早些年，西方先花費(fèi)后還貸的生活方法備受國(guó)人青睞，中國(guó)先掙錢后享受傳統(tǒng)則令人嗤之以鼻。目前，透支花費(fèi)已漸趨為時(shí)尚，凡持身份證均可辦透支卡，一時(shí)間，被錢“綁架”的奴隸們終于翻身了，揚(yáng)眉吐氣昂首闊步者不勝枚舉。
我認(rèn)為，做主人還是奴隸，決定權(quán)不在錢的數(shù)量而是個(gè)體的花費(fèi)觀。國(guó)王向農(nóng)民請(qǐng)教快活秘訣的故事想必都是耳熟能詳，由此很難斷定衣衫襤褸的乞丐和別墅寶馬的主人哪個(gè)幸福指數(shù)更高。比如上面的老人，雖然電視機(jī)可以供己娛樂(lè)，但若為買樂(lè)而被錢驅(qū)使，與初衷就大相徑庭了；情趣，在藍(lán)天白云、青山碧瓦中也足以飽嘗，所以老人貧窮，卻樂(lè)觀。
再如，熱播電視劇《蝸居》，海萍夫婦為立足大城市，絞盡腦汁掙錢買房，全方位“發(fā)動(dòng)”節(jié)儉型生活——整日素食吃面，計(jì)時(shí)打電話，騎車上班等等。錢錢錢，成了海萍和蘇淳的全部，房子使骨肉分別，差點(diǎn)讓蘇淳洞穿牢底，也險(xiǎn)些決裂夫妻的情義。后來(lái)海萍算是苦盡甘來(lái)，但年少時(shí)的幻想?yún)s如溺水的幼兒，惶恐失措，在漩渦中失去了方向。幸福嗎？恐怕海萍也難以斷定，更為可悲的是，生活的激流絲毫不給她駐足思考的時(shí)間，她只能機(jī)械地夾裹于促腳步里被迫前行，畢竟還是錢奴！
當(dāng)然，透支卡讓人在物欲滿足中倍增信心，但也無(wú)形刷掉了自由，甚至是有期徒刑從此拐向無(wú)期的宣判，淪落為畢生“錢奴”的悲劇。一是跟風(fēng)奢侈，二是心神憔悴，孰輕孰重顯而易見(jiàn)，人們卻視而不見(jiàn)，實(shí)為悲哉！不可否定，在物欲膨脹的社會(huì)，物質(zhì)可以帶來(lái)樂(lè)趣，前提是以獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，否則花費(fèi)的就是自由；輕則踽踽愁悶喪失自由，重則鋌而走險(xiǎn)撕票生命，譬如“文強(qiáng)”之輩。驀地，哪天猛然蘇醒，也許已踏入了欲為奴隸而不得的地獄之門，悔之晚矣。
“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”，西方也并非是灑脫的金錢把持者，有調(diào)查顯示，美國(guó)人的憂慮很大部分起源于貸款，雖然生活在習(xí)慣以貸花費(fèi)的國(guó)家，家庭的透支卻令他們苦惱不已。現(xiàn)在，我們國(guó)家，尤其是一些年輕人甚至是大學(xué)生，理財(cái)觀念極為淡薄，“月月光”還不算，透支購(gòu)置煙花般的虛榮和享受，需要購(gòu)置精力之樂(lè)時(shí)又顯得相當(dāng)“節(jié)儉”，享樂(lè)的“銅臭”吞沒(méi)了書(shū)生的“酸味”。
當(dāng)然，社會(huì)在進(jìn)步，進(jìn)步物質(zhì)生活無(wú)可厚非，但應(yīng)建立健康的花費(fèi)理念和生活態(tài)度。基礎(chǔ)物質(zhì)需求滿足后，必定要警惕刷掉精力的自由之樂(lè)，精力饑荒遠(yuǎn)比物欲缺乏更使人崩潰。同時(shí)，本人也并非反對(duì)人們提前花費(fèi)，而是認(rèn)為要考慮幾個(gè)因素：一、貸的前提是有足夠的才能還；二、貸是動(dòng)力，不是壓力；三、不能精力的緊繃為代價(jià)。
老人“買樂(lè)”的想法落空了，但也沒(méi)“賣掉”在手之樂(lè)，重要是他有一顆堅(jiān)定理智的心，拒絕短暫的小恩小惠，依然自享簡(jiǎn)略之樂(lè)；物欲膨脹的今人，當(dāng)你面對(duì)琳瑯滿目標(biāo)誘惑，籌備插進(jìn)可隨便進(jìn)入的“鑰匙”時(shí)，你是否也準(zhǔn)備好了退出的自由“通道”呢？ 相關(guān)閱讀