徐飆先生的詩歌路子走走停停也是頗多曲折，但詩意在他的骨子里，詩神在他的血液里，他的詩歌熱情難熄難滅。徐飆先生不但精于詩還勤于思。
現(xiàn)在更多寫詩的人，只樂于詩寫心靈，有的甚至認為理論會影響創(chuàng)作實踐。人各有志，有的就是愿意圖個樂子，也未必沒有佳作，但詩歌需要理性的探究和理論的引導。我喜歡讀古今中外的詩歌，同時喜歡讀中外古今的詩論，同時樂寫詩歌詩論。全息思維創(chuàng)新有為的詩歌理念是我的主張，希望我們的詩人都能夠找到更高的視點，都能夠開闊視野，心胸豁達，同時在世界觀乃至宇宙觀的影響下，投入熱愛的詩歌探索，交接同樣有思想有追求的詩友，為詩歌高峰的出現(xiàn)打造真正的詩歌高原。
很顯然，徐飆先生，就是一位實踐與理論相結合的詩人。選入這本集子的詩論，有詩友對其詩歌的品評，也有他自己對詩歌的探索。每位詩友就喜歡的那首歌，邊品評邊闡述了自己的詩歌見解，不乏獨到之處，收入此能夠豐富我們對詩人徐飆的理解，也能啟示我們讀詩寫詩。
詩人徐飆在《詩歌：博大的世界》一文中談到“詩歌之美，并非是單一的美，而應該是豐富的美。這種美，應該具備一種寬容的品質，是海納百川不擇溪流，是眾彩紛呈不避濃淡�！薄啊乙詾�，我們每一個人，尤其是詩歌道路上的同路人，都應該有一種博大的胸懷，有一種高遠的目光，投向我們詩歌繁榮的未來，投向詩歌殿堂的最明媚的明天。”這與全息思維的思想何其吻合？佐證了詩人是位創(chuàng)新有為的詩人。 相關閱讀