據(jù)報(bào)道，3月11日，達(dá)賴致信其偽議會(huì)，要求修改“流亡藏人憲章”，取消他“因具有達(dá)賴?yán)锩?hào)而產(chǎn)生的一切政治或行政的工作”。達(dá)賴“退休”問(wèn)題立即成為其小集團(tuán)及西方支持者炒作的熱點(diǎn)。3月18日，偽議會(huì)決議“同聲祈愿達(dá)賴?yán)镒鹫呃^續(xù)留任西藏政教事務(wù)的最高領(lǐng)袖”;在達(dá)賴再度表示辭意已決之后，偽議會(huì)迅速轉(zhuǎn)變口風(fēng)，宣布成立一個(gè)專門(mén)小組研究如何實(shí)現(xiàn)達(dá)賴的旨意，由這個(gè)小組提交的方案稱，將來(lái)由“流亡政府內(nèi)閣”、“流亡議會(huì)”、“流亡政府最高法院”分權(quán)行使達(dá)賴“在行政上的一切權(quán)責(zé)”，而達(dá)賴必須在重大問(wèn)題上對(duì)“流亡政府”“進(jìn)行指導(dǎo)”;但隨后又傳出這個(gè)方案沒(méi)有通過(guò)，一些偽議員認(rèn)為它“完全違背境內(nèi)外藏人的真正意愿”，更有人表示反對(duì)“流亡政府”首席噶倫獨(dú)攬大權(quán);期間有美國(guó)媒體評(píng)論不排除達(dá)賴最終“順從民意留任”……，一時(shí)間你來(lái)我往，煞有介事。
“退休”再次亮明達(dá)賴分裂主義政治身份
上世紀(jì)八十年代以來(lái)，美國(guó)和一些西方國(guó)家政要不顧中國(guó)政府的強(qiáng)烈反對(duì)，頻繁會(huì)見(jiàn)達(dá)賴，理由冠冕堂皇：達(dá)賴是一位“受人尊敬的宗教領(lǐng)袖”。現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了：一個(gè)單純的宗教人士，一個(gè)喇嘛，會(huì)有什么“政治或行政工作”需要交接?當(dāng)這些西方政要今天又把達(dá)賴此舉貼上“民主”標(biāo)簽時(shí)，他們似乎沒(méi)有意識(shí)到這同時(shí)也是達(dá)賴煽了他們一個(gè)嘴巴。
且不說(shuō)達(dá)賴幾十年來(lái)分裂主義和暴力恐怖主義行為早就清楚標(biāo)明他的政治流亡者身份，由其親手制定、簽署的“西藏流亡藏人憲章”所規(guī)定達(dá)賴所享有的政治權(quán)力，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)今世界所有政治領(lǐng)導(dǎo)人。這個(gè)制定于1991年的“憲章”第三條規(guī)定，基于“西藏特殊的政教合一之良好傳統(tǒng)”，未來(lái)西藏是一個(gè)“政教結(jié)合的國(guó)家”;第十九條規(guī)定，政府最高權(quán)力屬于達(dá)賴所有，達(dá)賴可以直接或通過(guò)所屬機(jī)構(gòu)行使權(quán)力和傳達(dá)命令，并擁有國(guó)家元首名義的特別權(quán)力，包括簽署、批準(zhǔn)、公布法律，延后、停止、解散和召集“議會(huì)”，變更或停止“議會(huì)”工作，任免“內(nèi)閣”或任何“內(nèi)閣”成員;第二十九條進(jìn)一步規(guī)定達(dá)賴“可以變更某個(gè)內(nèi)閣噶倫或首席噶倫及整個(gè)內(nèi)閣”;第三十條規(guī)定，政府一切管理工作均以達(dá)賴的名義進(jìn)行。此外，依據(jù)第九十七條、一百零一條和一百零七條，“選舉事務(wù)署”主管、“政府公職人員選任委員會(huì)”主任和“審計(jì)署”主管均由達(dá)賴“直接任命”……。這個(gè)迄今對(duì)達(dá)賴集團(tuán)仍擁有十足效力的“憲章”再清楚不過(guò)地表明，所謂“西藏流亡政府”與“民主、自由、人權(quán)”等“普世價(jià)值觀”毫無(wú)關(guān)系，它實(shí)行的是純粹政教合一的極權(quán)專制統(tǒng)治，而達(dá)賴則一直是這個(gè)非法政治組織的總頭目。
