一月一場(chǎng)研究會(huì)，前后相聚僅一月，正式擺開(kāi)了余姚慈溪爭(zhēng)搶嚴(yán)子陵故里的擂臺(tái)。雖然，目前兩地仍未形成統(tǒng)一共鳴，但毫無(wú)疑問(wèn)，如何開(kāi)發(fā)和保護(hù)“子陵文化”應(yīng)當(dāng)是兩地正在共同要思考的問(wèn)題。

　　昨天，余姚市文化廣電消息出版局局長(zhǎng)熊培軍說(shuō)，今年余姚已經(jīng)投入100多萬(wàn)元，修繕嚴(yán)氏祠堂。慈溪方面，擱淺了十年的客星山景區(qū)開(kāi)發(fā)計(jì)劃，又被擺上了桌面。

　　面對(duì)之前的暗戰(zhàn)，余姚慈溪昨天首次表態(tài)：可能的話，兩地可以合作開(kāi)發(fā)“子陵文化”。

　　余姚：已投入100多萬(wàn)元修繕嚴(yán)氏祠堂

　　熊培軍說(shuō)，由于嚴(yán)子陵生活的年代比較久遠(yuǎn)，留下來(lái)的遺跡很少�！暗�是余姚方面確定會(huì)不遺余力地花費(fèi)大批財(cái)力、物力、人力，盡可能地尋找、恢復(fù)、重建嚴(yán)子陵的相干遺跡�！�

　　余姚文廣局辦公室方其軍告訴記者，位于余姚市低塘街道黃清堰村的“高風(fēng)千古”牌軒，是明萬(wàn)歷年間所立。上世紀(jì)九十年代，由文廣局出資3000多元，進(jìn)行了重新修繕。當(dāng)時(shí)，也把之前萬(wàn)歷年間牌軒下面的兩座石獅，歸還放置在了牌軒下。

　　熊培軍說(shuō)，今年余姚已經(jīng)投入了100多萬(wàn)元，對(duì)位于龍泉山上的嚴(yán)氏祠堂進(jìn)行了修繕，祠堂里擺設(shè)展現(xiàn)了嚴(yán)子陵的生平事跡。同時(shí)，他們也會(huì)跟低塘當(dāng)?shù)卣�府溝通，�?duì)黃清堰村的嚴(yán)氏祠堂進(jìn)一步修繕�！斑@是很要害的一處遺址，可認(rèn)為海內(nèi)外的嚴(yán)氏后裔尋根問(wèn)祖，追思嚴(yán)子陵，供給一個(gè)具有重要意義的場(chǎng)合。”

　　慈溪：明年再開(kāi)嚴(yán)子陵文化研究會(huì)

　　6月21日，慈溪市橫河鎮(zhèn)舉辦了一場(chǎng)嚴(yán)子陵文化研究會(huì)。東南大學(xué)慈溪籍教授孫長(zhǎng)初、慈溪市文聯(lián)、市志辦、市圖書館、橫河鎮(zhèn)等近20人到會(huì)。

　　研究會(huì)上，重要討論了子陵民間傳說(shuō)、史料征集情況，以及如何宣傳子陵文化、開(kāi)發(fā)旅游資源等。

　　慈溪橫河鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)孫志伏說(shuō)，目前橫河鎮(zhèn)客星山周圍嚴(yán)子陵文化遺跡尚有五處：一是子陵墓和子陵祠；二是高節(jié)書院和高風(fēng)閣；三是子陵塢；四是客星橋和客星古渡；五是將軍廟和光武廟。

　　其實(shí)，早在2000年，慈溪橫河鎮(zhèn)曾邀請(qǐng)省里的設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)計(jì)劃項(xiàng)目。孫站長(zhǎng)說(shuō)，在嚴(yán)子陵文化研究會(huì)上，專家們認(rèn)為開(kāi)發(fā)客星山應(yīng)當(dāng)一重計(jì)劃，二重保護(hù)，三重恢復(fù)，四重開(kāi)發(fā)，五重研究。

　　“對(duì)于景區(qū)的開(kāi)發(fā)，基礎(chǔ)與2000年時(shí)的計(jì)劃無(wú)異�！睂O志伏說(shuō)，重建嚴(yán)子陵墓為重點(diǎn)的相干歷史化遺跡工程，如子陵塢重修、嚴(yán)子園改革，高風(fēng)閣、高節(jié)書院重建，客星橋和客星古渡重修等，并在此基礎(chǔ)上，新建嚴(yán)子陵紀(jì)念館。

　　景點(diǎn)建成后，將在客星山東側(cè)原丘陵一帶計(jì)劃建設(shè)以“隱士”文化為主題的度假村、休閑會(huì)所旅游區(qū)等，使客星山一帶形成全部旅游景區(qū)。

　　另外，第二次研究會(huì)打算在明年6月份召開(kāi)，到時(shí)將邀請(qǐng)國(guó)家社科院、名牌大學(xué)專家教授等參加研究。

　　遠(yuǎn)景：兩地可以考慮合作開(kāi)發(fā)景區(qū)

　　未來(lái)，對(duì)于“子陵文化”的開(kāi)發(fā)和保護(hù)，包含嚴(yán)子陵出生地的爭(zhēng)辯，雖然余姚慈溪兩地仍各持己見(jiàn)。很多看法也仍停留在研究階段，但至少，有人意識(shí)到了“子陵文化”的重要性，開(kāi)端學(xué)著如何開(kāi)發(fā)和保護(hù)。

　　慈溪橫河鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)孫志伏說(shuō)，2000年時(shí)設(shè)計(jì)了計(jì)劃項(xiàng)目，后因財(cái)力不足、用地制約等原因未付諸實(shí)行�！胺止茴I(lǐng)導(dǎo)調(diào)任，也是很重要的原因�！�

　　所以他們認(rèn)為這一工程僅靠一鎮(zhèn)之力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，研究會(huì)上，與會(huì)人員也建議是否可以報(bào)請(qǐng)寧波市牽頭，由慈溪、余姚兩級(jí)政府共同實(shí)行。昨天，在記者采訪中，余姚文廣局有關(guān)人員也表現(xiàn)，可能的話，兩地也可以考慮合作開(kāi)發(fā)景區(qū)。

　　兩地都籌備深度發(fā)掘子陵精力

　　嚴(yán)子陵、王陽(yáng)明、黃宗羲、朱舜水，并稱“余姚四先賢”。 

　　熊培軍說(shuō)，每年，對(duì)王陽(yáng)明、黃宗羲、朱舜水這三位先賢，余姚都會(huì)進(jìn)行市一級(jí)或者更高層面的運(yùn)動(dòng)，研究和探討三位先賢的學(xué)術(shù)思想。唯獨(dú)嚴(yán)子陵，除了7月31日的嚴(yán)子陵故里研究會(huì)，余姚沒(méi)有進(jìn)行過(guò)市級(jí)層面的正式研究運(yùn)動(dòng)。