接下來一位，則是典范的精力同性者——客觀唯心主義的開創(chuàng)人柏拉圖，柏拉圖愛戀在當今社會應當算是婦孺皆知的愛情觀，但是卻常常不懂得希臘歷史背景的人曲解為僅僅是精力上的愛戀關系。實際上，柏拉圖推重的精力戀愛，指的是同性之間的一種愛，也就是“同性戀”。古希臘人認為，同性戀的過程更多地是靈交、神交，而非形交。而在女性很少受教導的古希臘社會，男人很難從女人中找到精力對手。這就是柏拉圖著重男性之間的愛情的原因。柏拉圖堅信“真正”的愛情是一種持之以恒的情感，而惟有時間才是愛情的試金石，惟有超凡脫俗的愛，才干經(jīng)得起時間的考驗。
而柏拉圖一生精力上愛戀對象就是另一位巨大的哲學家、科學家、教導家，同時也是柏拉圖的門生——亞里士多德。兩個人之間的同性愛戀關系，在歷史上有太多的材料可以考證，這里我就不再一一敘述了，值得一提的是，亞里士多德的門生同樣是一位同性戀者，他就是歷史上最巨大的帝皇，馬其頓之主——亞歷山大大帝。
除了上面幾位，在這個范疇里還有世界最早的出柜者，精力分析學派的開創(chuàng)人——西格蒙德·弗洛伊德。弗洛伊德的勇敢和直爽決定了他比上面幾位含蓄默認比起來，承認的方法更加激烈。他曾在自己的自傳中驕傲的宣稱：即便全世界都把我當成納粹，要將我消滅，我也不會否定我追尋的是同性的腳步。
在全部文化范疇你還會驚訝地看到還有一串巨大的名字排列在尼采、柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德的身后，他們是：米豁達基羅、達芬奇、培根、荷馬、但丁、梵高、蘇格拉底（我不得不承認柏拉圖、亞里士多德和亞歷山大都是受了這位掌門的耳濡目染……）、羅丹……
當然這些都是國外的，你想聽聽國內的嗎，好吧，慢慢說給你，鄭板橋著名不，他和他書童那點事當年全國皆知，現(xiàn)在他的日記還傳播了下來，有機會你可以仔細看看。屈原高風亮節(jié)，不好意思他和楚懷王有一腿，這是當年朱自清老先生都確定過的。俞伯牙、鐘子期抵足而眠數(shù)十年，其中一個逝世了，另一個摔琴，你還真認為全是知己�。�
嵇康、阮籍就更不用說了，懂點歷史的都知道他們的關系。庾信、沈約、袁中道、張岱、袁枚……這些你不熟的話，這個你確定熟悉，李清照，對，你沒看錯，她當年在漢江流連的時候就和當時漢江知府的大小姐有過一段風流情史。
還有個大臣也很著名，張居正，他和神宗皇帝的風流韻事如今也有不少還在傳播，為啥明神宗最后抄他滿門，說到底，其實因愛生恨啊。
如果你是gay或者lala，那么請你驕傲地挺起胸膛，因為你和一班皇帝貴胃成功地肩并肩了。龍陽之癖，斷袖之歡這樣的詞句我就不說明了，龍陽君本身也是個能人，但惋惜的是，后世人就記住了他愛好男的這點愛好，經(jīng)天緯地的本事卻一點都記不起。
漢朝像武帝、霍去病、衛(wèi)青這樣名留青史的同志偉人我也不談了，讀過漢書史記的都能看出些端倪。
我國唐朝之時，男風風行，前端有人還和我嘮過這事，一本正經(jīng)地和我說教，說啥當時也不過王公大臣風行的一種游戲而已。我也沒多說，歷史講起來話長，嘮起來沒完沒了，這里索性一并說明了。
太宗皇帝的兒子有個叫李承乾的不知道有沒有人知道，這皇子就愛好男的，和近衛(wèi)一起生活，連皇帝都不想做。后來被他媽派人圍殺的時候，都抱著男寵一起逝世的。一輩子沒碰過女人，咋樣？這算玩不？
李隆基就更過火了，霸占了自己兒子的媳婦不說，連大舅哥都不愿意放過。史料有記錄，有次李隆基喝醉了，還對楊國忠說過，要不，你也一起嫁過來這樣的話。安祿山和史思明這兩個亂臣賊子的事情就更亂，傳說兩人都找過對方妻妾一起玩多人，后來就所有的妻妾都看著兩人在happy……
說過了國內，再說說一個盛產(chǎn)同性愛情的國家——日本，織田信長和森蘭丸的愛情故事如今已經(jīng)成為絕世佳話。在日本，很多同性格侶都會在本能寺旁的森蘭丸墓前祈求愛情長久，后藤基次和黑天長政也算是因愛生恨的典范。但是后來后藤基次戰(zhàn)逝世疆場，黑田長政仍然忍不住淚流滿面，德川家康問其原因的時候，長政掩面大哭說：自己從此再無心動之人。 相關閱讀