正因?yàn)檫_(dá)賴數(shù)十年來(lái)在這個(gè)小集團(tuán)中行使從舊西藏封建農(nóng)奴制沿襲下來(lái)的至高無(wú)上絕對(duì)權(quán)力，正因?yàn)槲鞣揭恍┱獙?duì)達(dá)賴這種政治影響力的美化、推崇和支持，使得達(dá)賴成為這個(gè)集團(tuán)的精神領(lǐng)袖、實(shí)際操控者和國(guó)際“品牌”。換句話說(shuō)，沒(méi)有達(dá)賴的政治領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)政教合一的小集團(tuán)一天也混不下去。達(dá)賴提出“退休”后，首席噶倫桑東迅速表態(tài)，“我們不覺(jué)得有能力離開(kāi)達(dá)賴?yán)锒庸苷?rdquo;。達(dá)賴駐美特使直言，達(dá)賴“退休”后的領(lǐng)導(dǎo)作用不會(huì)改變，沒(méi)有必要用“白紙黑字”寫(xiě)明。西方媒體和學(xué)者普遍認(rèn)為達(dá)賴將“退而不休”，“不排除達(dá)賴?yán)锝窈筮�會(huì)繼續(xù)以‘垂簾聽(tīng)政’方式影響海外藏人的政治走向”，“只要達(dá)賴還活著，他仍擁有絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。可見(jiàn)，說(shuō)達(dá)賴只是一個(gè)“宗教領(lǐng)袖”，只是一些西方政要搪塞中國(guó)政府反對(duì)他們會(huì)見(jiàn)達(dá)賴的借口，達(dá)賴集團(tuán)連同它的西方支持者自己也從來(lái)沒(méi)有人相信過(guò)。
達(dá)賴為什么想“退休”
達(dá)賴拋出退休話題，不是什么新鮮事。早在1991年，達(dá)賴集團(tuán)內(nèi)部因貪腐丑聞?lì)l發(fā)，矛盾重重，并引發(fā)一系列暴力行為，偽“內(nèi)閣”被迫集體辭職，偽議會(huì)宣布解散。為緩和矛盾，達(dá)賴宣布“半退休”，“流亡政府日常運(yùn)作由首席噶倫決定”，但此后達(dá)賴集團(tuán)一切重大事項(xiàng)仍照例由達(dá)賴決策，達(dá)賴私人秘書(shū)處仍是權(quán)力中心。2008年，達(dá)賴在搞亂西藏、破壞北京奧運(yùn)會(huì)圖謀遭到慘敗后，集團(tuán)內(nèi)斗加劇，人心渙散，于是又一次宣布他早已“半退休”，并準(zhǔn)備“徹底退休”，把權(quán)力交給“由人民選舉產(chǎn)生的政府”，為此還在印度專門(mén)開(kāi)了一個(gè)“特別大會(huì)”。不出所料，大會(huì)通過(guò)決議：“一致認(rèn)為達(dá)賴?yán)锸蔷硟?nèi)外西藏人民的最高政教領(lǐng)袖”，“全體藏人一致尊重和支持達(dá)賴?yán)镌谌魏螘r(shí)候做出的任何決定”，“強(qiáng)烈呼吁達(dá)賴?yán)锊灰诵莼虬胪诵?rdquo;。達(dá)賴就勢(shì)宣布“我不會(huì)退休”，將在“有生之年為藏人工作”，“以退為進(jìn)”戰(zhàn)略再次大獲成功�？梢�(jiàn)，在形勢(shì)對(duì)自己不利的時(shí)候炒作“退休”問(wèn)題，已是達(dá)賴的慣伎。此次達(dá)賴放出“退休”風(fēng)聲，首先可以再一次引來(lái)“一致?lián)泶?rdquo;，引起輿論炒作，避免他領(lǐng)導(dǎo)的小集團(tuán)在國(guó)際上繼續(xù)被邊緣化。西班牙《世界報(bào)》、英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》等評(píng)論，達(dá)賴此舉將使其人氣“不降反增”。
