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        龍脈的集結(jié)處

        時(shí)間:2010-08-05 16:20來(lái)源:未知 www.hndydb.com
          中華民族在五千年的歷史中發(fā)明了殘暴的中華文化。中華文化博大高深,孔孟之道,諸子百家,孫子兵法等,很多人津津樂(lè)道,作為炎黃子孫的我們,為此而感到驕傲。
          海峽兩岸同胞都是中華民族大家庭的成員,兩岸文化都是中華文化的有機(jī)組成部分,具有共同的基礎(chǔ),它是聯(lián)結(jié)全部中國(guó)人的精力紐帶。海峽兩岸只有共同繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),體認(rèn)和鞏固共同的文化基礎(chǔ),才有助于從基本上增進(jìn)海峽兩岸的文化共鳴,加強(qiáng)海峽兩岸同胞的凝聚力和向心力。
          讓我們共同品味與愛(ài)護(hù)這份屬于我們也屬于他們的文化吧!
          第一幕傳統(tǒng)與借鑒
          人的生命是有限的,不可能事事經(jīng)歷,人的智慧也是有限的,不可能事事洞察,因此我們總會(huì)繼承傳統(tǒng)。但是,傳統(tǒng)并不能給我們供給一切,如果只是繼承,不知開(kāi)辟與創(chuàng)新,歷史就不會(huì)進(jìn)步,科學(xué)就不會(huì)發(fā)展,所以對(duì)于傳統(tǒng)我們應(yīng)當(dāng)借鑒,取其精華,去其糟糲。將精華發(fā)揚(yáng)光大。
          以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失,鑒往可以昭來(lái)。
          第二幕美與文化
          我們中華民族有心靈美的長(zhǎng)久傳統(tǒng)?鬃诱f(shuō):“里仁為美”;孟子說(shuō):“充實(shí)之謂美”;荀子說(shuō):“形相雖惡而心術(shù)善,無(wú)害為君子也”,屈原更明白地提出了“內(nèi)美”的觀念。
          心靈美在我國(guó)確實(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的進(jìn)取精力美;有“老吾老以及人之老,優(yōu)吾幼以及人之幼”敬老愛(ài)幼的仁慈品德美,;有“一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不甚其憂,回也不改其樂(lè)”的貧賤不移的人格美;有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民的遠(yuǎn)大抱負(fù)之美;有“人生自古誰(shuí)無(wú)逝世,留取丹青照汗青”視逝世如歸的愛(ài)國(guó)主義之美;有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將高低而求索”的幻想美。
          第三幕龍文化
          龍脈的聚結(jié)處,為陰陽(yáng)風(fēng)水地倚傍之山,從干龍或支龍而來(lái)者,常稱來(lái)龍,或稱主山,也稱鎮(zhèn)山,多位于北部或西部。
          而中華龍脈是一個(gè)有千年歷史的文明古國(guó)。它有一個(gè)值得驕傲的光輝殘暴的古代,有一個(gè)讓人扼腕的近代,又有一個(gè)經(jīng)歷了波折終于走上了大道的充滿盼望,充滿憧憬的現(xiàn)代。
          龍文化是歷經(jīng)千年在漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中逐步發(fā)明發(fā)展起來(lái)的文化。它幾經(jīng)建構(gòu)-解構(gòu)-再建構(gòu),綿延不絕,生生不息,慢慢積淀而成。它是千百年來(lái)炎黃子孫對(duì)文化的盼望和對(duì)思想的建設(shè)。傳統(tǒng)龍文化,是中華龍脈歷史的結(jié)晶,是中華龍脈對(duì)于人類的巨大貢獻(xiàn)。
          在世界文化的寶庫(kù)中,傳統(tǒng)龍文化有著其奇特的魅力和其不朽的活力。獨(dú)具特點(diǎn)的語(yǔ)言文字,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的科技工藝,出色紛呈的文學(xué)藝術(shù),宏偉光輝的建筑,充滿智慧的哲學(xué)宗教,完備深入的道德倫理等等,都是中華民族引以驕傲的傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。
          第四幕中西決定
          在中西文化的對(duì)照中很多人往往對(duì)外來(lái)文化情有獨(dú)鐘了。
          沒(méi)有了“花間一壺酒”、“共剪西窗燭”的浪漫情懷,沒(méi)有了“誓掃匈奴不顧身”、“醉里挑燈看劍”的壯烈胸襟。
          我們學(xué)會(huì)了在日本動(dòng)漫、韓式的多袋闊腳褲中顯示自己的瀟灑不羈;沒(méi)有了任俠的少年輕狂,沒(méi)有了溫文的少年情懷,我們有多少人肯去懂得“中庸、仁”的精華,擔(dān)負(fù)“天下興亡,匹夫有責(zé)”的重任。
          尤其是在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日方面,君不見(jiàn)上元燈節(jié)賞花燈,君不見(jiàn)端午賽舟掛香符,君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺,君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,從我們指縫悄悄滑過(guò),輕輕流失。
          有人會(huì)說(shuō):我們是出于對(duì)外來(lái)文化的觀賞。然而觀賞是一種由衷的夸獎(jiǎng),不是低下的奉承;觀賞是一種理性的深入審視,不是一種觀光式膚淺的瀏覽;觀賞是一種洋溢著科學(xué)精力和民族氣節(jié)的批評(píng)性借鑒,而不是奉若神明般的頂禮膜拜。
          所以,我們?cè)趯?duì)中西文化的選擇上對(duì)外來(lái)文化只需持了“賞花”的態(tài)度。只有這樣才干體現(xiàn)中華民族海納百川的博大胸襟和厚德載物的寬廣胸懷。只有這樣才是一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)的民族自負(fù)的開(kāi)放與坦然的決定。

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