大學(xué),必須持續(xù)地批評(píng)社會(huì)
———著名學(xué)者、中山大學(xué)哲學(xué)系教授袁偉時(shí)談?wù)嬲摹按髮W(xué)精力”
羊城晚報(bào):袁老師,何謂大學(xué)?何謂大學(xué)精力?
袁偉時(shí):全世界有約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)———大學(xué)是傳承和推動(dòng)人類文明的處所,是學(xué)術(shù)、思想、文化更新的中心。現(xiàn)代大學(xué)的靈魂是大學(xué)自治、思想自由。最近溫家寶總理講過,大學(xué)要有“辦學(xué)自主權(quán)”,師生應(yīng)當(dāng)“獨(dú)立思考自由表達(dá)”。這就是大學(xué)精力的概括。
但是,現(xiàn)在我們的一些大學(xué)片面強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)工程師、專家,而缺乏現(xiàn)代國(guó)民應(yīng)有素質(zhì)的培養(yǎng),培養(yǎng)出來的學(xué)生人文素質(zhì)很差。與此同時(shí),發(fā)明精力受到很大的侵害,沒有培養(yǎng)出學(xué)術(shù)、文化范疇的領(lǐng)軍人才。人文社會(huì)科學(xué)一塌糊涂,即使是自然科學(xué)和技巧學(xué)科,也和世界差一大截。面對(duì)這種狀態(tài),怎么辦?一方面高級(jí)教導(dǎo)在發(fā)展,但另一方面,基本的領(lǐng)導(dǎo)思想還沒有跳出打算經(jīng)濟(jì)體制的思維模式。中國(guó)大學(xué)問題的根源就在此。現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,商業(yè)化的弊病又侵入到學(xué)校。中國(guó)的大學(xué)教導(dǎo)何去何從?這是一個(gè)非常尖銳的問題。
羊城晚報(bào):我們的大學(xué)應(yīng)當(dāng)怎么辦?
袁偉時(shí):溫家寶總理看到了這一點(diǎn),他不斷地請(qǐng)教一流的科學(xué)家如錢學(xué)森、王大珩、朱光亞等,這些人都是解放前國(guó)外一流大學(xué)培養(yǎng)出來的,大家都在為中國(guó)的學(xué)術(shù)、文化發(fā)展擔(dān)心。作為最出色的愛國(guó)主義者,他們一致認(rèn)為,中國(guó)教導(dǎo)存在基本性的缺點(diǎn),沒有措施培養(yǎng)出能夠在世界學(xué)術(shù)范疇里領(lǐng)導(dǎo)潮流的人物。現(xiàn)在的大學(xué)生,五年十年后,應(yīng)當(dāng)成為各個(gè)范疇的骨干,二三十年后,成為決定中國(guó)命運(yùn)的人物,F(xiàn)在怎樣去培養(yǎng)這些人才呢?
中國(guó)的大學(xué)應(yīng)當(dāng)改革,改革的前提是保持現(xiàn)代大學(xué)制度,充分保障辦學(xué)的自主權(quán),保障自由思想、獨(dú)立精力,F(xiàn)在一般來講,對(duì)自然科學(xué)的干涉比較少,但對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的干涉比較多,而決定國(guó)家命運(yùn)的常常是后者。引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展的往往是少數(shù)派,假如他和主流一樣了,他就沒有創(chuàng)新。凡是創(chuàng)新的人必定是偏離主流、突破傳統(tǒng)的,在大學(xué)里能不能尊重這些人?杰斐遜說:“自由是科學(xué)和道德的巨大母親!敝軐W(xué)家詹姆斯在談“真正的哈佛”時(shí)說,“最值得人們合理敬慕的大學(xué)是孤單的思想者最不會(huì)感到孤單、最能積極深入和能夠產(chǎn)生最豐富思想的大學(xué)!币?yàn)檫@里有“對(duì)例外和奇特的寬容”!
羊城晚報(bào):復(fù)旦校長(zhǎng)最近批評(píng)現(xiàn)在的大學(xué)“精力有點(diǎn)迷失,呈現(xiàn)了比較廣泛的精力虛脫”,您怎么看?
袁偉時(shí):大學(xué)人文精力的核心就是現(xiàn)代國(guó)民社會(huì)的核心價(jià)值。政治家和政客的差別,在于政客只求眼前利益,而有遠(yuǎn)見卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者既要考慮目前更要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn),而且目前和長(zhǎng)遠(yuǎn)要聯(lián)合起來。我們盼望大家看得遠(yuǎn)一點(diǎn)。除此以外,要培養(yǎng)一個(gè)知識(shí)階層,一個(gè)國(guó)家也好,一個(gè)學(xué)校也好,這一階層應(yīng)當(dāng)有非常豐富的知識(shí),能夠傳承人類的文明,能夠接收古今一切的優(yōu)良文化,不會(huì)以狹隘的地區(qū)的眼光、民族的界限,排擠其他文化。我想我們的大學(xué)有了辦學(xué)的自主權(quán),這些很容易就會(huì)出現(xiàn)出來。
羊城晚報(bào):有人說,大學(xué)是社會(huì)的精力燈塔,但為什么大學(xué)卻在向社會(huì)四處張望?
袁偉時(shí):大學(xué)是社會(huì)的精力燈塔,這是對(duì)的。大學(xué)應(yīng)當(dāng)是超然的,是冷靜地觀察、研究社會(huì)和批評(píng)社會(huì)的。不要認(rèn)為提出批評(píng)就不好了,沒有這樣持續(xù)的批評(píng),歷史就沒有措施前進(jìn)。一方面我同意揭穿、批評(píng)大學(xué)的昏暗面,但另一方面,也不能片面地把大學(xué)說得一片黑暗。大學(xué)有不少人,一些領(lǐng)導(dǎo)人、不少學(xué)者,正在兢兢業(yè)業(yè)工作,中國(guó)的大學(xué)還是有盼望的。你看為什么有那么多人在批評(píng)大學(xué)?就是盼望大學(xué)前進(jìn),這是改革的動(dòng)力和基礎(chǔ)。 羊城晚報(bào)記者 張演欽
相關(guān)閱讀