從更深的層面來(lái)看，達(dá)賴此番提出“退休”也是其實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力過(guò)渡、維系“流亡政府”生存之舉。達(dá)賴1959年發(fā)動(dòng)武裝叛亂失敗后流亡國(guó)外，先是以公開(kāi)武力手段謀求“西藏獨(dú)立”，后來(lái)又圖謀通過(guò)“中間道路”搞“半獨(dú)立”、“變相獨(dú)立”。但時(shí)至今日，眼看達(dá)賴年事已高，“西藏獨(dú)立”依然遙遙無(wú)期，達(dá)賴集團(tuán)內(nèi)部的焦慮、不滿、失望情緒蔓延。達(dá)賴在給偽議會(huì)的信中說(shuō)，“早晚有一天我必然將無(wú)法繼續(xù)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)人”，“等到有一天我突然不能行使領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的時(shí)候，很可能會(huì)陷入束手無(wú)策的窘境。因此從現(xiàn)在開(kāi)始就要設(shè)法避免這種狀況的發(fā)生”，“這樣的體制如果從現(xiàn)在開(kāi)始就得到實(shí)施，則一旦遇到困難，我還可以提供協(xié)助”。達(dá)賴這里說(shuō)了幾句真話，“退休”是為了幫助今后的“藏獨(dú)”分子穩(wěn)住局面，防止有朝一日出現(xiàn)“樹(shù)倒猢猻散”的局面。
達(dá)賴也企圖以“退休”為名，擺脫與“藏獨(dú)”活動(dòng)的干系。在2008年拉薩“3·14”嚴(yán)重打砸搶燒犯罪事件和“藏獨(dú)”分子以暴力手段阻礙北京奧運(yùn)會(huì)火炬在各國(guó)傳遞事件發(fā)生后，達(dá)賴受到中國(guó)人民和世界華僑華人同聲譴責(zé)，其“非暴力”形象也受到世界公正輿論的質(zhì)疑。今后，達(dá)賴便可以“退休”的名義對(duì)這類暴力事件視而不見(jiàn)，概不負(fù)責(zé)，而“藏獨(dú)”極端勢(shì)力則可以放手大干了。“藏青會(huì)”心領(lǐng)神會(huì)，在今年“3·10”聲明中宣稱要“在達(dá)賴?yán)锖?lsquo;西藏流亡政府’領(lǐng)導(dǎo)下，不惜一切代價(jià)贏得‘西藏獨(dú)立’”，而達(dá)賴則回應(yīng)，“年輕一代繼承西藏正義事業(yè)的真誠(chéng)和勇氣，值得欽佩”。對(duì)于達(dá)賴“退休”后會(huì)不會(huì)出現(xiàn)“藏獨(dú)”暴力活動(dòng)加劇問(wèn)題，“多維新聞”一篇文章頗有見(jiàn)地：“西藏問(wèn)題恐怖化風(fēng)險(xiǎn)確實(shí)存在。但以中國(guó)政府目前的能力和在世界的話語(yǔ)權(quán)，這種變化只會(huì)讓達(dá)蘭薩拉的政治力量更為孤立，讓支持他們的美國(guó)政府和一些其他西方政治力量更顯得缺乏道德說(shuō)服力。達(dá)賴?yán)锸欠窬湍軌蛑蒙硎峦猓嘈盼幢?rdquo;。
達(dá)賴“退休”還有一樁“好處”，那就是今后他可以作為“純粹的宗教領(lǐng)袖”去拓展國(guó)際活動(dòng)空間了。但是，這個(gè)算盤(pán)未必打得響。因?yàn)檫_(dá)賴根本不可能與他那個(gè)分裂主義集團(tuán)做什么政治切割，愿意為他而與中國(guó)政府翻臉的外國(guó)政要只會(huì)越來(lái)越少。中國(guó)社會(huì)輿論不可能因?yàn)檫_(dá)賴“退休”而放松對(duì)他分裂主義言行的揭露和批判，中國(guó)政府也不可能對(duì)他的國(guó)際竄訪稍加寬貸。
