其實，仔細想來，并不完整是那樣的。我們抱怨，心里不平衡，并不是我們沒有得到，而是我們的期望太高，我們想要得到的東西太多。
人的愿望沒有盡頭，在得到一個后，就會轉(zhuǎn)到另一個更高的愿望，一個一個接下去，沒有滿足的時候，所以我就感到好像自己什么也沒有得到。
人的愿望太高的話，到頭來或許什么也得不到。
有一個沿街流浪的乞丐每天都在想如果我有兩萬塊錢就好了。一天，這個乞丐無意發(fā)明了一只非�？蓯鄣男」�，他看了看四周沒有人，就把小狗抱回了他住的窯洞里，拴了起來。這只狗的主人是本城最著名的大富豪，他喪失小狗后很著急，因為這是一只很寶貴的狗。于是，他在電視臺發(fā)了一條尋狗啟事：如有拾到者請速還，酬金兩萬。第二天，乞丐出去乞討。看到這則啟事，便急不可待地抱出小狗想去領(lǐng)那兩萬酬金，可當他促匆促忙出去的時候發(fā)明酬金已經(jīng)變成了三萬。本來大富豪找不到小狗又把酬金進步了。乞丐不信任自己的眼睛，向前走了幾步又返回來了，他返回窯洞，把狗又拴起來。果然，第三天酬金又漲了。第四天又漲了。等酬金漲到讓人驚訝的時候，乞丐回窯洞抱小狗�？墒切」芬呀�(jīng)餓逝世了。乞丐還是乞丐。
乞丐沒有機會嗎？他其實可以輕而易舉地得到他想得到的東西�？墒撬麤]有。就是因為他的愿望太高，貪念太重。
想得到自己尋求的東西沒有錯，但我們只有好好把握自己，讓自己在適當?shù)臅r候停下來，也就是在盡了自己最大努力的時候，適可而止，達到自己尋求的目標就好了。
有一個無氧登山運發(fā)動，在一次攀登珠穆朗瑪峰運動中，在六千四百米的高度中，他漸漸感到體力不支，于是他停下來，與其他隊員打個召喚就下山了。有人為他惋惜：再攀點高度，就可以跨過六千五百米的逝世亡線啦。他的答復：不，我很明白，六千四百米的海拔，是我登山生活的最高點，我不遺憾。
如果這個登山運發(fā)動是我們的話，我們是不是保持呢？可是保持的成果是什么？也許能超過那個逝世亡線；也許不能，我們在沒有達到的時候保持不住，卻把自己的生命搭進去了。這都是未知的。
真的，在現(xiàn)實里面，我們往往不怕拔高自己，就怕自己的高度超出不了別人。我們的尋求總是很高很高，我們的口號就是別人沒有的我們必定要有；別人也有的，我們就比他先一步達到，我們都有爭強好勝的特點，不想比別人落伍。
我們想得到更好的東西的愿望和那個乞丐是一樣的，總是認為下一個就是更有利于我們的，于是，就不斷地調(diào)換自己的目標。下一個，再下一個……可是下一個是什么樣子的，能不能得到，真的是未知數(shù)。
“破釜沉舟”很悲壯，生活里的我們，不缺乏這樣的悲壯者，總是不遺余力地往上爬，基本不顧及自己的才能有多大，是不是能蒙受的了那個高度，是不是把一雙本應(yīng)當有支撐點的腳架空了。我們總是把幻想擰成繩索套在自己的脖子上，硬往上爬，全然不顧自己的周圍已經(jīng)險象環(huán)生。
凡事都應(yīng)當有個“度”，超出這個“度”，說不定就物極必反了。就像那個橡皮筋是一樣的，它有必定的彈性限度，你伸拉的力度超出它的彈性范疇，它只好斷。
我們應(yīng)當學習那個運發(fā)動的做法，知道自己的實力，明白自己在做什么，給自己的才能一個定位。絕對不可以去學習那個乞丐，不知深淺，到頭來一無所獲。
每一個人都想轉(zhuǎn)變自己，這無可厚非。但是要認清形勢，認識自己。找到一個適當?shù)摹包c”，然后給自己一個定位。也就是說：給自己一個定點！在這個定點范疇內(nèi)運動，這樣才可以做到最好，就像找到那個橡皮筋的彈性限度一樣，在它的彈性范疇內(nèi)把它拉的最長。 相關(guān)閱讀