我最初接觸王小波的作品可以追溯到初中時(shí)代，那時(shí)候是在瀏覽教材里，看到他的一篇《一只特立獨(dú)行的小豬》。讀完之后也沒多大印象，但是記住了王小波這個(gè)平實(shí)普通的名字，以及“特立獨(dú)行”這個(gè)詞語。感到用這個(gè)詞語來形容他的個(gè)人就好比豆?jié){加油條，是最合適不過，當(dāng)然，這是后話了。
　　他的特立獨(dú)行首先體現(xiàn)在他的作品里，那部為人稱道，也飽受爭議的《黃金時(shí)代》就是一個(gè)典范。
　　和許多老三屆描寫知青下鄉(xiāng)生活如何地苦楚不同，小說中的王二在苦楚面前有些遲鈍，盡管我們透過這種遲鈍能夠感受的這是作者在設(shè)置人物時(shí)的別有居心，而不是真正疏忽這些壓在胸口的苦悶與無奈。正如他自己所說，“我盼望我筆下的人物是笑著的，我認(rèn)為這樣比較有趣�！碑�(dāng)然不僅僅是有趣那么簡略，為了要透過有趣讓讀者更深層地感受到人物的命運(yùn)，他又在小說中注入了黑色風(fēng)趣的元素，當(dāng)然這與他留學(xué)海外的瀏覽積累是密不可分的，畢竟黑色風(fēng)趣起源于歐美，他那個(gè)年代的同時(shí)代作家是不具備這種風(fēng)趣的，那是一種讓人笑不出來的風(fēng)趣。比如小說中有這樣敘述：圍觀群眾在看到一個(gè)被兵器插起在空中的人時(shí)，發(fā)明了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象—那人會(huì)圓著嘴在空中發(fā)出一個(gè)長長的元音。
　　他的小說也浮現(xiàn)出一種周密的邏輯思維，這在我接觸到的作家中是絕無僅有的。他是學(xué)理工科出生，但是學(xué)理工出生的作家又不止他一個(gè)，也沒見誰有他那樣的行文邏輯。有些處所他把文字當(dāng)成數(shù)學(xué)推理的工具一樣應(yīng)用，這一點(diǎn)在《黃金時(shí)代》中尤為明顯：隊(duì)長說我打瞎了他家母狗的左眼……我想證明我自己的清白無辜，只有以下三個(gè)道路：1.隊(duì)長家不存在一直母狗；2.該母狗天生沒有左眼；3.我是無手之人，不能持槍射擊。成果是三條一條也不能成立。再比如“她要我給出我們清白無辜的證明。我說，要證明我們無辜，只有證明以下兩點(diǎn)：1.陳清揚(yáng)是處女；2.我是天閹之人，沒有性交才能。”諸如此類的邏輯推理在他的小說中，特別在《黃金時(shí)代》中是非常常見的。
　　當(dāng)然最為特立獨(dú)行的是他的小說的選題了，很少有人像他那樣勇敢地描寫性愛，甚至有大學(xué)教授也公然指出他那種描寫的筆法過于直露，關(guān)于性他有他自己的懂得，俗話說食色性也，本質(zhì)上和肚子餓了吃飯是一個(gè)道理。他的本意當(dāng)然是想通過下鄉(xiāng)知青對(duì)性的苦悶去揭示寫什么，好在越來越多的讀者能夠意識(shí)到這一層，從而抱著比較健康的心態(tài)去瀏覽他的小說。我們應(yīng)當(dāng)慶幸這個(gè)時(shí)代，他正在變得越來越寬容與客觀。對(duì)于作者還是讀者而言都是一大幸事。
　　有個(gè)電臺(tái)節(jié)目曾經(jīng)采訪過王小波。問他這樣一個(gè)問題：如果要去荒島生活，你會(huì)帶些什么去？
　　鑒于一個(gè)小說家的身份，答案似乎能明白就是書了，但偏偏只答對(duì)了一半。他會(huì)帶一本數(shù)學(xué)習(xí)題去。這是個(gè)令人費(fèi)解的答復(fù)，即便是他在這方面有特別的愛好，也不至于把這作為荒島生活的唯一啊�？赡苷�如他的一篇雜文所說的他憧憬一種“思維的樂趣”，有了數(shù)學(xué)習(xí)題也就不至于無趣了吧。
　　不幸的是，這只特立獨(dú)行的小豬在世紀(jì)末因心臟病突發(fā)撒手人寰了，我們不能夠看到更多優(yōu)良的小說了。王小波過世后的影響力勝過身前，甚至還有一群“鐵桿”甘為小波門下幫兇�？墒俏覀兊摹袄寺�騎士，行吟詩人”（其妻李銀河對(duì)他的評(píng)價(jià)）是不會(huì)批準(zhǔn)的，不過他也不會(huì)強(qiáng)行禁止，因?yàn)檫@是他們的自由，就如同選擇特立獨(dú)行也是王小波的自由一樣�！　�

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