說(shuō)出這樣的話來(lái)，恐怕有些人是要惱了，竊認(rèn)為就是說(shuō)他，必定會(huì)視我為敵，更恨不得治我于逝世地而后快。通觀現(xiàn)狀，我們可以來(lái)看看，為什么現(xiàn)在真正能靜下心神坐下來(lái)讀讀書(shū)的人越來(lái)越少，而不惜掏大錢買些低級(jí)趣味雜料來(lái)猛看的人卻越來(lái)越多？難道不應(yīng)當(dāng)使我們有所覺(jué)悟嗎？真的就是現(xiàn)在人的文化檔次低下了嗎？答復(fù)當(dāng)然不是！究其原因也正是有了這樣一些人，他們不學(xué)無(wú)術(shù)，更喜自我標(biāo)榜，別的本事沒(méi)有，只會(huì)搞些莫名其妙胡思亂想的東西來(lái)假裝自己裝飾自己，間或欺騙別人；要么就是搞些捕風(fēng)捉影對(duì)鏡自觀的小伎倆，排擠異己，不但是攻擊別人的文章還要對(duì)人家的人格進(jìn)行無(wú)休止的毀謗和謾罵，全然不顧這些所做所為都是在迫害社會(huì)；但他們這些人也惟在這種事上本事是出奇的大，想象力也特別的豐富。
早在一九二七年，魯迅先生就在他的《而已集。小雜談》一文中就曾感嘆，有些人是：“一見(jiàn)短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全＊＊＊＊，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國(guó)人的想像惟在這一層能夠如此躍進(jìn)�！辈皇菃幔坑袝r(shí)因?yàn)槟悴唤?jīng)意的一句話和一篇文章，觸不觸得到他的神經(jīng)痛處，他就大犯懷疑，馬上視你為洪水猛獸或誣你是不知從那里跳出來(lái)的猛人惡人，馬上就要想方設(shè)法地討伐懲治你，一己之力不行，他們就要拉幫結(jié)伙地圍攻打擊你。如此行動(dòng)，就很有點(diǎn)過(guò)去的個(gè)人文化市場(chǎng)味道。至于他要給你戴些嚇人的帽子或說(shuō)你是猛人惡人，那是好對(duì)你進(jìn)行圍攻打擊所采用的一慣性卑鄙伎倆，不把你打倒他是不會(huì)甘心的。即便你只是一個(gè)小小百姓，他也要如臨大敵的頗費(fèi)周章，因?yàn)槟馨涯愦虻够蜃詈靡还髯哟蚴攀�，就可以在無(wú)形之中抬高他的身價(jià)和著名度，看來(lái)這是他們借踩別人抬高自己的一種伎倆。有這些人再有這樣的心態(tài)，現(xiàn)在文字的味道如何不變？即便我今天不說(shuō)，畢竟還是要有人站出來(lái)說(shuō)的，但成果和下場(chǎng)會(huì)不會(huì)是一樣呢？應(yīng)當(dāng)是一樣！魯迅先生早就為這號(hào)人寫(xiě)過(guò)一段話：“舊的猛人倒掉以后，包圍著這個(gè)猛人的一批人，必定會(huì)去包圍新的猛人；猛人可倒，而包圍者是不會(huì)變的”，這不就可以想到他們是什么德行什么嘴臉了嗎？因?yàn)樵诎涯愦虻沟耐瑫r(shí)，他還要另尋方向另尋目標(biāo)好去持續(xù)圍攻下一個(gè)人，要是長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有圍攻的對(duì)象，他就會(huì)感到有無(wú)所世事的寂寞�？梢�(jiàn)這些人絕不是什么“文人”，即便他自己非要標(biāo)榜自己就是“文人”，或已是人為地被認(rèn)可為“文人”，那也只能說(shuō)是一個(gè)“偽文人”或者說(shuō)是“文痞”。
其實(shí)我的這些話遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有魯迅先生說(shuō)的直接了當(dāng)。其中有一件小事可以看看，當(dāng)一次別人在給他孩子過(guò)滿月的時(shí)候，魯迅就說(shuō)：“這個(gè)孩子將來(lái)是要逝世的�！痹跐M座皆驚的情況下，有誰(shuí)信任他說(shuō)的是實(shí)話呢？在說(shuō)不說(shuō)真話上可見(jiàn)他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。也正因?yàn)榇�，我們今天才說(shuō)他是中國(guó)文化革命的主將，他的骨頭是最硬的，這是處在殖民地半殖民地的國(guó)民最可可貴的性格。在文化戰(zhàn)線上，他代表全民族的大多數(shù)，是向著敵人沖鋒陷陣的最正確最英勇最堅(jiān)決最忠誠(chéng)最熱情的空前性的民族好漢。魯迅的方向可說(shuō)是中華民族新文化的方向，就憑這點(diǎn)骨氣他也應(yīng)算是中國(guó)的第一文人。他還始終保持：“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔跑的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。并又在《民族之魂》中寫(xiě)道：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。他只所以能夠當(dāng)這個(gè)真的猛士在《吶喊》中他寫(xiě)出了他的自序：“所謂回想者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精力的絲縷還牽著己逝的寂寞的時(shí)間，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘記。這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來(lái)由�！� 相關(guān)閱讀