在北非國家毛里塔尼亞，傳統(tǒng)上，肥胖是美和富裕的標志。在這里，女孩子會被強迫吃一大堆食物、甚至藥品，以便使她們的體型符合傳統(tǒng)的肥胖審美標準。但是，今天的毛里塔尼亞女性已不愿再遵守這種古老的習俗，她們要為了自己的健康而斗爭。
女孩從小被逼“強制增肥”
小女孩們被送到村里由老太婆們看管著增肥，她們被迫吃大量的食物，一碗又一碗地喝駱駝奶、羊奶或牛奶。
毛里塔尼亞婦女梅·明特掙扎著在樓梯上挪動她沉重的身軀，每跨上一步臺階，她的大腿都在顫抖。50歲的她痛苦地吸氣又吐氣，她需要好幾分鐘才能緩過氣來。她肥胖的體型并不是不小心吃得太多的后果，而是根據(jù)傳統(tǒng)刻意“打造”而成。
世界各地的人們對于美女的標準各不相同，在毛里塔尼亞這片干旱貧瘠的土地上，肥胖就等于美麗，同時也被視為女孩家境富裕的標志，而苗條的女人則會受到鄙視，并為她們的家人帶來恥辱。
在這種風氣下，女孩們很小時，家長就開始著手為她們強制增肥，這種風俗被稱為“填喂”。在一些地方，還有專門的“填喂村”。小女孩們被送到村里由老太婆們看管著增肥，她們被迫吃大量的食物，一碗又一碗地喝駱駝奶、羊奶或牛奶。在強制增肥的過程中，女孩們經(jīng)常嘔吐。而負責為女孩們進行“填喂”的年長女人通常會認為這是很正常的。
而如果女孩們沒有吃完擺在她們面前的食物，她們就將受到懲罰，包括掰手指、揪耳朵、擰大腿或強迫女孩們將自己的嘔吐物吃下去等。在一些極端案例中，女孩們甚至被折磨致死。
梅清楚地記得，4歲時，她的家人就強迫她每天喝14加侖駱駝奶。如果她嘔吐，就會受到責打。如果她拒絕喝下這些奶，她的手指會被用力掰彎。梅回憶說，那時候，她的肚子疼得要命，她甚至暗自祈禱世界上的動物都死光，那樣就不會有任何奶給她喝了。
長到10歲時，梅已經(jīng)胖得不能跑了。她的媽媽對此非但不感到擔心，反而驕傲又欣喜地打量著女兒手臂垂下的肥肉。“我媽媽認為她讓我變美了，但她也讓我失去了健康”，梅患上了各種與肥胖有關(guān)的疾病，包括糖尿病和心臟病。
新一代母親拒絕“填喂”女兒
有太多無辜的女孩子在違背她們意愿的情況下被迫增肥，這樣她們才能嫁掉，但她們中的大多數(shù)也會生病。
根據(jù)世界衛(wèi)生組織的數(shù)據(jù)，毛里塔尼亞150萬婦女中有四分之一都體型肥胖。那么，這種以胖為美的觀念社會根源何在？聯(lián)合國人口基金會駐毛里塔尼亞官員瑪爾·卡普德費羅解釋說：“當?shù)厝苏J為，如果某個女子體型肥胖，那就意味著她的家庭不貧窮，有能力、有錢供她吃喝。結(jié)婚后的女子肥胖，說明丈夫?qū)λ�。因此，肥胖逐漸成為美的標準，而且越胖就越美。”
如今，一些有過“填喂”經(jīng)歷的女性不愿意將這種痛苦強加給下一代。
賽麗可哈·西迪也曾經(jīng)歷過噩夢般的“填喂”。“當我只有13歲時，我媽媽就開始給我增肥，她曾經(jīng)打我，只是為了讓我吃下更多的油浸粗麥粉和肥羊羔肉。每次吃下這些東西，我都感覺自己的胃像爆炸了一樣。”賽麗可哈回憶說。她去年結(jié)了婚，生了個女兒。她表示，無論因為什么原因，她都絕對不會再“填喂”自己的女兒。
“作為年輕的一代，我們有責任結(jié)束這種威脅我們生命的風俗。”25歲的瑪利亞姆·艾赫邁德說，她是毛里塔尼亞首都努瓦克肖特的一名女商人，她認為，是時候讓“填喂”習俗退出歷史舞臺了。
瑪利亞姆含著眼淚說：“我知道有太多無辜的女孩子在違背她們意愿的情況下被迫增肥，這樣她們才能嫁掉，但她們中的大多數(shù)也會生病。經(jīng)�？吹竭@樣的女孩患上高血壓、心臟病，我感到很難過。”
