這個說明讓人感到丈二和尚摸不著頭腦，為什么呢？因為“不容許猜忌”和“無可猜忌”的意思并不等同，“不容許猜忌”的意思是指被剝奪了猜忌的權(quán)利，而“無可猜忌”的意思則意味著很難找到猜忌的根據(jù)。
但不管怎樣，“不容置疑”的重要意思大概就是打算讓人閉嘴，最后目標(biāo)無非是讓你不敢也不能去猜忌，也就是讓你必須去盲從。
文友點評我的文章說：‘藝術(shù)服務(wù)于政治’這個觀點不容置疑。
這文友也夠滑頭了，我一時沒看明白他這句話的意思。畢竟是“藝術(shù)服務(wù)于政治”這個觀點的正確性是不容置疑的？還是“藝術(shù)服務(wù)于政治”這個觀點的荒謬性是不容置疑的？文友沒有明白地給出提示。
那我就要瞎猜了，我猜測文友說這番話的重點應(yīng)當(dāng)是第一種意思，也就是說藝術(shù)必須服務(wù)于政治，因為這是“不容置疑”的。反過來說：所有敢不服務(wù)于政治的藝術(shù)行動無疑等同于背叛祖國背叛國民背叛黨背叛全人類。
無獨有偶，我自己就是個藝術(shù)界的無名之輩，盡管無名，卻從來沒有為了逢迎政治而去創(chuàng)作過我的作品。我畫的畫中沒有一幅與政治有過絲毫瓜葛。
不僅僅是我，我所熟知或認識的絕大多數(shù)著名或無名的畫家，基礎(chǔ)上都沒有畫過哪怕與政治有絲毫瓜葛的作品，我和他們一樣對政治毫無興趣，我們只對藝術(shù)創(chuàng)作本體和相互之間的藝術(shù)交換有強烈的興趣。
我們從來不為逢迎政治去創(chuàng)作什么作品，我們是游離于政治之外的自由職業(yè)者，我們是不服務(wù)于政治的藝術(shù)家，我們都是一群有待質(zhì)疑有待批評有待國民公審的家伙，因為“藝術(shù)必需要服務(wù)于政治”嘛！
在某觀點“不容質(zhì)疑”的前提下，像我們這樣的人無疑變成了有待質(zhì)疑的另類。我們熱衷于畫自己愛好的風(fēng)景，畫自己愛好的花卉，畫自己對這個世界的見解，畫自己對美好事物的感到，畫自己對生活的體驗，我們在完整脫離政治的前提下用畫筆熱情洋溢地去表現(xiàn)生活的方方面面，我們的藝術(shù)絕對是有待置疑或必須等候被消滅的藝術(shù)，因為我們的藝術(shù)不服務(wù)于政治而只服務(wù)于生活。
一句“巨大”的“不容質(zhì)疑”，一句“巨大”的“藝術(shù)必須服務(wù)于政治”，讓我們這些一貫愛好游離于政治之外的畫家們膽顫心驚。從前有人罵我下流，因為我畫過人體畫，還有人罵我是垃圾，因為我畫過垃圾，當(dāng)然還有人說我不象個男人，因為我畫過靜物畫過花卉——他們說女人才愛好和花卉打交道，作為男人就應(yīng)當(dāng)去大街上找人打架。
每當(dāng)有人跟我擺出一套“理論”的時候，大多都是用一種堅決不容置疑的口吻跟我講解他們所愛好推重的“人生大道理”，而每一次聽完他們的胡謅八咧之后，我都會在心里偷著樂，但在表面上為了照顧對方的面子，我會用假裝很嚴正的表情裝出一副認真傾聽且嚴重批準(zhǔn)的口吻對他們說：“嗯，不錯不錯，你的歪理是這個世界上最歪的真理”。
這個世界真的存在“不容質(zhì)疑”的觀點么？真的存在“不容許質(zhì)疑”的真理么？即便“藝術(shù)服務(wù)于政治”真的屬于不容許置疑的范疇，但未必就真等于“無可猜忌”，若讓我找出可猜忌的證據(jù)，我隨便找都能找出幾大車。問題是，不是你能不能找出可猜忌的證據(jù)之問題，而是壓根“不容許有什么猜忌”。這樣爭辯也就沒必要了，爭議也都是過剩的。
都“不容許有什么猜忌”了，你還敢多嘴？若敢再猜忌，電視劇里的皇軍和那些黑皮早就警告過你：“逝世啦逝世啦地！”
2010年7月23日
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