昌吉市的西圣觀音廟。　　從李白、杜甫，到三國(guó)名人，再到神話人物，一股打造名人故里之風(fēng)正在全國(guó)風(fēng)行，名人經(jīng)濟(jì)似乎成為旅游最為搶眼和熱門的元素。最近，地處西部邊境的新疆昌吉市和四川遂寧、河南平頂山三地共同爭(zhēng)取觀音故里。在這場(chǎng)“觀音故里”爭(zhēng)取戰(zhàn)的背后，暗藏著什么樣的背景和玄機(jī)呢？　　“觀音故里”之淵源　　如果你仔細(xì)觀察昌吉的宣傳名片，就會(huì)發(fā)明，繼“名吃之鄉(xiāng)，休閑之都，宜居之城”之后，又多了一項(xiàng)——“觀音故里”。在昌吉，一批觀音故里文化項(xiàng)目已經(jīng)籌備就緒，即將拔錨起航。在昌吉打造觀音故里的同時(shí)，四川遂寧、河南平頂山已經(jīng)搶先一步打造觀音故里，并為此付出積極的努力�！　∽罱�，昌吉市旅游局局長(zhǎng)馬小平有些苦惱，從中央電視臺(tái)到鳳凰衛(wèi)視，再到各個(gè)處所媒體，地處邊境的新疆昌吉市卷入“觀音故里之爭(zhēng)”的討論。大家似乎都很詫異，位于西域的昌吉，一個(gè)只有45萬(wàn)人口的城市，如何成了這場(chǎng)爭(zhēng)取戰(zhàn)的主角？　　7月12日，馬小平告訴記者：“四川遂寧打造觀音故里文化品牌已經(jīng)有二十多年的歷史了，我們是從三年前開(kāi)端醞釀這件事情的，時(shí)間上怎么能爭(zhēng)得過(guò)別人。但我們不是爭(zhēng)，是在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上打造的旅游項(xiàng)目�！薄　�據(jù)馬小平介紹，2007年，昌吉開(kāi)端打造“觀音故里”旅游文化。他所說(shuō)的歷史，來(lái)自《編年通論》、《香山寶卷》、《觀世音菩薩傳》中的記錄，除此之外，四川遂寧《廣德寺志》與《靈泉寺志》的記錄更為詳盡：相傳在西域有一劫國(guó)，國(guó)王妙莊王有三個(gè)女兒，大女兒名為妙莊，次女名為妙音，三女名為妙善，而這個(gè)妙善，就是觀音的化身�！　≡诓�吉市觀音故里歷史文化旅游項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組主編的《西望觀音》系列叢書(shū)中，劫國(guó)這個(gè)名稱被屢次提起，因?yàn)閾?jù)多方考證，這個(gè)記錄中的劫國(guó)，就在今天新疆昌吉市以北的處所，這也是昌吉欲打造觀音故里的根據(jù)所在�！　『髞�(lái)由于戰(zhàn)亂與民族遷徙，妙莊王帶領(lǐng)族群向西南方向遷去，落腳于四川遂寧，并在那里建立了一個(gè)新的劫國(guó)，妙莊王的3個(gè)女兒歷盡千辛萬(wàn)苦修道成仙�！　≡谒拇ㄋ鞂幱幸皇酌裰{相傳一千多年：觀音菩薩三姐妹，同鍋吃飯各修行，大姐修在廣德寺，二姐修在靈泉寺，唯有三姐修得遠(yuǎn)，修在南海普陀山�！　〗袢詹�吉，古代劫國(guó)　　7月12日，記者來(lái)到新疆昌吉市北公園以北，一片民房浮現(xiàn)出一種破落的景象，房子墻上寫著大大的“拆”字。在這片民居中央，模糊可以看到紅色的寺廟塔尖，能夠聽(tīng)到僧人唱詩(shī)的聲音，走入廟中，一尊觀音佛像佇立正中，后面的箱子里香火裊裊。這里就是昌吉市的西圣觀音廟，而觀音廟附近的這片居民區(qū)，在今年10月，即將改建為觀音故里文化園，占地1068畝地。昌吉的觀音故里文化園預(yù)算將要花費(fèi)5億元�！　〔�吉市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王春云向記者展現(xiàn)了觀音故里文化園未來(lái)的景象，“到時(shí)候，就以這座西圣觀音廟為中心，在古代劫國(guó)的原址上，把現(xiàn)在的一些民房拆了之后，保存原有的一些古城墻，再在古城墻的基礎(chǔ)上修一些新的東西�！薄　�為了打造“觀音故里”項(xiàng)目，昌吉市重要做了兩件事情，第一件事是訪問(wèn)了一系列專家學(xué)者，其中包含著名學(xué)者錢文忠教授和中科院院士楊蓮教授。另一件事就是邀請(qǐng)旅游衛(wèi)視為昌吉拍攝觀音故里、妙善老家的專題片�！　　霸谖覀�?cè)L問(wèn)的專家學(xué)者中，著名學(xué)者錢文忠教授和楊蓮教授都為昌吉市就是古代的劫國(guó)供給了佐證�！蓖醮涸评L聲繪色地告訴記者，中國(guó)社科院的楊蓮教授一聽(tīng)他們是從地處西域的新疆昌吉來(lái)的，就熱情地拿出古代劫國(guó)的地圖。在地圖中，劫國(guó)所在的地位就是今天的昌吉市。遂寧為了打造“觀音故里”，舉辦了“觀音故里旅游節(jié)”。(材料片) 　　遂寧、平頂山搶先一步　　在千里之外的四川遂寧，同樣認(rèn)為自己是觀音的故里。　　四川遂寧是將這場(chǎng)大張旗鼓的觀音故里之爭(zhēng)推向高潮的始作俑者。