早報記者 周晶璐
作為印度的資深外交官，帕斯卡爾·艾倫·納扎利斯（Pascal Alan Nazareth）一直倡導印度國父甘地堅持的真理、非暴力、教派和諧和人道主義服務的價值。對于印中關系總體前進卻面臨邊境糾紛、互信不夠等問題，納扎利斯提議用甘地式的策略加以解決即了解雙方各自的訴求，達成兼顧雙方利益的協(xié)議。
昨日上午，納扎利斯參加了復旦大學金磚名人講壇，作了題為《21世紀的甘地》演講。他著的《甘地：杰出的領袖》一書中文版于本月27日在北京舉行了發(fā)行儀式。該書英文版于2006年出版，迄今已出版第四版。
在演講中，他提出21世紀伊始，人們對和平、進步和繁榮的發(fā)展寄予厚望。然而，隨著2001年的“9·11”恐怖襲擊，人們的希望被徹底摧毀。在本世紀的第一個十年中，世界各地接連發(fā)生的恐怖襲擊成為了人們不愿提及的傷疤。
納扎利斯認為，本世紀人們面臨的威脅主要分為恐怖主義、非對稱戰(zhàn)爭、核武器擴散、極端的宗教和民族主義等。他倡導用甘地的真理、非暴力、教派和諧、人道主義服務的價值來抵抗這些威脅。
納扎利斯的個人外交經(jīng)歷豐富，曾出任印度駐日本、緬甸、英國和美國等14個國家的外交官。由于中印邊境問題近期持續(xù)走熱，納扎利斯在昨日的演講中特別呼吁，印中兩國不應因邊境問題阻礙長遠合作。
中印在結束了拉達克地區(qū)的帳篷對峙后，印度媒體近期又宣稱雙方開始在邊境有所動作。報道稱，印方軍隊正逐步深入邊境實際控制線內(nèi)巡邏。而印媒同時指責中國在邊境地區(qū)筑路進入“印方領土”5公里。
就此，納扎利斯表示，印中兩國在各個領域的共同利益越來越廣泛，雙邊合作勢在必行。邊境問題只是雙邊關系上的一個方面，這阻擋不了兩國合作的步伐。
他認為，印中應該將關注度放在兩國的共同利益上。
“兩國的共同利益越多，合作就越多，邊境問題的關注度就越少，摩擦也就相應減少�！彼g斥了有關邊境問題或?qū)⒊蔀橹杏‰p邊關系絆腳石的說法。
他提議，用甘地式的方法來解決印中邊境糾紛，即雙方提出各自最基本的訴求，然后進行磋商，達成兼顧雙方利益的協(xié)議。
20世紀上半葉的印度社會種族混雜、宗教信仰多樣、種姓隔離。被譽為“圣雄”的甘地提出并用一生貫徹被稱為“非暴力主義”的政治哲學，試圖用它來解決社會政治的各種矛盾與紛爭，解決人與人、團體與團體、民族與民族之間的爭端與沖突。甘地提出了這樣的觀點：真理是神，非暴力則是追求真理，是強者的武器，使用武力獲取勝利是令人鄙夷的。
納扎利斯表示，印中共享邊境約1700余公里，目前雙方面臨的挑戰(zhàn)是對邊境線的劃分持不同意見。而用甘地式的方法可以在未來解決邊境問題。他提議，兩國應增加政府間和民間的雙邊交流，讓他們來對方國家走走看看，借鑒對方的優(yōu)勢，分享自己的經(jīng)驗。
他還呼吁印中兩國在金磚國家框架內(nèi)加強合作。對于中國在南亞國家的援建活動，納扎利斯表示，任何時候印度都樂見中國對發(fā)展中國家的幫助。他評價，中國在這方面的成就十分顯著。中國國家開發(fā)銀行（CDB）的貸款額已經(jīng)超過世界銀行兩倍，這是一個很不可思議的數(shù)字。
他說，通過援助活動中國在發(fā)展中國家建造學校、醫(yī)院等基礎設施，這是實實在在的惠及當?shù)匕傩盏男袨�，也是對發(fā)展中國家謀求發(fā)展的極大推動，為何不是看到這些行為帶來的具體利益，而要放大背后的戰(zhàn)略和軍事意義呢？
“這種行為應該受到所有發(fā)展中國家的歡迎�！彼詈罂偨Y說。
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