唐駿與韓寒的不同，正如精英博友谷慧勇指出的“韓寒是在體制外獲得成功，而唐駿是在體制內(nèi)發(fā)明傳奇。一個(gè)是自己當(dāng)老板，自己決定自己想干什么不想干什么，一個(gè)是情愿給別人打工，并且在給別人打工中成績(jī)“皇帝”幻想。這樣一來(lái)，他們看待學(xué)歷問(wèn)題上的心態(tài)可能就不一樣了。韓寒可能并不在乎別人說(shuō)他是初中還是高中，因?yàn)槌踔泻透咧性谥袊?guó)實(shí)在沒(méi)有多少差別，對(duì)于韓寒來(lái)說(shuō)，更不重要。韓寒本身就是個(gè)非教導(dǎo)的產(chǎn)物。而唐駿卻不同。他走的是學(xué)歷敲門(mén)的門(mén)路。有沒(méi)有博士文憑，有哪個(gè)學(xué)校的博士文憑，對(duì)別人認(rèn)知唐駿并非沒(méi)有意義�！�
　　唐駿還是小看了自己，過(guò)于器重大可遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄的舊事，原因的深處與器重學(xué)歷的社會(huì)環(huán)境相干，雖然他造了假，卻不僅僅是當(dāng)年為了當(dāng)做敲門(mén)磚，還想拿假東西為自己永世壯腰桿兒。換句話(huà)說(shuō)，就是他骨子里自卑與自己的“出生”“基礎(chǔ)”，恐怕沒(méi)有堂而皇之的基礎(chǔ)會(huì)使現(xiàn)時(shí)的光輝傾倒。說(shuō)透了，他沒(méi)能把自己“打工皇帝形象”和自己當(dāng)年真實(shí)的學(xué)識(shí)才能之關(guān)系擺正。也可以說(shuō)他沒(méi)有仔細(xì)想想“好漢不問(wèn)出處”的內(nèi)涵，自卑于無(wú)相應(yīng)學(xué)歷、膽怯于大廈將傾，由此虛偽頓顯，雖捉襟見(jiàn)肘，失大家風(fēng)范，卻還是想逝世保面子，以致欲蓋彌彰，形象更損。
　　韓寒到如今才公開(kāi)承認(rèn)自己初中學(xué)歷，導(dǎo)致學(xué)歷造假之嫌，唐駿則至今困頓與學(xué)歷造假紛爭(zhēng)，韓唐禍起學(xué)歷，當(dāng)然是著重學(xué)歷的大環(huán)境所導(dǎo)致。
　　不能說(shuō)學(xué)歷無(wú)用，不能唯學(xué)歷量才。誰(shuí)能查到舉世馳名的愛(ài)迪生學(xué)歷？正是因?yàn)樗麖纳賰菏蔷屯渡碛谛膬x的事物，才得以更多的時(shí)間用于發(fā)明發(fā)明。當(dāng)今時(shí)代初中已不是什么有用的學(xué)歷了，可韓寒就承認(rèn)自己是初中生了。學(xué)歷說(shuō)到底是完成相應(yīng)等級(jí)學(xué)業(yè)的證明，不是相應(yīng)等級(jí)才干的證明，更何況獲得此學(xué)歷的人未必沿著此學(xué)歷的指向走下去，一轉(zhuǎn)身卻走向沒(méi)有學(xué)歷證明的方向�？茖W(xué)偉人成績(jī)出色的“三錢(qián)”之一錢(qián)偉長(zhǎng)，初入清華時(shí)“他的物理只考了5分”，正是當(dāng)年學(xué)校沒(méi)有抓住這個(gè)5分不放，給了他轉(zhuǎn)系的機(jī)會(huì)，使他業(yè)隨志轉(zhuǎn)，功成于物理。而這位科學(xué)偉人教導(dǎo)家需要的知識(shí)也不是在獲取學(xué)歷是就全部獲取了。精英博友孫同華告訴我們錢(qián)偉長(zhǎng)廣為人知的口頭禪：“我36歲學(xué)力學(xué)，44歲學(xué)俄語(yǔ)，58歲學(xué)電池知識(shí)。不要認(rèn)為年紀(jì)大了不能學(xué)東西，我學(xué)盤(pán)算機(jī)是在64歲以后，我現(xiàn)在也搞盤(pán)算機(jī)了�！边@足以闡明錢(qián)老正是一位隨需而學(xué)的學(xué)創(chuàng)聯(lián)合的學(xué)者。
