喜的是中國(guó)教導(dǎo)遠(yuǎn)景計(jì)劃終于出臺(tái),人們期盼已久的“綜合評(píng)價(jià)多元錄取”招生愿望已有藍(lán)圖,一考定畢生的測(cè)驗(yàn)制度也有望廢除。近些年來,人們對(duì)我們現(xiàn)行的“準(zhǔn)科舉”式的統(tǒng)考反思日深,改革呼聲也日益高漲,國(guó)家教導(dǎo)部門在這個(gè)時(shí)候拿出這樣的改革計(jì)劃不能說不深得人心。
悲的是近些天來北大清華的“狀元門”也日益發(fā)酵,吵罵之聲也越來越高。北大清華之無聊且不必說。一面喊著爭(zhēng)創(chuàng)世界一流,一面是被無情地?cái)D降生界百名之外的成果,自己不去反思到底是為什么,自己不感到對(duì)全國(guó)國(guó)民有愧,反而如半老的徐娘夸獎(jiǎng)著自己的香水和脂粉。這代表了一種文化心態(tài),中國(guó)最高學(xué)府的“教導(dǎo)家”們,至今還沉浸在科舉的狀元夢(mèng)里。
由此,帶出了一個(gè)更加廣泛的話題,即網(wǎng)友的“裸考狀元”與“加分狀元”之爭(zhēng)。本來全國(guó)65名狀元中的29名有各種加分,才超過了其他“裸考生”而獲得狀元之稱。到底該不該加分,29名加分狀元與其他獲得加分的考生是不是貨真價(jià)實(shí),或者加分到底公平與否,又把問題引向了縱深。
這種爭(zhēng)辯是有益的,有助于人們對(duì)問題深入認(rèn)識(shí)。為什么要加分?其實(shí)也是為了補(bǔ)充單純以分錄取的不足,但是規(guī)定和履行有問題。首先這些加分并不必定體現(xiàn)才能,比如一些政治性加分其實(shí)就是權(quán)利的滲透。這是和以前的“烈士子女”等候規(guī)定是一脈相承的。其次有些加分雖然從本質(zhì)上是積極的,如作文、奧數(shù)的獲獎(jiǎng)和運(yùn)發(fā)動(dòng)二級(jí)以上證書,還有一些體現(xiàn)學(xué)生綜合才能,如“榜樣”、“三好”生等等。但實(shí)際履行起來卻是問題百出。這些加分非但不能客觀地體現(xiàn)學(xué)生才能,而且變成某些人的生財(cái)之道,各種的加分證書成為了權(quán)錢交易的標(biāo)記物。這是我們這個(gè)社會(huì)的心態(tài)和文化的悲哀。
于是第一個(gè)問題與第二個(gè)問題在這里產(chǎn)生了交集!督虒(dǎo)計(jì)劃綱領(lǐng)》提出要“把增進(jìn)公平作為國(guó)家基礎(chǔ)教導(dǎo)政策”,但在我們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中卻充滿著阻扼這種公平實(shí)現(xiàn)的各種因素。
重要的是我們沒有相應(yīng)的誠(chéng)信機(jī)制和國(guó)民素質(zhì)。
不要說在將來的“綜合多元錄取”中是否存在的說走后門、拉關(guān)系和權(quán)錢交易的現(xiàn)象,只說平平常常的事情。現(xiàn)在學(xué)生都有檔案,檔案中有操行評(píng)語,而操行評(píng)語是將來綜合錄取學(xué)生的重要根據(jù),F(xiàn)在的檔案怎么填呢,學(xué)生寫好老師簽字就行了。即便是將來都請(qǐng)求老師親自填寫,老師不實(shí)事求是怎么辦?再比如社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié),F(xiàn)在的學(xué)生也有各種實(shí)踐,但事實(shí)上是學(xué)生可以參加,也可以不參加,到時(shí)候找個(gè)單位開個(gè)證明,比參加的成績(jī)不必定差,這樣的“社會(huì)實(shí)踐”也能作為將來綜合錄取的根據(jù)嗎?
當(dāng)然,我們是世界上最早提出誠(chéng)信的國(guó)家,但我們的誠(chéng)信只是建立在俠者的“重然諾”,和儒家的“仁義禮智信”的基礎(chǔ)上,缺乏現(xiàn)代建設(shè)。因而重誠(chéng)信更多地局限在私人之間,而沒有上升到社會(huì)層面,缺乏精致的社會(huì)機(jī)制和契約。比如教師可以對(duì)他的周圍的人——校長(zhǎng)、老師和學(xué)生講誠(chéng)信,但我不能完整保證他對(duì)社會(huì)也同樣講信用。細(xì)想一想,我們每個(gè)人其實(shí)都是如此。而在外國(guó),一個(gè)商店賣盒假煙,開個(gè)假票,就可能使商店倒閉;一個(gè)學(xué)校推薦了假學(xué)生,全部學(xué)校的名譽(yù)敷衍受損,在我們這里會(huì)是怎樣呢?
“綜合錄取”,是借鑒的外國(guó)經(jīng)驗(yàn),可是我們還停留在一個(gè)古老的文化土壤上。廢除“準(zhǔn)科舉是歷史的大勢(shì)所趨。藍(lán)圖是美好的,但道路很難。我們的目標(biāo)是走向“公平教導(dǎo)”,但不建立一部精密的社會(huì)機(jī)器,成果可能適得其反。這就是我喜中的憂慮。 相關(guān)閱讀