達(dá)賴退得掉嗎
事實(shí)上，達(dá)賴此番關(guān)于“退休”的多次表態(tài)已經(jīng)表明，他根本就不想從政治操控者的位置上退出。去年12月14日，達(dá)賴在印度噶倫堡新聞發(fā)布會(huì)說(shuō)：“我所談到的退休是指行政事務(wù)上的退休，平時(shí)在召開(kāi)會(huì)議或休會(huì)，以及賬目等行政事宜上，作為達(dá)賴?yán)�，像是一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)，需要簽名，這已成為規(guī)矩。現(xiàn)在需要改變，這些事務(wù)將全部來(lái)由流亡政府機(jī)構(gòu)來(lái)承擔(dān)。我談到的退休僅此而已。” 此次他給偽議會(huì)的信中，只是籠統(tǒng)提出要對(duì)“流亡藏人憲章”進(jìn)行修正，而完全回避其中有關(guān)政教合一體制、有關(guān)達(dá)賴地位和政教權(quán)力的任何關(guān)鍵性條款，相反卻表示“我將永不舍棄政教公眾事務(wù)”，遇到重大困難不會(huì)“坐視不管”。這實(shí)際上是命令手下在修改后的“憲章”中給自己預(yù)留足夠的操控空間。
客觀地說(shuō)，達(dá)賴的進(jìn)退還真不是他可以隨意而為的。他撒手不管了，跟著他靠搞“西藏獨(dú)立”為生的那些人怎么辦?去年底達(dá)賴表示將在“六個(gè)月內(nèi)完全退休”后，12月10日，“流亡政府”就聲明，“懇求達(dá)賴?yán)锢^續(xù)擔(dān)任西藏政治和宗教領(lǐng)袖，請(qǐng)勿考慮和發(fā)表有關(guān)退休和半退休的講話”;同日偽議長(zhǎng)也聲明，“達(dá)賴?yán)镉嘘P(guān)退休的講話令全體西藏人民食不香、夜不眠，感到很擔(dān)憂，請(qǐng)達(dá)賴?yán)镂鹂紤]退休”。此番達(dá)賴遞交“辭職信”后，3月15日桑東立即要求偽議會(huì)認(rèn)真討論一系列問(wèn)題，包括“西藏問(wèn)題在國(guó)際上影響力是否會(huì)下降”、“境內(nèi)外藏人是否將把流亡藏人社會(huì)繼續(xù)視為合法代表”、“藏中和談是否會(huì)繼續(xù)”、“各國(guó)政府的援助是否會(huì)受到影響”等等�？傊�，沒(méi)有了達(dá)賴，這個(gè)集團(tuán)恐怕連有沒(méi)有飯吃都會(huì)成為問(wèn)題。
綜合達(dá)賴本人的心態(tài)和這個(gè)集團(tuán)依賴達(dá)賴的狀態(tài)，可以說(shuō)，無(wú)論達(dá)賴“退”與“不退”，達(dá)賴集團(tuán)的政教合一的分裂主義政治本質(zhì)都不會(huì)改變，達(dá)賴在這個(gè)集團(tuán)中的實(shí)際地位都不會(huì)改變，達(dá)賴集團(tuán)衰敗沒(méi)落的前景也不會(huì)改變。如果“退休”能夠?qū)@個(gè)集團(tuán)發(fā)生起死回生的作用，那么達(dá)賴十幾年前就“退休”了，何至于捱到今天?因此，對(duì)達(dá)賴“退休”問(wèn)題，大可不必看得很認(rèn)真。
最近達(dá)賴又散布，“40年前我算過(guò)命說(shuō)可以活到113歲。100年前的一本藏文書(shū)里寫(xiě)到，當(dāng)今世界上有一個(gè)人能活到113歲，這個(gè)人應(yīng)該就是我”。看來(lái)“印度之子”達(dá)賴還打算繼續(xù)表演一個(gè)時(shí)期，而人們當(dāng)下感興趣的，則是達(dá)賴今年這場(chǎng)“退休”鬧劇如何收?qǐng)觥?/p>
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