　　沒(méi)有學(xué)歷證明沒(méi)有以既定的程序經(jīng)歷沒(méi)有完成國(guó)家規(guī)定和社會(huì)公認(rèn)的學(xué)業(yè)，并不證明此人就是零學(xué)歷或叫文盲，更不能斷定有無(wú)才干。《二泉映月》的作曲人阿炳，坎坷平生，而其出色的音樂(lè)創(chuàng)作使其成為音樂(lè)家。人們習(xí)慣于認(rèn)可那一紙證書(shū)，社會(huì)憑那紙證書(shū)給持證人以就業(yè)或叫出人頭地的機(jī)會(huì)。許多事實(shí)上的學(xué)歷擁有者因?yàn)椴荒芡ㄟ^(guò)什么完成既定課程的考評(píng)，沒(méi)有一紙文憑，而失去相應(yīng)的機(jī)會(huì)。有些歷經(jīng)波折，終成正果；有些磨難重重深陷孤苦。終成成果的卻仍然因?yàn)楫?dāng)年沒(méi)拿到那樣一紙文憑而為社會(huì)或某些國(guó)家呆板的機(jī)制而致難。深陷孤苦的，也許就因?yàn)闆](méi)有那一紙文憑所能給予的機(jī)會(huì)，潦倒畢生。因?yàn)樗�的所學(xué)所求已經(jīng)占領(lǐng)了他的精力取向，不肯向世俗低頭和命運(yùn)抗?fàn)幍某晒�，使其社�?huì)的沼澤和人生的晦暗。
　　說(shuō)到底，我認(rèn)為學(xué)歷對(duì)于唐駿韓寒們都已不再具有實(shí)在意義，既然人家取得高山仰止的成功，又何必抓住一條小辮子不放。何況未必就是一條小辮子，也許就是一根長(zhǎng)在臉上的汗毛。怎么就成了某些人的眼中刺。即便是條小辮子，也應(yīng)從人無(wú)完人的角度看待，不必大做文章，細(xì)細(xì)講究。不要因?yàn)槿思沂谴蚬せ实�，就必須是完人。也許這與當(dāng)下用人尋求完善有關(guān)。最求完善沒(méi)錯(cuò)，而認(rèn)為所用人才真的就各個(gè)完善，這就把自己童話(huà)版了。如果發(fā)動(dòng)這場(chǎng)學(xué)歷打假風(fēng)波的人確實(shí)很有實(shí)力，那就有顯擺自己的鐵腰板真學(xué)歷之嫌，而沒(méi)有相應(yīng)鐵腰板的人是不是借名人效應(yīng)炒作自己很值得猜忌。
　　“禍起學(xué)歷”提示人們注意這樣一個(gè)問(wèn)題：我們畢竟應(yīng)當(dāng)怎樣看待人才的成長(zhǎng)？全息思維創(chuàng)新有為論告訴我們：興趣志向和目標(biāo)的融合促使全方位探究學(xué)創(chuàng)聯(lián)合，這樣的自我發(fā)展自我發(fā)明才是成績(jī)?nèi)瞬呕蛉瞬懦砷L(zhǎng)的內(nèi)涵本質(zhì)。學(xué)識(shí)是必須的，但不必定非從程序化的標(biāo)準(zhǔn)課程而來(lái)。像韓寒，不會(huì)憑空就能創(chuàng)作了，只是他的知識(shí)的積累不重要是學(xué)校教導(dǎo)的成果，韓寒的才干更多是基于學(xué)創(chuàng)聯(lián)合的探究學(xué)習(xí)。就是說(shuō)，韓寒會(huì)因?yàn)閷?xiě)的目標(biāo)而搜集研究各方面需要的東西。也可能在興趣式的瀏覽中廣泛接洽擴(kuò)大知識(shí)面，在思索中融合貫通。學(xué)校的課程也應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生這樣探究的材料，而不是必定的接收，更不是為獲取分?jǐn)?shù)的填鴨。誠(chéng)然社會(huì)方方面面的人才絕大多數(shù)就是學(xué)院打造的，學(xué)歷才干的某些正比現(xiàn)象，也闡明學(xué)歷贏的機(jī)會(huì)不僅顯而易見(jiàn)容易操作，也確實(shí)很有效。試想，“假學(xué)歷”的唐駿的成績(jī)，有多少同等真學(xué)歷的人才干夠相比較的？再試想，如果能夠唐駿韓寒及愛(ài)迪生似地體現(xiàn)成才的內(nèi)涵本質(zhì)的話(huà)……

相關(guān)閱讀