道士李一的“神話”正在破滅。

　　李一是重慶縉云山紹龍觀住持，曾被宣傳為養(yǎng)生大師、學(xué)問(wèn)大師，號(hào)稱(chēng)有弟子三萬(wàn)，最近被曝光其履歷和“神通”多有虛假，還是多年不執(zhí)行法院賠付判決的被執(zhí)行人。8月14日，李一更被弟子舉報(bào)有強(qiáng)奸女大學(xué)生等不法行為，重慶警方隨即介入調(diào)查。

　　因?yàn)?月份一家媒體的報(bào)道，道士李一迅速成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)，關(guān)于他的報(bào)道不斷增多，但有關(guān)其人的真實(shí)信息仍如迷霧。李一經(jīng)歷復(fù)雜，做過(guò)許多行當(dāng)，他的“神話”也不可能在朝夕間完成，然而在此之前，對(duì)他的發(fā)跡過(guò)程甚少報(bào)道，重慶當(dāng)?shù)孛襟w也陷入一種奇怪的沉默。

　　道士李一所作所為，有人信，有人不信，有人嗤之以鼻，有人甘愿掏錢(qián)，都屬正常。這正如在一些自由程度較高的國(guó)家，只要不觸犯法律，各種奇談怪論、奇人怪事，都有其生存活動(dòng)空間和信從之眾。

　　一個(gè)拒不執(zhí)行法院判決的“老賴(lài)”，搖身一變成為橫跨政商宗三界的社會(huì)名流，一個(gè)本無(wú)任何宗教身份的人，在縉云山修道觀、收門(mén)徒，土地怎么獲批的，資金怎么獲得的，均信息不明。在一個(gè)公開(kāi)透明的社會(huì)里，李一其實(shí)很難做到這些。社會(huì)越公開(kāi)，輿論越自由，社會(huì)秘密就越少，通過(guò)制造神秘來(lái)達(dá)到某種目的的運(yùn)作空間也會(huì)越小。

　　因此，道士李一正是利用了我們社會(huì)的弱點(diǎn)和漏洞完成了自我造神，他是一個(gè)公開(kāi)透明程度較低社會(huì)的特殊產(chǎn)物，這樣的社會(huì)還會(huì)源源不斷地輸出“李一”。

　　李一不是普通道士，他擁有中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、重慶道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)以及重慶市政協(xié)委員等眾多身份頭銜�？瓷先�，李一現(xiàn)在成了眾矢之的，有關(guān)部門(mén)高調(diào)介入，但李一之所以成為李一，個(gè)人污點(diǎn)長(zhǎng)期無(wú)人過(guò)問(wèn)，甚至取得政治身份，權(quán)力恐怕也在其中扮演了不光彩的角色。也就是說(shuō)，不正常的權(quán)力運(yùn)作狀態(tài)，為李一這類(lèi)人與事提供了方便，也在某種程度上形成了保護(hù)。

　　我們需要將具體言行和社會(huì)現(xiàn)象區(qū)分開(kāi)來(lái)。作為具體言行，言論自由和信仰自由受到法律保護(hù)，信不信是個(gè)人的事情，很難強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)人的觀念，也不能輕易說(shuō)信眾愚蠢。而李一“神話”作為社會(huì)現(xiàn)象，它根植于公開(kāi)透明不足，權(quán)力運(yùn)行不正常、不規(guī)范的社會(huì)土壤。

　　一個(gè)人在臺(tái)前風(fēng)光無(wú)限，好像沒(méi)問(wèn)題，一旦有更多信息披露，違法違規(guī)之事便漸次浮出水面，這無(wú)疑不正常。李一、張悟本等人，作為個(gè)例，已經(jīng)被媒體曝光，偶像正在坍塌，但這種現(xiàn)象需要被正視，要避免這類(lèi)不正�，F(xiàn)象，惟有社會(huì)更開(kāi)放、更透明，權(quán)力運(yùn)作更符合現(xiàn)代政治文明，是什么問(wèn)題就是什么問(wèn)題，有問(wèn)題就及時(shí)查處，既不能有所庇護(hù)，放水養(yǎng)魚(yú)，甚至形成利益的雙向輸送，也不是要以各種名義擠壓民間活動(dòng)空間。(劉敏)