要說(shuō)三國(guó)人物首先當(dāng)然得說(shuō)說(shuō)三位雄主：曹操、劉備、孫權(quán)。這三個(gè)人都是雄才偉略、人中龍鳳，但三人卻是不同類型的雄主。曹操被歷史定義為“奸雄”，其實(shí)有失偏頗。曹操這個(gè)人擁有多重人格，復(fù)雜而善變，既有仁慈的一面也有殘暴的一面，有情有義時(shí)能讓你激動(dòng)得掉眼淚，翻臉時(shí)又能讓你恨不能剝其皮侵其肉，他雄強(qiáng)大氣，求賢若渴，同時(shí)又多疑猜忌，嫉才妒賢。但曹操的“壞”壞得真實(shí)，他敢于說(shuō)真話，敢于直言自己的“奸惡”，即使別人罵他他也漫不經(jīng)心，甚至認(rèn)為罵得不錯(cuò)。因?yàn)樗膶捜荽蠖�，所以收納了大批精英人才，但是你若撥動(dòng)了他哪根不該撥的神經(jīng)，也會(huì)逝世得很難看，就像居功自負(fù)不可一世的許攸，自恃聰慧妄加猜測(cè)的楊修等等。所以曹操既是個(gè)可怕的梟雄，也是個(gè)可愛(ài)的奸雄，有時(shí)也有點(diǎn)像個(gè)可敬的好漢�！袄象K伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心�！睆牟懿俚脑�(shī)文里可以看出他是個(gè)胸懷大志之人，字里行間舉手投足自有一股睥睨天下的蓋世豪氣。
劉備與曹操完整不同，他表面看起來(lái)總是溫溫吞吞，仁慈有加，有時(shí)仁義得近乎脆弱與窩囊，實(shí)則這正是劉備的奸詐之處。當(dāng)然在三國(guó)這樣的亂世，像劉備這樣的仁君的確是挺少見(jiàn)的，就算是裝出來(lái)的，也裝得很好。劉備的起點(diǎn)在三人中是最低的，一開(kāi)端只有劉關(guān)張三兄弟，無(wú)論在城池還是兵馬上，他都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人，所以他只能靠別人所沒(méi)有的東西即仁義來(lái)立身起家，從而慢慢地“得民心”，當(dāng)然這個(gè)得民心的最終目標(biāo)是為了“得天下”。劉備口口聲聲打著“中興漢室，匡扶天下”的口號(hào)，其實(shí)他的目標(biāo)也跟別的雄主一樣，是要自己取天下而代之。所以劉備這個(gè)人看起來(lái)是個(gè)正直人物，其實(shí)是個(gè)偽君子，遠(yuǎn)沒(méi)有曹操真實(shí)可愛(ài)。但他的偽卻困惑了天下人，甚至是聰慧絕頂?shù)闹T葛亮也被他俘虜了。從某個(gè)角度說(shuō)，劉備是最好的演員。從中肯的角度來(lái)說(shuō)，劉備算不上梟雄，也算不上好漢，似乎可以稱為“奸雄”，也勉強(qiáng)可稱為“仁君”，畢竟劉備自始自終在竭力地保持著自己“仁義”的形象，所造的“罪孽”最輕，群臣眾將追隨他也最安全放心。不過(guò)那是在劉備還未得天下的情況下，他必須裝，才干在三國(guó)中取得鼎立之勢(shì)。如果一朝他真的得了天下，當(dāng)他不必再裝的時(shí)候，或許他才會(huì)露出真正的面目，那時(shí)是不是真是一位“仁君”就很難說(shuō)了。只是遺憾的是我們無(wú)法看到這一幕了，因?yàn)閯浯髽I(yè)未竟身先逝世，只能留下一個(gè)問(wèn)號(hào)給后人了。
孫權(quán)是三位雄主中年紀(jì)最輕的一個(gè)。曹操曾說(shuō)過(guò)：“生子當(dāng)如孫仲謀�！睂O仲謀就是孫權(quán)。孫權(quán)雖然年紀(jì)輕輕，卻也有必定的資本，要不然他也不可能支撐起東吳的鼎立之勢(shì)。這個(gè)資本一部分是祖上留下的，一部分也是他自身的。孫權(quán)很小的時(shí)候就膽識(shí)超群，聰慧過(guò)人，而且非常識(shí)大體明大義。父兄先后離去后，東吳這副重任就壓在了年僅十九歲的他的身上。但孫權(quán)沒(méi)有讓人掃興，孫權(quán)做事慎重，沉思熟慮，而且因?yàn)槟暧踪Y淺，他非常謙虛，博采眾議，尤為尊重周瑜與魯肅這兩位頂梁人物。但同時(shí)他又能果斷行事，充分體現(xiàn)一個(gè)君主的魄力。這三位雄主，孫權(quán)年紀(jì)最小，但性格似乎是最為完善的。既不像曹操那樣多面，又不像劉備這般虛偽，可親可敬又平易近人。只是晚年驕奢昏潰，令人嘆惜。所以客觀地說(shuō)，孫權(quán)雖然算不上梟雄，奸雄，也算不上大好漢，但在人們心目中應(yīng)當(dāng)是最有好感的。
自古對(duì)一些有大功業(yè)大魄力的人或稱為梟雄，或稱為奸雄，或稱為好漢。我個(gè)人是這樣認(rèn)為的，梟雄者，英勇過(guò)人，虎膽龍威，氣吞河山，威震四海，如項(xiàng)羽，關(guān)羽，張飛等是也；奸雄者，外表仁愛(ài)大義實(shí)則心坎奸險(xiǎn)，深藏不露，圓滑應(yīng)變，為達(dá)目標(biāo)可以不擇手段，忍常人不能忍，如劉備，劉邦，司馬懿等是也；好漢者，大仁大義，大情大愛(ài)，大智大勇，能為天下而舍己利，做人做事仰不愧天俯不愧地。歷史上那么多風(fēng)流人物，然而真正堪稱好漢的卻為數(shù)寥寥，以三國(guó)之濟(jì)濟(jì)人才，也就只有幾人可以算得。而無(wú)論是曹操、劉備還是孫權(quán)都還稱不上真正的好漢。三國(guó)中真正的好漢其實(shí)并不是這些所謂的雄主，而是他們手下一些閃現(xiàn)大人格與大智慧光輝之人。 相關(guān)閱讀