演出之后,有觀眾評(píng)價(jià):想不到在中國(guó)以外,居然還會(huì)有對(duì)《紅樓夢(mèng)》情節(jié)、人物把握得如此細(xì)膩的表演,堪稱奇跡。一位外交人士稱贊:“中國(guó)以外,不會(huì)再有其他國(guó)家能把《紅樓夢(mèng)》改編得這么好了!”
其實(shí),朝鮮版的《紅樓夢(mèng)》還是有不少可商討之處的,甚至有一些明顯的瑕疵,如果與中國(guó)老版的越劇《紅樓夢(mèng)》相比,歌劇《紅樓夢(mèng)》相差較遠(yuǎn),但這一切似乎都被觀眾視而不看法疏忽了,一迭聲地?zé)崆榻泻。這不光是對(duì)作品的表現(xiàn)力、也是對(duì)藝術(shù)精力的由衷景仰。
有這么好的文化資源,我們?yōu)楹闻挪怀鲞@樣的歌劇?朝鮮歌劇帶來的不僅僅是藝術(shù)享受,還有諸多啟發(fā)
走出劇場(chǎng),觀眾高興之余,也表達(dá)了對(duì)國(guó)內(nèi)歌劇創(chuàng)作的質(zhì)疑:這么好的作品,為何不是國(guó)產(chǎn)?
觀眾的質(zhì)疑實(shí)際是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的殷切期望。中國(guó)曾產(chǎn)生過《白毛女》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《劉三姐》等經(jīng)典民族歌劇,如今國(guó)內(nèi)舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作的物質(zhì)條件較之朝鮮可能更為優(yōu)越,本應(yīng)產(chǎn)生優(yōu)良之作。可是,近年來原創(chuàng)歌劇卻少之又少,舞臺(tái)演出大多是引進(jìn)劇目。歌劇雖然不是大眾藝術(shù),但本土創(chuàng)作不應(yīng)田園荒蕪。曹雪芹的紅樓夢(mèng)在國(guó)內(nèi)曾被改編成戲劇、電影、電視劇,唯獨(dú)沒有歌劇——我們很多經(jīng)典文化資源沒有被充分發(fā)掘。
因此,這一問的背后還埋伏著諸多的問號(hào):當(dāng)我們忙著引進(jìn)劇目之際,或者帶著精心編演的西洋歌劇去海外巡演時(shí),是否想到如何以鮮明的民族特點(diǎn)和時(shí)代精力打造中國(guó)新的藝術(shù)形象?換句話說,當(dāng)我們眼光向外開放吸納之時(shí),是否虔誠(chéng)地將身子俯向自己的文化家園,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典給予足夠的器重和開辟了呢?這一切需要眼光,需要功力,我們的功力夠了嗎?當(dāng)“花木蘭”等民族文化元素被國(guó)外成功應(yīng)用,又返銷回來,包含此次朝鮮向我們輸出的《紅樓夢(mèng)》,我們的文化自負(fù)和內(nèi)視力是否需要進(jìn)一步提升?此外,當(dāng)面臨物質(zhì)繁榮的誘惑時(shí),我們是否還能夠保持藝術(shù)操守,甘于寂寞,堅(jiān)守幻想,甚至幾十年一如既往,不改初衷?當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)作過多尋求大場(chǎng)面大投入,過火依附高科技時(shí),我們是否真摯地回想過藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)規(guī)律畢竟何在,想象力與豪情失落于何方?
毋庸置疑近年來我們創(chuàng)作了大批的優(yōu)良作品,有民族特點(diǎn),中國(guó)氣派,時(shí)代氣味,許多作品成了保存劇目,文藝創(chuàng)作的繁榮與發(fā)展令人歡欣鼓舞。但朝鮮歌劇的成功還是給紅樓大國(guó)上了活潑一課,帶給我們諸多啟發(fā):尊重傳統(tǒng)又不拘一格;遵守藝術(shù)規(guī)律,集中優(yōu)勢(shì)資源打造精品;耐得寂寞,遠(yuǎn)離功利;真摯敬業(yè),精益求精——?jiǎng)?chuàng)作不只是資金投入,更需要精力投入。
我們可以欣喜于中華傳統(tǒng)文化在世界的傳播力、影響力,但必須對(duì)自身的經(jīng)典文化懷有敬畏和景仰之心,必須以開辟的勇氣打造帶有鮮明印跡的“中國(guó)作品”。
朝鮮已經(jīng)結(jié)束了在中國(guó)的演出,載譽(yù)歸去。朝鮮藝術(shù)家的功力與定力、敬畏與豪情,值得我們回味!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)人引認(rèn)為傲的文學(xué)巨著,這驕傲,應(yīng)在新的時(shí)代有新的光景。
本報(bào)記者 劉玉琴
相關(guān)閱讀