今年4月，遂寧市舉辦了一場(chǎng)“觀音代言選秀”，一時(shí)間賺足了國(guó)人的眼球，遂寧市之所以舉辦這場(chǎng)選秀，是為了給自己的大型歌舞雜技劇《觀音姊妹》選主演�！　≡�2010年遂寧市《政府工作報(bào)告》中明白提出：加快開(kāi)發(fā)觀音湖景區(qū)。遂寧《關(guān)于增進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)行看法》也表現(xiàn)，要加快中國(guó)觀音故里旅游區(qū)、觀音湖旅游度假區(qū)、觀音文化主題公園、西山森林公園、中華玫瑰城等景區(qū)旅游項(xiàng)目標(biāo)開(kāi)發(fā)建設(shè)�！　≡谒鞂幨械穆糜蚊�片上，寫著這樣的標(biāo)語(yǔ)：遂寧，中國(guó)觀音文化之鄉(xiāng)，讓心靈度假，觀音故里，如愿之旅，為了您，這座城市等候了1660年�！　『幽掀巾斏�，一直都在強(qiáng)調(diào)自己是“漢化觀音故里”�！　≡谄巾斏降男麄鞑牧现�，觀音的出生地成了寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村，在白雀寺出家，在香山寺修成正果，成為千手千眼觀世音菩薩。白雀寺附近有觀音菩薩的3個(gè)陵墓(衣冠冢)，香山寺中有一塊宋代丞相蔡京書(shū)撰的石碑，這些成為平頂山作為觀音故里的證據(jù)。　　同樣，平頂山也在2007年拍攝了《千年名剎香山寺》專題片，目前正在拍攝《觀音故里》專題片�！　≡�2009年平頂山市《政府工作報(bào)告》中明白了其城市定位，即建設(shè)全面發(fā)展的新型現(xiàn)代化城市、中原城市群重要的戰(zhàn)略支點(diǎn)和全國(guó)重要、國(guó)際著名的旅游目標(biāo)地。2010年的平頂山市《政府工作報(bào)告》里進(jìn)一步提出，把文化旅游產(chǎn)業(yè)視為發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的“龍頭”。　　據(jù)懂得，遂寧的觀音故里的4個(gè)項(xiàng)目預(yù)計(jì)花費(fèi)十幾億元，河南平頂山的百雀寺旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目已經(jīng)投入1億元�！　〔�吉、遂寧聯(lián)手打造“觀音故里”　　作為昌吉市觀音故里項(xiàng)目標(biāo)重要策劃人和推動(dòng)者，馬小平表現(xiàn)，之所以這樣費(fèi)盡心力的打造觀音故里，就是想通過(guò)文化的熏陶，打造一個(gè)別具特點(diǎn)的旅游項(xiàng)目，讓昌吉成為新疆旅游的最終目標(biāo)地，使觀音故里成為新疆旅游的熱門、亮點(diǎn)元素。　　遂寧的“觀音選秀”，使三地同時(shí)打造觀音故里被媒體熱炒，媒體紛紛冠以“觀音故里，三地之爭(zhēng)”的標(biāo)題，凸顯了濃濃的火藥味。對(duì)于媒體的報(bào)道作風(fēng)和內(nèi)容，馬小平并不贊成。他一一列舉了昌吉市與遂寧的差別所在。　　“首先，我們所舉證的，是妙善在成為觀音之前，作為人的時(shí)候，觀音出生和生長(zhǎng)地在昌吉，所以我們強(qiáng)調(diào)的是我們這里是妙善老家。而遂寧不一樣，妙善由于戰(zhàn)亂遷移去了現(xiàn)在的遂寧，并在那里修道參禪，成了觀音菩薩�！薄　●R小平表現(xiàn)，昌吉和遂寧的具體環(huán)境有所差別，昌吉雖然有深厚的歷史文化積淀，但是留下來(lái)的可視性，有形的歷史遺跡并不多。馬小平說(shuō)：“相比較之下，地處西南的四川遂寧就有很大的優(yōu)勢(shì)，左一個(gè)寺，右一個(gè)碑的，能夠用來(lái)作為資源的東西有很多。”　　昌吉市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王春云告訴記者，四川遂寧創(chuàng)立觀音故里已經(jīng)有23年的歷史，相形之下，昌吉是從2007年開(kāi)端著手籌備這項(xiàng)工作的，歷史比他們要短得多�！　�2009年5月，昌吉市和遂寧市簽訂文化旅游合作協(xié)議，決定共同打造“觀音故里”品牌，互為旅游目標(biāo)地，互送客源，打造“昌吉——遂寧”觀音文化旅游項(xiàng)目�！　�對(duì)于昌吉與遂寧的合作，新疆大學(xué)人文學(xué)院副教授趙永亮認(rèn)為，這種將爭(zhēng)搶故里的舉動(dòng)轉(zhuǎn)化為雙方的交換合作，殊為可嘉。其實(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)最缺乏的就是一種合作精力，一種化競(jìng)爭(zhēng)為共贏的境界，只有通過(guò)合作交換，才干夠整合力量，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向健康的道路。

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