這些婦女希望自己的國人能夠多了解增肥風俗為婦女健康帶來的風險。一些非政府組織也在致力于推動立法禁止強制增肥的風俗。
政府推廣“變苗條”運動
對于那些仍在被強制增肥的女孩，增肥的手段也在變得更極端，比如被強制喂食獸用增肥藥品。
為了終結(jié)這種風俗，毛里塔尼亞政府近年來開始在電視和廣播上宣傳肥胖的健康危害。2003年，毛里塔尼亞婦女部甚至發(fā)起了一項“變苗條”運動，鼓勵女性鍛煉身體。由于大多數(shù)毛里塔尼亞情歌描述的完美女性都是肥胖的，毛里塔尼亞衛(wèi)生部還專門出資，征集和推廣歌頌苗條女性的歌曲。
政府的努力加上近年來西方肥皂劇的流行，逐漸影響了毛里塔尼亞人審美的轉(zhuǎn)變，尤其是在城市精英階層中。2001年，毛里塔尼亞最近一次人口普查的數(shù)據(jù)顯示，19歲以下的女性中現(xiàn)在只有10%被強迫增肥，而在40歲以上的女性中這個比例為30%以上，這顯示出了年輕一代毛里塔尼亞女性觀念的轉(zhuǎn)變。
卡普德費羅說，今天這種風俗相比過去已經(jīng)有所改變。“過去在街上甚至看不到婦女走路，現(xiàn)在她們也會鍛煉、走路，而且大多數(shù)家庭也不再強制給女孩們增肥了。”
但是卡普德費羅指出，對于那些仍在被強制增肥的女孩，增肥的手段也在變得更極端。“現(xiàn)在很多女孩被強制喂食獸用增肥藥品。”
首都努瓦克肖特國立醫(yī)院的醫(yī)生瓦德爾·雷明警告說：“我們每天都要收治大量強制增肥的受害者，她們大多來自強制增肥風俗盛行的內(nèi)陸地區(qū)。我們作為醫(yī)生給出的建議似乎并沒有得到充分的聆聽，至少在傳統(tǒng)社會中沒有。”不過，到底有多少女性由于強制增肥而入院，并沒有確切的官方數(shù)據(jù)。
男性鐘愛“胖女”難以改變
“我不喜歡皮包骨頭的女人……我告訴她，如果她減肥減得太厲害，我就跟她離婚。”
不過，“填喂”風俗在農(nóng)村地區(qū)仍有大批支持者。毛里塔尼亞社會團結(jié)協(xié)會是一個大力反對強制增肥風俗的非政府組織。該組織2007年的一項研究顯示，在城市里，只有7%的女孩被強制增肥，但是在農(nóng)村地區(qū)，這個比例則高達75%。
55歲的老年婦女阿奇陶·塔勒布就是其中一位忠實擁護者，“瘦女孩會給她們的家人和部落帶來恥辱，也很難吸引男人的目光。她們最后會明白，這么做(填喂)全是為了她們好。”
阿奇陶有兩個女兒，在女兒們長到8歲時，她就開始為女兒們增肥。阿奇陶驕傲地表示，她的這種做法使女兒們體型都很“豐碩”，因此，她們很快就嫁掉了，不到17歲就生了孩子。
社會分析人士雷拉波特·布拉西姆指出，在很多毛里塔尼亞母親的思想中，強制增肥、美和婚姻仍然是不能分開的概念。“要在毛里塔尼亞根除強制增肥的文化是很難的，這深深植根于母親們的腦子里和心里，尤其是在農(nóng)村地區(qū)，沒受過教育的村民們?nèi)匀幻つ啃欧钸@種傳統(tǒng)。”
此外，要改變男性的審美觀尤其艱難。
32歲的男子伊賽爾莫烏·穆罕默德說，他非常喜歡妻子重達90公斤的肥胖體型，在她懷孕期間，她變得更胖了，他也感到很高興。然而，當他發(fā)現(xiàn)妻子生產(chǎn)后繞著體育場走路以便減掉一部分體重時，他生氣了。“我不喜歡皮包骨頭的女人，我希望能抓起她肚子上的"游泳圈"肥肉，我告訴她，如果她減肥減得太厲害，我就跟她離婚。”(馬晶)