我信任大多數(shù)人都不愛好無病呻吟的文章。不管是美眉寫的也好，還是男人寫的也罷。
所以提到無病呻吟，我就忍不住還想嘮叨幾句。
無病呻吟不是美眉的專利，男人無病也呻吟。同樣是呻吟，可男女發(fā)出的聲音不盡雷同。美眉們的呻吟聲大家能聽得懂，無非是情啊，愛啊，苦啊，痛啊，愁啊，憂啊等等。可男人一旦呻吟起來，那個聲音很多人可能就聽不懂了。前幾天我看了一篇文章，整篇讀下來，有很多處所都讀不懂，尤其是這樣一句話“一生的路，不近不遠，看不到頭也看不到尾，路可路非常路�！�，對于“路可路非常路”這句，當(dāng)時沒讀懂，揣摩了很多天還是不懂。也不知是我懂得才能差還是悟性不夠，不知其他人能不能讀懂。尤其在現(xiàn)代詩歌方面，這種現(xiàn)象尤為突出，有部分詩歌讓你讀了之后不知所云，感到像霧，像雨，又像風(fēng)。這難道就是所謂的“朦朧美”“意境美”？當(dāng)然，精品詩歌也是不勝枚舉，我所指的是無病呻吟類的。
我認(rèn)為你既然寫作了，不管是哪一類文章，都應(yīng)當(dāng)讓讀者能看得懂。讀者需要的是通俗而不庸俗，明白曉暢而不晦澀難懂、嘩眾取寵的文章。這可能就要涉及到寫作目標(biāo)、寫作對象、寫作態(tài)度等諸多問題：我們?yōu)槭裁炊鴮�？我們�(yōu)檎l而寫？我們怎么樣寫？在此我不想一一贅述，只想談?wù)勎覀優(yōu)檎l而寫這話題。如果說寫作是創(chuàng)制文章的精力生產(chǎn)的話，那么讀者就是精力產(chǎn)品的接收者。作者和讀者之間互為作用，互以對方的存在為條件。阿·托爾斯泰在《談?wù)勛x者》一文中，有著這樣一個假設(shè)：如果把作家拋到一個渺無人煙的荒島上，今生今世再也見不到一個人，身后的東西也永遠不能與世人會晤，你是不是還會去寫作？答復(fù)當(dāng)然是“不寫”。這表明，寫作失去了讀者也就失去了它本身。從這個意義上看，讀者的接收運動是寫作運動的延續(xù)。所以，寫作是為了讀者，它是為人服務(wù)的，那么，你寫出來的東西必定要讓讀者看得懂，否則，豈不違背了寫作的初衷？
因此，我建議誰寫文章都不要無病呻吟，不要為文而文。這也是對讀者的一份負責(zé)。
我這篇文章是不是無病呻吟，還有待于讀者的評判。
不敢再寫下去了，就此輟筆。 相關(guān)閱讀