除了與傳統(tǒng)旅行社合作，蔣世和介紹，還將根據(jù)游客的多元化需求，采用一些新的營(yíng)銷(xiāo)手段，如與微博、微信等新媒體及網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂公司緊密結(jié)合，提供一些針對(duì)各種客源市場(chǎng)的特殊營(yíng)銷(xiāo)手段和產(chǎn)品的整合打包，如家庭自駕游客人如何接待、老年人和學(xué)生又該如何接待，都要采取不同的方案。

在京滬高鐵沿線已有無(wú)錫靈山這一知名佛教文化景區(qū)，對(duì)于如何面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題，蔣世和認(rèn)為，二者有共性又各有差異，從朝拜對(duì)象來(lái)說(shuō)，興隆文化園保存有佛頂骨舍利，有《菩提東行》大型實(shí)景演出，這是有別于靈山的地方。而一般佛教信徒或佛教文化愛(ài)好者對(duì)知名的佛教圣地都會(huì)前往朝拜，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，各大佛教文化旅游景區(qū)是互為補(bǔ)充的關(guān)系。

“我們的佛文化主題公園的游樂(lè)體驗(yàn)項(xiàng)目是目前國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)新，應(yīng)對(duì)的是廣大市場(chǎng)的需求。以往觀光型的博物館式旅游方式越來(lái)越?jīng)]有吸引力，而體驗(yàn)互動(dòng)式的娛樂(lè)型旅游方式將越來(lái)越成為主流�！笔Y世和說(shuō)。